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第363章 凤求凰

生如戏唱 于长生 4910 2024-11-19 05:29

  小路领着两人往后花园走,半仙瑶想起那日初见面的情形就恨得牙痒痒,要不是莫流年拉着早就回头了。

  半仙瑶口中说笑,莫流年才知道半仙瑶那年和吴昊遇见不久,双方发生情愫,半仙瑶心虽恨极吴昊的那些风流韵事,可是表面仍是说笑从容。

  莫流年震惊地看着半仙瑶的唇边已咬出一片青紫,终究没有发怒,盈着泪珠的眼睛中耀过不甘的怒火,半仙瑶终究是淡淡笑了笑,将眉宇间的凌厉散去。

  一进院子,就听到缕缕琴声,悠悠扬扬,一种情韵又荡气回肠,莫流年不懂琴瑟,但半仙瑶却懂的,这弹的正是凤求凰。

  走进院子,就看到吴昊一袭白衣端坐古琴前,随着琴韵,吴昊缓缓颂道:

  “有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”

  “凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。”

  “将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我彷徨。”

  “愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。”

  “凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!”

  “有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!”

  “凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?”

  虽然这琴不是为她而奏,这词不是为她而颂,但莫流年还是听得如痴如醉。

  《凤求凰》传说是汉代的古琴曲,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。

  以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,志趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

  全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞烧体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

  历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

  传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是丧夫新寡的佳人。

  他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠,何缘交颈为鸳鸯。”

  这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。

  当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。

  卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

  尽管后世的道学家们称他们的私奔为“色奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。

  这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝”“愿得一心人,白头不相离。”终使相如回心转意。

  司马相如,字长卿,是西汉大辞赋家。

  汉族,四川蓬州人,一说成都人。

  其代表作品为《子虚赋》。

  作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣。

  他与卓文君的私奔故事也广为流传。

  武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。

  司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,西汉景帝时梁王所赠,是名噪一时的古琴,其名流传至今,甚至在文学作品中成了古琴的别称。

  司马相如与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。

  他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛邛崃令王吉之邀,前往作客。

  当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居。

  一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。

  席间,王吉介绍相如精通琴艺,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”

  相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。

  “文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”

  但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗,生活逐渐拮据,司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛,开起了酒店,最后由卓王孙救济才慢慢好起来。

  卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。

  可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。

  某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。

  可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。

  卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。

  当垆卖酒为生。

  生活艰难,但两人感情日深。

  这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

  自古至今,大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。

  当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。

  曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早己忘却。

  哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。

  文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。

  一首《白头吟》:“……闻君有二意,故来相决绝。愿得一心人,白首不相离。……”

  表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。

  也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

  终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。

  聪明的卓文君读后,泪流满面。

  一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水。

  怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。

  其诗曰:一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。

  七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

  万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。

  重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

  七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

  五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

  四月枇杷黄,我欲对镜心意乱。

  三月桃花飘零随水转,二月风筝线儿断。

  噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

  司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。

  遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。

  这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。

  细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。

  卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。

  他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。

  这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。

  这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。

  相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中具有特殊的含义。

  全诗言浅意深,音节流畅明亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融合了楚辞烧体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉,为后人所不能逾越。

  后来的人根据二人的爱情故事,谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”,千年以来吟唱不已。

  第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。

  相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义。

  其一凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰。

  古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”,凤凰则为鸟中之王,有羽之虫三百六十而凤凰为之长。

  长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”,又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流。

  故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意。

  “遨游四海”更加强了一层寓意,既紧扣凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫(暮)宿风穴”的神话传说,又隐喻相如的宦游经历:此前他曾游京师,被景帝任为武骑常侍,因景帝不好辞赋,相如志不获展,因借病辞官客游天梁。

  梁孝王广纳文士,相如在其门下“与诸生游士居数岁”。

  后因梁王卒,这才反“归故乡”。

  足见其“良禽择木而栖。”

  其二,古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。

  此处则以凤求凰喻相如向文君求爱,而“遨游四海”,则意味着佳偶之难得。

  文君雅好音乐,相如以琴声“求其凰”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪,从而发出芸芸人海,知音难觅之叹。

  第二首写得更为大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔。

  前两句呼唤文君前来幽媾结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤。

  盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此。

  这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。

  相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,什么“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

  (《孟子滕文公下》)什么“妇人有三从之义,无专用之道。”

  (《仪礼丧服》)什么“夫有再娶之义,妇无二适之文。”(班昭《女诫》)什么“男女……无币不相见,”

  (《礼记坊记》)“门当户对”等等神圣礼法,统统被相如文君的大胆私奔行动踩在脚下,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。

  试看榜样的力量在后代文学中的影响吧:《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》,说:“昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿小姐有文君之意。”

  《墙头马上》中李千金,在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。

  其次,在艺术上,这两首琴歌,以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

  全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞烧体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

  即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。

  一曲罢,吴昊站起身,一步步走向半仙瑶,莫流年看到半仙瑶的脸变的通红连呼吸都急促了,但她的眼角眉梢里的幸福遮都遮不住。

  莫流年很自觉的退后几步,吴昊走到半仙瑶面前,一只彩雀衔着一条珊瑚手串飞了过来,吴昊接过珊瑚手串,托起半仙瑶的手,将手串给她戴上。

  半仙瑶结结巴巴道:“你......你是不是又想捉弄我?”

  吴昊笑道:“是啊,这一生只想捉弄你。”

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