余德得到道书已经过去两个月，随着他的参悟，让他明白地球上的修行之法与蜀山世界中的修仙的差别，一句话，蜀山世界中修行，照着功法一直修行，虽然也要领悟境界，修道行，然而是结出元婴，这元婴被叫做元神，称为散仙，实际上他得到道书中记载的元神并非如此。

　　道书中记载的元神，是紫府元神，是灵魂的进化体，而不是以真元和灵魂结合在一起，形成的能量体，两者看起来相似，实际并不同。

　　道书记载，元神归元神，法力归法力，法力并不会和元神结合在一起，蜀山世界中的修行，真元与灵魂结合在一起成了能量体，如婴儿一般，这种元神说不出好坏，至少与道书中记载不同。

　　而且蜀山世界中的修行，真元虽然也能称为法力，实际上还需要凝煞才行，以真元凝煞后才能称之为法力，道书中记载的法力并非如此。

　　其中的差别之处，会是怎样，余德觉得只有修行到那一步才明白。

　　这样一来，便需要做决定了，是修蜀山的功法，还是照道书中记载修行，两者各有优异，蜀山世界中的功法，只要有足够的资源，修成散仙并不难，道书中记载功法不同，虽然也需要资源，然而结成金丹前，需要的资源不多，能结出金丹就行，只有结成金丹，才会需要大量的天地元气。

　　余德几经思索，将余莹他们找来，告诉了他们其中的差别，问道，“这两种修行的路各有不同，你们看怎么选？”

　　“哥，你呢？”余莹问道。

　　余德没答，而是看向其他人。

　　吴灵淡笑道，“自然是选择道书记载之法，或许这道书记载之法，修行起来有些瑕疵，但更接近修行的真理。”

　　“我还是不太明白其中的差异。”董海摇头说道。

　　余德苦笑，“这样说吧，一个是修成真正的法力和元神，一个是修成真元和元婴这样的元神，你们选那一个？”

　　“元婴吗？这样说的话，岂不是婴儿修到真人大小，再与身体结合，使得身体几乎能量化，元婴中的灵魂也自然成了元神，这般说来，蜀山世界中的天仙也还是停留在炼气化神而已。”董琳说道。

　　余德点头，“或许便是金仙，仍是在炼气化神这个境界，只是我们现在不明白炼神返虚是怎么回事，也说之不清。”

　　“既然这样，就修大道金丹。”余清说道。

　　余莹也连连点头。

　　“也好，那我传你们大道金丹修炼之法，不过，修行时你们需要有自己的领悟才行，大道金丹的修炼太重悟性，别的不说，就说你们现在修成的真元，也得逆返先天才行，何为先天，你们这段时间看了不少道家典籍应该明白了吧，怎么转化，还得从静、定两字入手。”余德说道。

　　然后又细细传下大道金丹的修行之法，说是功法，实际上就是一些原理，没有详细的功法，更没有让真元在体内如何循环运转的详细之法，唯有功法之理，以自己在定中去悟为主，如何悟，功法中提到，唯有静中入定，定中生慧，以慧光去领悟。

　　这样的修行之法，和蜀山中的世界差别更大，蜀山世界中的功法，几乎是按部就班，沿着前人留下功法修行，每一步都详细记载，真元在体内如何运转都记载有，道书中记载只有原理，真元如何在体内运转，完全顺其自然，唯静中入定而修行。

　　将功法原理传下，余德便让他们去修行，其他修行都停下来，只有练拳不能放下，其余时间都以静入定为主，唯有余清，还需要练白阳图解，将三百六十四幅图练完，练成真元，打通周身百脉。

　　这一点，比起大道金丹的修行好了很多，若是他们没有修成真元，从头修行，以大道金丹修行之法修行，想打通周身百脉，修成真元，也不知要多久，便是有灵药服食，也不容易。

　　因为大道金丹的修行，根本没记载有详细的打通经脉之法，以顺其自然为主。

　　当然道书中记载的大道金丹更为详细，比起如今流传在世的道家典籍，也记载有一些金丹之法，却是后天结丹之法，想从流传在世的道家典籍领悟大道金丹也可以，却太难，因为说再多，看再多，唯有静与定二字。

　　就算做到了静中入定，定中生慧，如今地球上感应不到天地元气，无法打通周身百脉，如何结金丹，可以说地球目前而言，或许还有人修成真气的，毕竟可以将身体的精气血逆炼成真气，需要很多补充精气血的药材，可这样的修炼，与金丹大道离得更远。

　　至于真气和真元的差别，说白了，就是气态与液态的分别而已，唯有修成法力，才会发生巨大的蜕变。

　　道书中除了记载大道金丹修行的原理外，还记载有道体的修炼，道体的修炼并不容易，只有修成法力，以法力练体，才有机会修成道体，记载之法看似简单，做起来可不容易，以法力淬炼全身骨骼，以骨骼蜕变，使得骨髓同时发生蜕变，血液也发生蜕变，血液一变，全身自然也会随着蜕变，蜕变的过程时间长短不一，有的人短短十来个月便艰蜕变完成，长的需要数年，甚至十几年。

　　而且以法力淬炼骨骼，其痛楚之大，直入灵魂深处，把持不住，甚至有魂飞魄散的后果。

　　余德将功法原理传给众人后，才开始细细参悟道书中记载的一些法术，还有炼器之法，或是如何祭炼法器秘法。

　　参悟后才知道，法术的施展，以真元施展法术，威力不是很大，修成法力就不同了，施法几乎如本能般，随手而为，所谓的印诀法诀，完全是为没有修成法力的人准备，因为法力一成，其中本身便蕴含着对法的领悟，所谓的法，其实际就是指法则，或者换一种说法，叫天地至理。

　　以真元施展法术，只能借助法诀或是印诀，这是前辈高人总结而来。

　　炼器自然需要火，用什么样的火，就看个人修炼而定，有的人修成的是冰焰，有的人修成的是太阳真火，或是太阴玄焰，还有三味真火，三味真火如何练，道书中没有记载。

　　祭炼法宝秘法，并不神秘，居然是以真元或是法力和精神打磨法宝，逐步渗透，最后在法宝内留下印记，此法需要时间长久，却最为正宗，就算是一件不知其中练法的法宝，在这样的祭炼下，每祭炼一分，就会领悟法宝威力一分，祭炼完成后，能把法宝的威力完全发挥出来。

　　此法确实简单，却如道书中提到，需要时间太长久，除非修为高深，可加快祭炼的速度。