迷卢山天国韦孔塔之中，一只金翅大鸟急速飞出，这只大鸟正是毗湿奴的坐骑迦楼罗，迦楼罗的背上坐着一人，正是方才还与毗湿奴对话的准提，迦楼罗飞出迷卢山之后化为一道流光shè入地下，向着位于地下深处的死者之国前去。

　　在准提离去之后，毗湿奴和湿婆重新对坐，两人沉默良久之后毗湿奴突然说道：他不是罗喉对吧

　　对。湿婆点了点头说道：世间根本没有罗喉此人，乃是我让辩才天女杜撰的人物。

　　你在洪荒世界到底遇到了什么毗湿奴不解的问道，他虽然是堪比圣人的神王，但他的全知全能却仅限于印度大世界之内，因此湿婆在洪荒的遭遇他知道的并不多，不过在毗湿奴看来湿婆定是在洪荒世界遭遇了什么事情，或是遇到了什么人，否则她不会有这么大的变化。

　　遇到了一些事情和一个人湿婆说道：正是在那个人的指点之下，我才认识到印度大世界的弊端所在，而我这一次回来，便是为了改变印度大世界的现状。

　　那个罗喉应该便是那人的人吧毗湿奴说道，湿婆默默的点了点头，毗湿奴叹了一口气便不再说话，说实话毗湿奴其实并不希望印度大世界之外的人插手，而这种观念几乎哪个世界的人都有，但毗湿奴看的更为透彻一些，他清楚的认识到印度大世界的问题已经严重到内部无法自行解决了

　　如果把印度大世界比作一个公司，那么三神王就是三位老板，印度大世界的那些神灵就是工人，先天神灵是老员工，而后天神灵则是新员工，那些老工人普遍缺乏干劲，新工人有干劲但基本上都处于底层，整个公司的收支基本平衡，也就是说不亏本也不赚钱，湿婆这三位老板花了大功夫开公司，自然希望看见公司赚钱，所以他们必须做出选择。

　　大老板梵天是撒手掌柜，他几乎完全不管公司的事情，因为人家资本雄厚，他的想法很简单，即便公司倒闭了他也能够很快再开一座公司。

　　而二老板毗湿奴则主张改革，毗湿奴并不希望大动干戈，而是想要用相对平和的方法来解决问题，他希望通过引导的手段来唤醒老员工的干劲，从而让整个公司重新焕发生机，但毗湿奴却没有合适人手来执行。

　　最后的三老板湿婆则是主张把老员工全部辞退，让新员工顶替老员工的位置，如果这样还不行的话干脆直接宣布破产，到时候让大老板梵天重新开一个公司就是了，但这种做法却必然会遭到毗湿奴的反对，到最后也就是不了了之的结局。

　　如此一来三位老板的想法都无法实施，这时最好的解决办法便是请一位有能力的总经理也就是准提，准提初来乍到必定会放开手脚大干一场以确立自己的威信，但是为了公司的未来考虑，准提必定不会一下子把所有老员工都得罪死，不然他的工作展开也会非常困难，因此若是由准提来做必然是开除一批打压一批拉拢一批，而在此次的变革之中那些后天神灵也将会有机会上位，如此一来才能让整个工厂也就是印度大世界走入正轨。

　　正是抱着这种想法毗湿奴才决定让准提放手去做，他这次让迦楼罗带准提前往死者之国便是一种讯号，这表明毗湿奴决定站在准提一边，当然这也只是暂时的，若是准提大开杀戒，那毗湿奴也很有能够会站到准提的对立面，至少在那种事情发生之前，毗湿奴都会支持准提，对于准提来说这就已经足够了

　　由于准提乘坐的是迦楼罗，因此一路上可以说是畅通无阻，那些死者之国的神灵一见迦楼罗立刻放行，这也从侧面说明了毗湿奴在印度众神心中的地位，由于梵天大部分时间都是在睡觉，而湿婆不久之前才回到印度大世界，所以对于那些印度众神们来说，他们的头上压着的并不是三座大山，而是毗湿奴这一座而已。

　　再加上毗湿奴时常派出化身下凡降妖除魔，虽然只是化身但各个威势非凡，那些印度众神或多或少都曾经感受过毗湿奴化身的威势，甚至于印度大世界之中还流传过毗湿奴是三神王之首梵天其实是毗湿奴的化身破坏神王之所以一直没有出现，那是因为毗湿奴兼任破坏神王之位等一系列传闻，虽然那都是假的，但也足以说明毗湿奴在印度众神心中的地位有多高了

　　由于迦楼罗的原因，准提轻轻松松的便来到阎摩城中的阎摩宫外，阎摩宫殿外的那两条四头恶犬根本不敢阻拦，甚至于他们感受到迦楼罗的气势就已经吓的瑟瑟发抖，准提让迦楼罗在宫殿之外等候，他自己迈步走进了阎摩宫中。

　　阎摩看着从宫殿外走进来的这个人，他眉头不由得一挑，原本阎摩感受到迦楼罗的气势之后还以为又是毗湿奴的化身出行，但直到见到准提他才发现自己的想法有误，准提身上散发出一种很奇妙的气息，这种气息给他一种十分舒服的感觉，而且阎摩很清楚这种气息不太可能是印度大世界应有的气息

　　气息这种东西与很多的因素有关，其中比较重要的一点便是文化，比如后世一个华夏人一个高丽人以及一个岛国人战在一起，西方人或许分不清楚，但如果是东方人却能够比较轻易的分辨，这便是因为他们所受的文化不同，所以给人的气息感觉也不同，而准提的气息很大程度上源自佛法，佛法的气息与印度大世界的文化气息比较类似，但又有着一些不同，即便是八大守护神之一的死神阎摩也不能完全分辨，因此阎摩才会用不太可能，而不是绝不可能

　　虽然阎摩无法确定对方的来历，但他能够确定对方一定不是毗湿奴的分身，于是阎摩问道：你是何人你为何会骑着迦楼罗前来你来这死者之国找我到底何事

　　准提一听顿时一愣，他面上不显但心中暗笑，据辩才天女提供的情报显示，这个死神阎摩属于是沉默寡言的类型，与人对话的时候人别说十句话他不一定能接一句，但就是这种xg格的他却一连问出三个问题，要么是外界情报有误，死神阎摩故意隐藏自己的xg格，要么便是他此时心绪不宁，所以才有了这种一反常态的举动。

　　我是罗喉准提说道，阎摩听到之后心中一惊，罗喉这个名字他知道，那是阿修罗族族长的名字，这位阿修罗族的族长不是跑到女王宫去了吗怎么会突然来到死者之国呢不等阎摩细想准提便继续说道：我之所以骑着迦楼罗前来，是因为我刚刚见过毗湿奴神王，至于找你所为何事商议问题罢了

　　阎摩听到准提只是商议问题，顿时松了一口气，阎摩刚才之所以会一反常态，完全是因为他怕了，怕了阎摩可是印度大世界八大守护神之一，除了三神王之外就属他们大，他又是掌握着实权的三位大神之一，他怕什么呢湿婆

　　阎摩可不像因陀罗那样大胆，敢于挑战湿婆的威信，阎摩早在湿婆回归不久便看出湿婆不喜他们的作为，而阎摩更知道湿婆的强大不是他们所能够抵抗，这种时候必须要安分守己一点，像因陀罗那样瞎闹迟早把命搭上，原本阎摩眼见湿婆迟迟没有动作，还以为是他想多了，但准提突然出现并且拜访女王宫却让阎摩心知，不是他想多了，而是时间未到

　　原本阎摩以为湿婆之所以不直接出手了是顾忌毗湿奴和梵天干涉，所以才想要借罗喉之手来铲除他们，但如今阎摩一见准提骑着迦楼罗前来，他立刻就知道自己想错了，毗湿奴和湿婆应该已经联手了才是，不过现在的阎摩反而不那么担心了，既然罗喉说要商议问题，那便是说他没有打算使用武力，或者说在没有得到满意答案之前他不会动武，如此一来边还有缓转的余地，炎魔当即问道：不知是要商议何事竟然需要罗喉族长亲自前来

　　我打算把因陀罗拉下天帝之位，你可愿意助我一臂之力准提淡淡的说道，阎摩一口鲜血差点喷出来，这也太直接了吧，一般来说这种话不是应该拐弯抹角说才对吗不过紧接着阎摩脸sè大变，他立刻就想明白了，罗喉之所以这么直接就是不怕他不答应，如果他要是不答应的话估计十有仈jiu小命不保

　　我能否让我考虑一下阎摩有些犹豫的说道，拉因陀罗下台可不是件容易的事情，即便这也是他的期望，但真要做却又是另一回事，即便罗喉背后有着毗湿奴和湿婆两位神王做后台，但印度大世界的神王和洪荒的圣人一样，无故不能够出手，而且即便出手也不能够对低级的存在出手，比如湿婆当年打梵天可以，但要是杀了因陀罗却不行，如果她真这么做了将会受到印度大世界天道的制裁

　　这个限制印度大世界知道的人不多，但八大守护神却都知道，也正是这个限制给了因陀罗底气来挑衅湿婆，不过因陀罗也就是过过嘴瘾罢了，他要真把湿婆弄的不耐烦了，湿婆拼着制裁也要弄死他，而阎摩也正是因为这条限制才犹豫，在他看来毗湿奴和湿婆虽然是罗喉的后台，但除了象征意义之外并不能帮上什么实际的忙，他要真答应了下来说不得自己就要亲自上阵打前锋了。

　　准提一见阎摩犹豫就知道他在想什么，准提心中暗叹自家老师给自己找了一个好活呀，别看这一次自己一方有两位神王相助，但那都属于是威慑xg力量，顶多保证自己不会败的很难看罢了，但其他的却还需要自己来搞定，准提来的路上就想了，自己有什么优势是印度诸神无法比拟的呢实力

　　虽然为人处世不能一味的以力压人，但有的时候实力确是解决事情最好也是最直接的办法，准提一见阎摩犹豫，他立刻脸sè一板放开自身气势，至圣境后期的气势瞬间席卷整个死者之国，但在准提的控制之下死者之国以外却感受不到一丝的气势，至圣境后期的气势何其强大，整个死者之国除了阎摩能勉强抗衡之外，其余人等全都被压趴在地，这还是准提控制了气势，不然他们直接就变成肉饼了。

　　阎摩感受着准提的气势，心中不由得生出一种无力感，他毕竟是印度大世界的八大守护神之一，在整个印度大世界都是仅次于三神王的存在，从来只有他用气势压人的份，那曾被人如此的欺压过阎摩决定奋力一搏，他做了这么多年的死神，这点脾气还是有的。

　　阎摩突然拿出一根权杖，借助这根权杖的威能阎摩堪堪抵挡住准提的气势，准提看着这根权杖眼中闪过一丝惊异之sè，原本他以为阎摩作为死神，他的灵宝应该与死亡灵魂之类有关，但没想到阎摩此时竟然拿出这么一根权杖

　　阎摩手中的权杖仅有常人一臂的长度，从阎摩拿出那一刻便散发出无尽的光芒与热量，就仿佛一个小太阳一般，整个死者之国都被权杖的光芒所照亮，无数的妖魔鬼怪哀嚎着被烧为灰烬，这竟是一件充满了阳刚力量的灵宝，但就是这么一件阳刚灵宝却拿在死神手中，这就好比恶鬼杀人之后还给死者念经超度一般别扭。

　　准提眯着眼睛观察着那根权杖，刺眼的光芒完全无法阻挡准提的视线，准提突然发现阎摩手中的这根权杖上有一行小字，准提仔细一看之后脸sè一变，只见那根权杖之上写着的正是印度大世界太阳神的名讳，苏利耶