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接下来敝衣翁带三人参观了他的家,这个家说不上家徒四壁,却也强不了多少,几乎没有像样的家具陈设,桌案床柜都十分老旧,但和老人身上的"补丁服"一样,每一样东西都非常洁净整齐,说明主人对卫生的要求很高,换句话说,对自己的要求很高。
敝衣翁引三人到院子里依次看了他养的动物,有猫狗,也有猪、牛、鹿等大一点的动物,老人说这都是自己从山上捡回来或者救回来的动物,地里种的粮食和菜蔬,它们要吃掉大半。
梦琳和小雪都很喜欢动物,饶有兴致的倾听着老人的讲解,御风却有些走神。
敝衣翁可以说是列国世界中雷锋似的人物,自己省吃俭用几十年不换衣服家具,获得的大笔钱财却用来帮助乡里救济灾民,要是搁在现代世界那就叫道德模范感动人物,确实难能可贵,他能临财不动,也是君子之行。
怪不得曾参和颜回专程来向他学习,大体不是为了求得什么为人做官之术,仅仅是感受老人高洁的品德就已经可以受用一生。《论语》中记载孔子赞颜回道“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉!回也。”这段话中颜回能做到安贫乐道,不因生活窘迫而改变自己对生活的热情与对内心满足快乐的追求,已经被孔子感叹为"贤",敝衣老翁与颜回相比更能造福乡里,解人危难,而且一坚持就坚持了几十年,不得不令人肃然起敬。
然而他高超的医术又是怎么得来的呢?御风想象力丰富,且往往会把其他的事情联系到一起,莫非是这些收留的动物里面有什么大仙?就像白蛇传或者古代其他的各种类似传说,动物大仙为了报恩,给了恩公一些特殊的本领,让他以此为生……
"鸡、豚、狗、彘,亦生灵也,未可小之。"敝衣翁的话似乎证实了御风的猜测,或许这牛马猪羊之中就有神仙,“可知吾何事敝衣一世?”老人话锋一转。
“先生恪守勤俭,令人敬佩。”小雪心想其中必有故事。
原来三十多年前,敝衣老翁正当年轻力壮,但由于父母双亡家里一贫如洗,每天只能穿着敝衣劳作,尚且不能果腹,每每慨叹自己命苦身贱,生不如死。直到有一天,家中来了一位路过歇脚的国人,这人告诉他说“衣敝而身洁,不亦君子乎?”,说罢便告辞离去,此人是姓氏也没有来及询问,列国世界里野人也没有资格要求国人自报家门。
这句话对他的影响极大,对方竟说自己可以做君子,那真是想都不敢想的事,从此后,敝衣老翁,当时还是敝衣青年的他开始洁身自好,兼济他人,遂有了如今的名望。
"三子少歇,卯时即可出屋。"老人语气忽然庄重起来,"勿忘善待生灵,拯危济困,匡扶乱世。"
匡扶乱世,这实在不像一个山村老人对几个素不相识年轻人的嘱托。
老人即将做法救人,御风三人不敢耽搁,进到屋里静候佳音,其间御风还想偷偷看看施法过程,被梦琳和小雪联合按住,为了惩罚他心急,两个女生坐在他的背上休息。
“我说……要是人家老人看到咱们这样,岂不是很尴尬?”
“没事的,一会儿卯时一到我们就出门,老人家看不到的。”梦琳坐在御风后背,“这个卧榻真不错。”
御风顺势把胳膊在梦琳腿上,像是抱抱枕一般,"我睡一会儿。"
"色狼,手不许乱摸。"
……
门外,敝衣翁并没有在施法,而是逐一查看了院子里动物们的情况,给牛羊梳理梳理毛发,给鸡舍累上几块石头,给猪圈里添了一些白菜……这些都做完之后,寅时三刻已过,公鸡也似乎察觉到了白昼将至,醒了过来,时候已到。
光啷啷,金属撞击地面的声音让屋内三人惊醒,同时雄鸡报晓,新的一天到来了。
推开门,发现老人并不在院子里,塌上的由美已经醒来。
“由美!”小雪高兴地扑向她,两人抱在一起,她听到的是由美哭泣的声音,手还指着睡塌前方的地面。
御风也看出了情况不对,由美的身上多出一道血痕,忙转向卧榻另一侧,看到地上有一把短剑和一身补丁斑斑的敝衣……
不是吧?难道?难道救人需要以命换命?老人竟然牺牲了自己?
“我就在一旁看着,老人其实并不知道我身中何种剧毒,但他说,他说心善则……血热……可化一切毒……”由美泣不成声。
以鲜血和生命为素不相识的人化毒,不是常人能够想象的举动,而他却毫不迟疑的做了,从三人进门时他就知道要付出这样的代价,可他却微笑的接受了大家的请求,他从容的讲到了自己的过去,他最后一次照料了动物朋友后毅然赴死,就这样在这个他热爱的世界中消失,不带有一丝的怀疑和犹豫。
此时,众人才发现院子里的动物们纷纷开始或啼或吠或哞咩作声,似是为老人送行,接着这些可爱的生灵顷刻间化为一缕清风,相信它们是去追随主人了……
四人在老人家中久久徘徊,谁也没有多说什么。
“衣敝而身洁,家陋而德馨,义士敝衣翁居”御风在老人家门口刻下这样几列文字。
春秋战国多义士,程婴、公孙杵臼舍身救孤,介之推割股奉君,左伯桃、羊角哀舍命全交这样的故事,做为现代人,看这些故事用持有些怀疑态度,认为这些故事未免有些夸张,在历史的流传中也数次被统治者篡改以利于他们的统治意志。
还有说这些人为对所谓名声有偏执的追求,即使身死也要将自己的美名流传于后世,许多人认可这些观点,谓之曰历史的真相。但他们都忽视了一个问题,我们不能以后世的眼光和现代的概念去理解古人,更不能将现代人复杂的思想强加于人。
如果说众人所处的列国世界是历史的一个翻版的话,他们所见到敝衣翁这样的义士,既不为名亦不为利,简单、纯粹,所为者只有心中的义,这个“义”字对每个人来说含义不同,但他们却心甘情愿的为义奉献一切,若不是近距离的接触到了这样的人,恐怕也不会相信他们对义的珍视与贯彻。
“善待生灵,拯危济困,匡扶乱世,先生的愿望,亦是我辈奋进目标,先生的意志,亦是我辈前进动力。”简单的祭奠了敝衣翁,四人起程回营,沿途民众听说敝衣翁为舍身救人,自发集合起来去其家外祭拜。
一路无话,营中并无异常,敝衣翁的事迹令许多人落泪兴叹,同时也鼓舞着众人。
“明天攻打鄢陵,是为敝衣老翁而战!"