无穷无尽的电光不断闪耀，不断轰鸣。纵然白光和火焰跳动着，为吴解挡住了绝大部分的压力，他也依然不断被那份难以言喻的惊惧压迫着，隐隐有连呼吸都困难起来的错觉。

　　或许这并不是错觉，修士如果在识海的世界里面被杀死的话，现实中的他也会受到重创，轻则魂魄受损，重则一命呜呼。

　　好在每当这份压力大到让他快要坚持不住的时候，天问书册便会悠悠然飞过来，哗啦啦展开，化作一道星河将所有的压力挡住，给他一个喘息和恢复的时间。

　　然而只要吴解恢复得差不多了，天问书册就会收起来，再次飞到一边作壁上观。

　　穿越前辈留下的这份遗产，似乎继承了他那种恶趣味的风格，又或许原本就抱着要锻炼吴解的意思，总而言之不会让他好过。

　　但这样也就够了，有它给自己争取喘息之机，吴解便能一次次从即将被压力击溃的边缘坚持下来。随着一次次的坚持，他感觉自己在识海之中的神魂变得越来越坚固，感知越来越锐利，对于各种功法的理解也在不断加深。

　　可是对于弃剑徒的剑法，他依然没办法摸清脉络。尤其是那神乎其神的第四剑，他始终没办法明白至诚的境界。

　　按照他的想法，所谓至诚，就是心里什么都不想，全心全意凝聚在一剑上。

　　但很显然，这个理解和弃剑徒所讲的，完全是两码事。

　　这种全心全意凝聚在一剑上的做法，是弃剑徒的第三剑穿云剑而不是这第四剑问心剑。

　　吴解也曾经试着从哲学之中寻找帮助，他仔细回忆了自己前世今生看过的学习过的各种哲学书，尤其很认真地回忆了所谓心外无物的理论。

　　天没有我的灵明，谁去仰他高地没有我的灵明，谁去俯他深世上万物，只有以本身的灵明去感知，去理解，它们的存在才是有意义的。灵明的存在，便是万事万物得以灿烂，得以辉煌，得以被我感知，得以有意义的关键。

　　这套理论，吴解前世是很不以为然的。他虽然是个文学青年，却是个深受熏陶的唯物论者。孔子日敬鬼神而远之吴解则根本不承认任何超自然的东西存在纵然他为了治疗自己的噩梦而曾经求助过神棍巫师，却也只是认为那些人掌握着一些代代相传的秘密治疗手段，而从不认为那些人真的会什么神通。

　　当然自从他穿越到了一个的的确确有超自然因素存在的世界，唯物论就有点站不住脚了。可吴解很快就找到了让它适应新形式的手段本着实践是检验真理的唯一手段思路，他成功地摈除了那些神神道道的毫无道理的东西，以思维和逻辑来理解世界。

　　虽然已经成为了仙人，但他骨子里面依然还是个唯物论者。

　　但是现在所面临的东西，却是唯物论者没办法越过去的天堑

　　吴解并非不能理解弃剑徒的意思，所谓的问心剑其实就是要让自己将心灵完完全全地投入到剑之中。不去考虑是否能够做到，也不去考虑该怎么做，只用一种最纯粹的精神来做引导，挥出坚定的一剑。

　　在出剑的这一刻，他的心灵必须是彻彻底底空灵的，而他的信心则必须是确凿无疑的。

　　这一剑出手，必定攻无不克；这一剑出手，无论对手是谁，都将会被斩杀当场

　　这份思路很清晰也很明白，可吴解做不到。

　　他没办法让自己相信这种东西，或者说，他没办法不思考不揣摩，没办法毫无道理毫无根据地单纯相信。

　　总要有个原因吧总要有个理由吧

　　比方说，弃剑徒的确很强，他出手一剑，的确从来没人能够挡得住。

　　这就是个很好的理由，很有说服力。

　　但这是错的

　　弃剑徒是不是很强，他的剑是不是无物不斩，跟吴解的剑毫无关系。哪怕世上根本没有弃剑徒的存在，又或者吴解亲眼看到了别人用这一剑非但没能克敌制胜，反而被人犹如捏蚂蚁一般捏死了，也是一样。

　　他必须毫无理由地去信任这一剑，只有这样，他才能全心全意地投入其中，以纯净的心灵引导，挥出可以斩断一切的剑。

　　可是吴解实在没办法做到，他总是会去思考，总是会下意识地寻找理由。就算他对自己说一千遍一万遍我要坚定我要相信自己他也是会寻找的确能够坚定的确能够相信自己的理由。

　　不需要任何理由就坚定，不需要任何理由就相信自己一一这是何等的自我感觉良好啊

　　不对自我感觉良好，也算是理由之一。也就是说，甚至连自我感觉良好都不需要，这一剑出手，原本就能够斩断一切，原本就肯定没问题。

　　喂喂怎么可能啊如果前面是无上神君呢

　　吴解敢打赌，就算是弃剑徒，也不可能一剑砍死无上神君

　　如果一剑砍得死他，那他就不会混到要麻烦天道亲自出手，降下混沌灭世神雷来轰杀了

　　糟糕又走神了

　　吴解叹了口气，收摄散乱的心思，直到心情完全平静，才重新站起来。

　　过去多久了他注视着天空，白茫茫的天空看不出昼夜，似乎永远都是同一个样子。

　　大概十天了吧。杜若说，老四啊，我觉得你这样下去是不行的。

　　吴解点了点头，他也知道这一点。

　　如果他始终不能跨出最关键的一步，那他的确永远也学不成问心剑。

　　但是他不能跨出这一步，因为这一步和他所选择的道路是抵触的

　　吴解所选择的道路，是构筑在理性基础上啊。他修道，是因为修道有理论有实践，的确可以实行，也的确会有效果。

　　前世的世界里面，佛门有所谓在世不称神佛不显神通的说法，说的是尽管修炼，但修炼的成果不会向人展示，或者说要展示也无从展示，就算神佛降世，表现出的也只是凡人。

　　吴解对此一向是嗤之以鼻的，至今亦然。

　　自称有成果，但要展示却展示不出来，那算什么癔病吗

　　可弃剑徒的问心剑，便是走这个路子，甚至比那种观点更加极端。

　　虽然没有任何理由，虽然没有任何基础，但我相信能够做到，我也的确能够做到我能够做到，这是事实。

　　这种见鬼的理论如果我真的去练成了这一剑，或许我的整个神识都会因此而崩溃吧

　　吴解无可奈何地叹着气，手上光芒四射，打算再次祭出天问剑诀来搞定前面那尊雕像。

　　作弊就作弊吧，他是的确没办法了。

　　但还没等他将天问剑诀准备妥当，一直在静坐的茉莉突然睁开了眼睛。

　　我有办法了她兴奋地说。

　　什么办法

　　师傅你之所以没办法领会至诚之道是因为你总是用理性去思考，总是要从前因后果上找到依托，总是要给事情找到一点解释，对吧

　　是啊。

　　那么，如果你的理性不存在了呢

　　吴解愣住了茉莉说的话很好理解，但怎么都透出一股很危险的味道。

　　如果我的理性不存在了那我还是我吗

　　当然还是你假设你失忆了，完全失去了所有的记忆，整个人都变成了白纸，空荡荡什么都没有，但你的神魂还在，你的肉身还在，你为什么不是你呢

　　话是这么说没错吴解仔细思考了一下那种情况，有些担心地问，那样的话，好像很糟糕啊

　　不用好像，就是很糟糕。杜馨插了句嘴，你的肉身会按照最适合神魂和法力的方向发生变化，就你的功法来说，最大的可能是直接变成一团火，而且永远也变不回来。

　　吴解额上顿时冒出了冷汗。

　　不要用你们下界的思路来判断问题我是谁啊我可是无上神君嫡传，是堂堂的妖神茉莉从鼻子里面喷出几分不屑来，不就是要让整个人暂时变成白纸，只保留唯一的念头嘛，这种事情，怎么可能难得倒我

　　你有办法了吴解好奇地问，那办法有哪些后遗症

　　茉莉脸上骄傲和得意的表情顿时就垮了，苦着脸看向吴解：师傅啊，你就不能让我稍稍得意一下吗

　　那就的确是有后遗症喽吴解笑了，严重不严重

　　茉莉显得有点窘迫，左顾右盼却没有回答。

　　看来很严重。杜若点点头。

　　是很严重。杜馨也点点头。

　　看着茉莉越来越窘迫的样子，吴解忍不住笑了。

　　究竟是什么办法说来听听吧。他伸手摸摸茉莉的头，让她轻轻地松了口气，忍不住露出了微微高兴的表情，茉莉啊，我相信你一定不会用那些超级危险的办法，对吧

　　当然茉莉扬起了眉毛，虽然的确有副作用，虽然副作用的确有点严重，虽然的确会很危险但我可以保证，这个办法的风险完全在可以控制的范围里面

　　放心吧，我相信你。

　　茉莉眼中顿时就露出了明亮得让人有些害怕的光芒，她手一挥，虚空中云气涌动，又是一具吴解的身体凝聚出来。

　　但这具身体却是完全空白的，不仅没有任何的神通法力，甚至连思维和神识都完全一片空白，空荡荡的简直跟白纸没什么分别。

　　我有一个办法，可以让师傅你把这种状态制作成一个印法在必要的时候，只要催动那个印法，就能让自己暂时进入这个状态。茉莉说，当然，时间要非常非常的短，因为状态再次恢复的时候，会对自身产生严重的反噬。时间稍稍长一点点，就会因此重伤。

　　换句话说，用这个办法，只能挥出一剑。

　　吴解闻言，没有半点犹豫，反而笑了起来。

　　一剑还不足够吗