（接下来的10章加更，为冬冬盟主加。感谢本书的第一个盟主！这是对本书的肯定和鼓励，谢谢！作者君心中当然有一个隐秘而不难宣口的期待，那就是期待本书写的好一点，会有第二个盟主，第三个盟主……咳咳。）

　　崇德帝的旨意，让顾重庭难以置信，以致差点摔破了殿中省的砚台。皇上不是一直说“不得别创书院，群聚徒党”的吗？怎么会下了设立书院的旨意？

　　他不知道帝王心术，不知道大定还有一些硬骨头，他们所说所为之事，能让高高在上的崇德帝有所改变。

　　正如沈肃所说的一样，治世不一道，便国不法古。对于帝王来说，只要有利于文治武功，帝王不会拒之。开创书院，对如今的大定来说，有种种好处，并不像前朝那样，只会颠朝覆国。既然它如此有利，崇德帝为何还有拒绝？他又不是脑残。

　　况且，就算是脑残帝王，有沈肃、沈度和长隐公子的人在，有孟圭堂这样的硬骨头在，创立书院这个奏疏，便有被接纳的时候。

　　君君臣臣，如果臣不能以正道守之，君迟早也会亡之。

　　对于顾重安来说，这个旨意当真令他意外万分，又让他惊喜万分。在晋州的时候，在看到周老人被关押之后，他就觉得朝廷禁止私立学庠是错误，后来上疏奏请设立书院，他心中只有一个想法，就是让更多的百姓有求学的可能。

　　从葛洪、陈文裕和齐泌等人的拒绝来看，顾重安便知道，自己这份奏疏一定不会被皇上接纳，但是他没有想到，事情最后出乎他的预料，竟然如此顺利，皇上竟然会这么快就下了旨意。

　　他想起了宣政殿中的韦长隐和孟圭堂，如果没有这两个人，如果没有孟圭堂在宣政殿那一番陈述，皇上还不会这么快就下旨意，还是这两个人的功劳最大。

　　顾重安这样敦厚的人，不会想得到，他才是功劳最大的那个人。如果不是在晋州有心，如果不是他回京兆之后有为，沈度、长隐公子这些人，都不会一一登场，更不会有种种促成助力。

　　不管怎么说，崇德帝旨意既下，设立书院一事便可以付诸具体行动，这令顾重安感到异常开心。

　　天道酬勤，天道酬德，顾重安没有想到，他接下来所得的竟然会这么多，人生轨迹会因为这个奏疏而改变。

　　在崇德帝搬下创立书院的旨意之后，与书院有关的一切，便开始运转起来，其中孟圭堂、长隐公子、顾重安三人俱有大用。

　　崇德帝旨意下达之后，孟圭堂应召进宫，在紫宸殿与崇德帝有过一番说话。这些话，是孟圭堂早就想说却又始终不说的。如果不是有这次书院之事，如果不是有长隐公子去云山棒喝之事，孟圭堂肯定不会说。

　　“皇上，当年草民在太原府见到的那些血杀，终生不能忘，是以草民恶皇上至今。镇乱用重典，却不是这么用的。圣人云兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，又云乐杀人者，则不可得志于天下，这些圣人大道，乃是治国良方，皇上可曾想过？”

　　孟圭堂坐在矮墩上，平静地说道，他并不畏死，是以当着崇德帝的面明白地说厌恶，神色也没有起伏。

　　崇德帝听了这些话，也没有震怒，神色难明地等待孟圭堂继续说下去。他想听听，这么大胆的人，还会有什么想法。

　　“皇上，天道喜善厌恶，当止杀！珍惜百姓的生命，就是在延长大定的生命。草民遍阅经籍，并没有发现有哪个皇上以血腥能长久。止杀爱民，才是治民之道。”①孟圭堂继续说道。

　　这些，他在过去几十年里反复思量，在西疆、在太原府，他所感所受，不会比京兆任何一个官员少。

　　立国者，军功也，定朝者，文韬也。孟圭堂以文人身份说的这些话语，其实和定朝文韬相类了。

　　崇德帝以铁血手段登帝位，如今虽然承平，但孟圭堂想崇德帝时时记得，一个喜好杀戮的皇上，肯定不能得民心，肯定不能久天下。

　　“皇上，此创立书院之举，乃有益于百姓、有益于朝堂，草民代天下之贤才多谢皇上！” 说罢，孟圭堂站起来，面容肃穆，朝崇德帝深深弯下了腰。

　　这一番谏言，孟圭堂不知崇德帝是否听进耳，他但为百姓而求，慎用兵，止杀，文治泽被，这样的大定，又怎么没有盛世？

　　从头到尾，崇德帝都不发一言。只有在孟圭堂即将离开紫宸殿时，崇德帝说道：“孟圭堂，大定有你这样的人，是大定之福，也是朕之幸。”

　　孟圭堂的身形摇晃了一下，然后回首转身叩拜：“大定有皇上，才是大定之幸。”

　　紫宸殿这一则，正如《书》曰：一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。

　　书院，自然是相对官学而言。书院乃民间创立，官学是朝廷督办，，这两者极其不一样。

　　是以，崇德帝下旨允许创立书院了，也就是允许，表示创立书院之举不会罹祸，书院山长不会入狱，仅此而已，也就是说，朝廷在书院创立一事上，并没有出什么力。

　　其实，对孟圭堂等人而言，他们最希望的，就是朝廷不出什么力。这样，书院就不会深刻上朝廷的烙印，这样，书院就能保持着最大限度的宽松和自由——这是沈度和长隐公子的一致想法。

　　在知道崇德帝准许创立书院之后，沈度和长隐公子便见了一面，讨论的，当然是书院创立的相关事宜。当然，这一次讨论，孟圭堂和顾重安也在其中。

　　仍是在春晖楼，不过却是在楼上精致厢房，这一行四人相商、奠定云山书院的基础，那就是讲学、藏书、祭祀于一体。同时，也制定了山长、课员、学徒、教学、考课等一套书院运行规则，为此后民间书院的创立，提供了一个极好的范本。

　　是的，云山书院，这就是大定立国八十多年来，第一间书院！

　　以云山名之，当然是因为书院选址就在京兆东郊云山，第一任山长就是住在云山之上的孟圭堂。

　　他们最初讨论的，是书院选址，其实不用怎么讨论。官学在市井，书院在山野，这是孟圭堂早就想到了的。书院倚山林而建，环境自然清幽、宁静，正好符合散逸贤才们旷达高远、忧国忧民的精神所向。

　　这一点，沈度和长隐公子都没有什么意见。孟圭堂是大儒，自有他的想法和建议，沈度和长隐公子所专注的，唯有一点：书院的经济命脉。

　　沈度是朝廷重官，长隐公子是勋贵子弟，他们两个最先想到的是，若是书院创立，书院如何维系下去？

　　书院属于民间，朝廷供给基本没有，单靠馈赠，说不定连课员都供养不起，又怎么为普通百姓提供求学的机会呢？要让书院正常运行，最基础的，还是书院要有钱财来源。

　　“这个问题，可参照前朝书院的情况。我以为，要创立书院，必须要有学田！有了学田，那么书院建造院舍、吸纳藏书、供养生徒，都不会有问题。”沈度微笑着说道，提出了学田这个说法。

　　“学田？”长隐公子念着这个词，眼中的亮色渐盛，可见他是想明白了沈度所说，便也露出了笑容。

　　孟圭堂和顾重安面面相觑，不明白这两个人在笑什么，这些经世之道，他们不太知道。尤其是顾重安，他没有想到，创立书院还有这么多事情要办，并不是像官学那样，立个地方、招收生徒便可以。

　　“沈家会为书院置办一部分田地，地契上会写书院之名，这是沈家的一点微薄之力。”沈度这样说道。学田不会凭空得来，总要有人给才行。

　　“安国公府也会为书院置办田地，同时书院创立之后，安国公府会号召京兆权贵为书院捐赠学田。”长隐公子这样说道，以安国公府的地位和影响力，要做到这一点，并不难。

　　“此外，还可以谋划京兆的闲荒田土，给赡生徒。”沈度想起了劝农桑那纸诏书，京郊不是有很多荒田吗？正好可以拿来用一用。

　　“那个……学田诸事我不懂，但关于书院藏书，道可以说道几分。书院若没有藏书，那么生徒无所学，也无甚益处。若要丰充书院藏书，也有几个办法……”顾重安在沈度和长隐公子之后，说起了书院藏书的问题，这是书院三大基础之一，顾重安这个秘书省官员，正好派用上场。

　　孟圭堂静静听着他们的讨论，一言一对之中，关于云山书院的一切也渐渐清晰。孟圭堂如今没有什么能做的，于是展开了笔墨纸砚，写下了准备挂在云山书院正门的一副对联。

　　不偏不党

　　不识不知

　　八个遒劲的大字，从云山书院成立之后就一直挂在正门，无论经过多少风雨磨难，都没从云山书院正门摘去。

　　可以说，这间书院代表了孟圭堂、顾重安等人的向往和期待，也成就了他们的光荣和命想。这间书院，就像一线光明，潜德幽光，后来便大兴盛。终大定一朝，天下百姓、世子、文官，提及云山书院的时候，总会恭敬肃穆，向其致以无上敬意。

　　这一次书院创立，实则是对大定制度的一种冲击，自此，经籍文道不独为权贵所有；同时，自云山书院后，私学开始兴起，书院等民间学庠渐渐代替官学，明教化、传斯文、担道义。

　　这就是后来史官所称的潜德更化，发生在崇德九年，孟圭堂、顾重安、韦长隐和沈度，都因此被载入了史册当中。

　　①：此借丘处机神仙的“止杀”来用一用，不担责，哈哈。（未完待续）