智足以谋身，才足以谋国，然心却如赤子。故知进退而不择进退，知厉害而不择厉害，知祸福而不择祸福。

　　沉思了半晌，许广陵为苏轼下了这样的一个评语。

　　然后继续，下一位。

　　就这般，一个接着一个。

　　当最后一位，本朝图书管理员的故事也在许广陵脑海中流过之后，完成今晚搜索查找任务的许广陵终于是长长地吁了一口气。

　　之前的梦，尤其是后面的第三第四个梦，讲真，涉及的东西真的很多很多，多到远远超过许广陵本身的阅历，但他并没有被“冲垮”的感觉，最终也只是觉得吃得有点饱，需要长久地消化一段时间，如此而已。

　　要说还有什么，也只是骤然接收了那么多的东西，而且各不相类，让他略微觉得有点迷幻而已。

　　但这一晚，把章老作为开胃菜的那一个个“非养即道”的名单查阅完，许广陵却第一次感到有点头晕脑涨。

　　不是身理上的，而是心理上的。

　　名单上的这些人，对于许广陵来说并非全然陌生，事实是这些人名，他以往全都听说过，无一例外！甚至其中很多人的作品，他都有接触过。但过去，他确实没有从“人”的角度，来了解这些人。

　　而这一晚，才一接触，许广陵就感觉，他以往真的是错过了很多。

　　这些人，他们其中一些人的作品很好，但作品再好，和他们本身或者说和他们的人生经历比起来，那也是太微不足道了，诚如其中一位，苏轼的诗中所说，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！”

　　过往，他欣赏他们的作品，从某种意义来说，其实只是买椟还珠。

　　这一个个人物，用他们本身的经历，为许广陵展示着，一个个大大的世界。其中任何一个世界，其风光都足以让许广陵留连好久，而最重要的是，这些世界，并不重合！

　　甚至可以说，没有任何两个是重合的！

　　它们都有属于各自的灿烂和精彩，并且，千百年来，一直高挂在华夏史的上空，或如太阳，或如明月，或如璀璨星辰，而还有的，虽然身为星辰，却黯淡着，只有待你接近，才发现，其灿烂不可夺目。

　　“我亦无大志，只欲列其中。”良久之后，许广陵淡淡微笑着对自己说了这么一句。

　　不是为了什么让什么同代人敬仰后代人欣赏，而是生命，理应成为这么的一种模样。——强健着、茁壮着、充沛着，有了阳光就灿烂，有了雨水就疯长，哪怕身处一无所有，也可以微笑，若纵然连微笑也不可得，还可以自嘲。

　　这其中，表现得最明显的，其实还是苏轼。

　　原因是他身边有好些对照者，而且还都是他的好友、门生之类。

　　秦观，“苏门四学士”之一，也是苏轼最喜欢的一位门生。

　　其诗其词，皆清丽可爱，许广陵比较喜欢，其实主要是许广陵的母亲很喜欢，对秦观这个人有点像是隔代偶像的那种。关于这一点，有时都让许广陵父亲有点吃醋的，甚至一度还曾学着写诗写词，咬牙发誓：“一定要和那个混蛋比一比！”

　　但无奈他真不是那块料，写点现代的小散文啥的还行，论起古体诗词么，当时对这个东西一窍不通的许广陵都知道自家父亲的水平和“那个混蛋”的水平差了足足一百条街。

　　携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。

　　这是秦观的一首名为《纳凉》的诗，许母还曾经就以“风定池莲自在香”这一句为意象作曲一首，题名为《莲》，但其实水平也不咋地，用许广陵现在的评分标准来说的话也就七十分左右，基本上和许父的古体诗词有得一拼。

　　月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

　　这是秦观另一首题名为《秋日》的诗，诗中无独有偶地用了“风定”这个词，也许是秦观本人对于一种安定生活的向往？但是和苏轼挂上钩，注定了他不可能太安定。

　　连现代都还讲究牵连，更何况是古代？

　　在陪着老师一起被贬后，秦观先后被贬处州、郴州、横州、雷州。

　　秦观之前是任杭州通判的，这也是他老师曾经担任过的职位，从杭州被贬处州，处州也是ZJ的，但杭州天下知名，处州么，就有点偏了，不过好歹还是属于ZJ，然后，郴州是HN，横州是GX，雷州是GD，宋朝时的GD呵呵。

　　但其实还算不错的，再怎么贬，也还在内陆版图上，他老师可是有过荣登HN岛去吃海鲜的待遇的。

　　但是，秦观不是苏轼。

　　在郴州，他写下了这样的句子：

　　雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

　　美不美？

　　很美。

　　和他以前的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。……两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”一样美，但以前的那美，是清丽中有着洒脱，而现在，洒脱已然不在，同样是美，却渗透着清冷和凄迷，以至于怨恨。

　　彬州之后，是横州。

　　就在横州，他写下了：

　　唤起一声人悄，衾冷梦寒窗晓。瘴雨过，海棠开，春色又添多少。

　　杜翁酿成微笑，半破椰瓢共舀。觉倾欹，醉乡广大人间小。

　　美不美？

　　还是美。

　　但已经是“醉乡广大人间小”了。

　　李煜亡国后，身为阶下之囚，只能以醉乃至于以睡麻醉自己，曾经有过这样的句子，“醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”而现在，秦观的心境，已经差相仿佛了。

　　横州之后，是雷州，当时的化外之地、不毛之地、蛮荒之地，在大宋民众心中，也是“非人之地”。

　　就在雷州，秦观写下了这样的句子：

　　……家乡在万里，妻子天一涯。孤魂不敢归，惴惴犹在兹。……奇祸一朝作，飘零至於斯。弱孤未堪事，返骨定何时。……无人设薄奠，谁与饭黄缁。亦无挽歌者，空有挽歌辞。

　　这是什么？

　　这首诗的名字叫做《自作挽词》。

　　人生至此，再也支撑不下去了！

　　秦观，包括其他苏门四学士，以至于六君子什么，他们很多地方都向他们的老师苏轼学习，而且很多东西也都学到了，但有一样东西，他们没有学到。

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　　这是前面提到的李商隐李义山的一首诗中的句子，大家有兴趣的话可以找来看一看，包括其它诗。

　　此外还有一首名为《义山》的古风歌曲，曲子是借用的流行歌曲，没什么好说，词却是原创，作者雨霁天青，对古风歌曲比较熟悉的应该对这个名字不太陌生，有兴趣的朋友不妨把这首歌找来看一看或者听一听。