林先生最近尤其不高兴，抑郁不堪的样子像要肝肠寸断，主要原因是因为儿子秀山。秀山已二十岁，早到了“儿大不由爷”的年龄。他粗胳膊长腿四四方方的身材，高鼻子大眼泼洒着男人的阳刚。

　　在林先生的臆想中，自己的那些才学和风范，早早就不折不扣又点滴不剩地注入到儿子的血脉中了，儿子的将来定是一个文温尔雅满腹经论的儒士，或者教书，或者当个小干部儿，或者做其他的学问。对于儿子，自从他双手抱起的第一刻起，狂跳不止的心就清晰而明朗地勾勒出了年年岁岁的详尽计划。在他的熏陶下，秀山还未正式上学，写出的大字就颇有些汉魏风骨了。

　　林先生的谆谆教导更像皇帝宣出的一道道圣旨，秀山原原本本地接了，再把不折不扣的结果呈送回来。就是林先生的女人说些什么，秀山也总爱加问一句：“娘，俺爹咋说？”林先生不胜的骄傲就溢于言表：“嘿嘿，嘿嘿！咱小子，别的不敢说——就是听话！”对于林先生的每日必考，秀山往往也是书声朗朗对答如流。林先生问完之后，总是把一腔的喜悦摁回到肚子里，脸一沉：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，倘举一隅不以三隅反，则不复也。——去吧！”

　　秀山去了之后，林先生脸一松，笑嘻嘻地回过头，看着半脸惊讶半脸迷惘的媳妇儿：“恁那儿子，真要走不偏，真要有出息呢！”林先生的女人立刻荡出一脸的欢悦：“可不是，没见那软枣①，一接，这小黑枣儿就变成大柿子了！”

　　秀山上了初级中学之后，林先生考秀山的时候就渐渐地少了。卷着舌头说话的外文曲里拐弯儿，连阿拉伯的土著文都成了科学，林先生虽然仍时不时地叨咕上一阵，无非也是把一些励志励学、警世醒人的言语换一种表达再重复一次，就像红彤彤的太阳把一切依旧的大地又普照了一遍。

　　比林先生几乎高出半头的秀山好像倦了，哼哼哈哈之后，背着林先生常和他娘嘀嘀咕咕地说上一阵，林先生的女人就和儿子一起眉飞色舞、一起点头或摇头。

　　——可惜的是，秀山娘就像一只眷恋旧巢的飞鸟，飘飘摇摇地旋了几圈儿后，就又扑扇着翅膀巡回到了旧地——半天都到不了头儿，她的点头或摇头就都不算了：“是——”尾音拖得很长很长，拖完之后又说：“恁爹也这的说唻？那——”后边的话还没有出口，秀山一只脚已踏到了门槛外。

　　令人意想不到的是，功课学得差不多的秀山，不知什么时候唱戏也学得差不多了。

　　大坡地就有唱丝弦的剧团，武小魁是团长。一次小魁在白口镇演出，团里的一个袍带小生崴了脚不能演了，尽管是个文小生的角儿，但却需要有帽翅功，武小魁又不能一人演两个角儿。

　　正在着急，不知什么时候就在后台里挤着的秀山跑上前说，叫俺试试吧。小魁很着急：“啥时候儿你撵到这儿了？赶紧走赶紧走，你当这是写字儿呢！要是念书，你行——就是写字儿，那也得几年功夫儿呢，走吧，走吧……”

　　小魁话还没有说完，秀山就把那顶方翅的纱帽戴在头上，往中间一站就摇上了，一会儿左翅摇右翅停，一会儿右翅摇左翅停，一会儿两个帽翅一齐摇，能向前摇还能向后摇，摇完之后又唱了一嗓子，还颇是个滋味儿，武小魁都看傻了。秀山急急地说：“救场如救火，叫俺赶紧钻锅②，别害怕，给打不了锅②！”

　　秀山“钻锅”之后不仅没有“打锅”，而且几乎要扛起剧团的大旗，见到的人都惊讶：“他就是那钻锅的角儿？不能吧？谁？——林先生的小子？这归韵儿，这喷口儿，这润腔，咳！还真有功底儿！咱这南路丝弦儿，真要出个‘湡水红’了！”

　　林先生知道后屁股没有冒烟，七窍却真的冒了火，目红耳赤鼻生疮，日不思饭夜不成寐，好端端的一个人，眨眼间便不成了个形状。他的女人战战兢兢地左右伺候着，他却在那个破木椅上一坐就是半天，不吭也不动，连口水都不喝。

　　那个猫咪一般宁静而恬淡的女人，再也听不到男人嚼咬萝卜咸菜的脆响，炕头儿上那个被屁股磨得油光闪亮的草片儿，似乎也撒上了一大把蒺藜，女人的屁股刚坐上去，旋刻就又出溜下来，微凸的前额中间拧着一个核桃般的大疙瘩，前前后后屋里屋外转够了之后，小心翼翼地说：“俺说——当家的，想开点儿，黄河还九十九道弯儿呢，一把圪针捋不到头儿，一根儿筋也不能拽到底。这满山的草，靠哪个管来？哪菶儿还不绿油油地长！儿大不由爷，看！——这才几天，鼻子不是鼻子眼也不是眼了——你要是一躺倒，俺咋活哟！”

　　林先生眼也不睁，欠欠屁股又哼了一声后，说：“心开窍于舌，舌不辨五味——清爽；肾开窍于耳，耳不听五音——不聋；脾开窍于口，口不言是非——品高；肺开窍于鼻，鼻不沾浊气——体健；肝开窍于目，目不观五色——性平。都堵上也好，少些负累，少些烦恼。”

　　林先生深思熟虑以后，给儿子郑重其事地进行了一次深谈。他还是坐在那把后补上一条腿的椅子上，屋里的正中央放了一条长凳，秀山坐在上边，方方正正的身板儿比林先生硕壮了许多，女人还坐在炕头的草片儿上，头微微地歪着，她一直瞅着火台上的针线簸箩儿。

　　“鹌鹑、戏子、猴，喂不坚的兔子，自古为人不齿，饱受鞭挞。男怕入错行，女怕嫁错郎，慎独！慎独！”

　　好多动物被豢养的时间长了，一般的情况下不再乱跑，不仅认识主人，好多还给主人有了感情，更认识常住的家门，当地人就把这种动物说成是“喂坚了”。那些容易“喂坚”的动物，狗最好，猫次之，马牛鸡鸭类也算差不多，而兔子、鹌鹑喂得时间再长，一般情况下是不容易养成这种习性的。在林先生看来，在人里边，那些唱戏的，尽管整天鹌鹑一般地欢蹦乱跳，猴子一般地诱人喜欢，但都是些少人性、不专注的东西，全都“喂不坚”。（未完待续）