“青春啊!”
送走太苍月和纪飞妍两姐妹后,叶小叶学太苍月那样眯起眼,看着东方天际的阳光明媚。
“青春啊!”
某大殿中,看着小院里刚才的这一幕,三位大佬也是不自禁地心有所感,然后叫老九的大佬这般地说道。
“希望再过十年、百年、千年、万年,他们还能像今日这般地,轻狂着,阳光着。”仿佛受到感染一般地,安姓大佬也是眯着眼,望着虚空,然后语气淡淡地这般说道。
“一时轻狂易,一世轻狂……就算天仙也难为哟。”木姓大佬摇摇头。
两姐妹走后,叶小叶的生活又恢复了一成不变的修行。
修者晋入开窍境,同阶修者之间,已经很难再看出彼此的修为,因为这时的修行和前面阶段的修行已不是一个方向。
之前的修行,简单来说的话像是“增长”,从一克黄金增长为十克、一百克这样,而迈入开窍境以后,这重量固然还在增长着,但更多地已是偏向于纯度方面的提升。
而后者,很难测度。
身心越纯澈,眸子越纯澈,这勉强算是一个验证方式。
特别像是叶小叶这样的,从五脏入手,更是直接牵连“四神”,也就是“眼耳鼻舌”,那眼眸想要不纯澈都不行。
但太苍月还没修行的时候,眼眸就很纯澈了。
纪飞妍要差一些,但也没有差太多。
所以单纯从这个方面来看,已经很难看出两女现在的修为如何了。反正,进步巨大应该是肯定的。
倒是叶小叶自己,暂时估计还是能被轻易看穿。
因为他出身绝灵仙海。
从那里走出来后,叶小叶全身的皮肤都是紫黑紫黑的,整一个有点蔫了的大号火龙果色。
不过来到外界以后,随着身体不断地自主吸收着灵气,他的色号也是一天天地都在变,而且是修行每破一个阶,这色号都变化巨大。
特别是这些天,完成了一次“伐毛”之后,单纯从肤色上,他已经和其他人差别不大了,但还是有点差别。
而这,就是他的“修行进度显示仪”。
不过这终究只是细枝末节了。
很多中高阶修者在完成了炼形阶段以后,在容颜上明明可以老复中、中复少,不管多少岁,都可以是少年的样子,但就是有修者还是让自己处于中年或老年的形象,而且为数不少。
这又上哪说理去?
只能说,当你拥有了某个方面的自由时,一般而言,你也不会太重视那方面的自由。
你渴求的自由,永远都是你得不到的那些自由。
当你得到后,你很快就会习惯它,然后忘了它,转而追寻起新的你渴求着的自由。
……
君问何所有?山中只白云。
对于叶小叶来说,甚至都不是山中,而只是院中。
因为他的活动范围,仅仅只是小院而已,连小院的前后左右有几多树、几条溪、几许山石,等等这些,他都不知道。
更不用说关于整座山峰的事儿了。
接下来的每一天里,他最大的休闲也不过就是拖着扫帚慢慢地清扫着院中的落叶,然后就是躺在浴缸里放松身心地洗个澡儿。
连坐在院子中抱膝看天上云卷云舒的时候,都很少。
肺心窍打开,其实在周围,还有很多关于肺以及其与其它脏腑连接的小窍。
但那些小窍暂时是无法打开的。
不要说打开,连感应都不可得,甚至更进一步,它们目前还只是在理论上存在着。
实际上,就是没有。
修为不到,它们,还没有“生长”出来。
某种意义来讲,这其实像是修路,叶小叶现在修的,只是主路,又或者说国道、省道什么的,至于“村村通”工程,那还是很久之后的事了。
肺心主窍打开,那么下一个,修哪个主窍呢?
譬如说北上广深四大主城,第一个发展哪个主城?第二个又发展哪个主城?
这个顺序是很难理的。
发展哪一个,都有理由,而且是绝对足够的理由。
所以大佬给叶小叶的功法中,也没有指定肺心窍之后是哪一个窍,功法只是聚焦在脏腑间整体地修,下一个轮到哪个窍就是哪个窍,甚至都可能不是脏窍而是腑窍。
因为脏与它关联的腑之间的联系,远比脏与脏之间的联系为深。
就比如说脾胃,脾是脏,胃是关联的腑。
脾是实,胃是虚。
脾是主,胃是从。
脾是君,胃是臣。
有人常说自己的胃不好,受不得寒凉,然后吃不得咸,吃不得酸,吃不得辣,吃不得蒜头,吃不得硬饭……
真真是动辄得咎。
然后去医院一检查,从浅表性胃炎到胃溃疡等等等等地一路排开。
然后要小心护持,细心调理,准时吃饭,不敢错一个钟儿,还要吃胃舒宁啊胃炎平啊什么的。
其实,问题是胃的问题,但真不关胃啥事。
胃是冤枉的。
——那关谁的事?
关脾的事。
就因为脾是君,胃是臣,脾是主,胃是从。
护胃而不调脾,就如同是水中捞月却想把那个月亮捞起来一样,不管怎么折腾,最后都会是一场空。
你捞的只是个影儿,只是个寂寞。
唯一的结果就是把自己折腾到精疲力尽,怀疑人生。
而这是事情还没开始,就已经注定了的结果。
相反,你一调脾,那胃立马乖乖。
要多乖有多乖。
这就是脏与腑之间的关系。
所以如果按照大佬给的功法如实修炼,叶小叶下一个打开的,更多的可能是腑窍。
这也不是不好,只是,还不够高明。
又或者说,稍微平庸了点。
如果是用A+级功法的标准来看的话。
正如那句话所言,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。在有了更好的关于修行的大宗体系之后,许广陵再看大佬给的只是B+级的功法,就实在是有点提不起兴致来了。
它没有什么缺点。
它也足够优秀。
只是,它离“造化”的距离,略显远了点儿。
如此而已。
所谓造化,用道德经的话,便是“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
而道法自然,更不是简简单单的所谓顺其自然。
一棵树被风吹折被雨刮倒了,你把它扶正,然后用什么东西抵住或牵系起来,它还能继续地生长直到完全长好,不管它它就死了。
管和不管,哪一个才是顺其自然呢?
同样,一棵树长歪了,你把它纠正。
直着长以及歪着长,哪一个才是它的“自然”呢?
又譬如,水。
大地上几乎无所不在的水。
水向低处流。
然而,水其实也向高处流。
只是向低处流的方式人人皆见、人人皆知,而向高处“流”的方式,很多人不知道。
向低是自然。
向高是造化。
自然离不开造化,否则无法维系。
造化离不开自然,否则无法运转。
大佬所给的功法,不能说不高明,至少在“自然”的那个层面,它已经做得相当相当好了,好到几乎已经没有了多少烟火的气息。
简直都能用清水出芙蓉天然去雕饰来形容了。
这也是许广陵之所以给它B+级评价的原因。
但它只在自然这个层面做得好,而在造化层面,它把造化……留给了造化。
而对于契入天人合一境界甚深的许广陵来说。
造化固然属于天地。
却也属于我。
因为——
我与天地本无二,天地与我实同一。
而如果有点装地说,此便是,“道我不二”。
虽然,以许广陵本尊之身,目前所能触及和攀缘的道,仅仅只是止于大宗师而已。
但在大宗师的层次和领域之内,说一句“我为造化主”,却也不算是太过狂妄的,因为确确实实,有着相应的识见和能力。
普普通通一大宗。
平平无奇一宗师。
既普普通通又平平无奇的一代大宗师。
历经三世的修炼与打磨,许广陵在这一领域,已经能够算得上是返朴归真了。
举手抬足皆是朴,行坐住卧不离真。
也所以,虽然是大佬的功法,有着独特的“印记”,但许广陵拿过来,在手里稍一摩挲,那印记便已经是悄然地换了个主人。
而之所以说悄然。
是纵然大佬亲见,还会认为,那印记还在,还是他的。