“过几日随布大哥进山里，实际上我也有寻找稀罕花种目的，家里花圃就是在给它们留位置。”李之特意提到此点，关于附近山区，布日固德为知底之人。

　　“山里很多，但大范围出现的多为寻常货色，像李先生所说的也仅是零星出现，的确需要有位置专门培植出更多！”

　　布日固德果然很熟悉，而且给出进一步信息，“灵山内神奇事物很多，我还知道生长着一种神奇的拍手树，此树枝繁叶茂，四季常青，它的神奇之处在于，只要有人对它唱歌，树叶就会像人一样拍手鼓掌；如果歌声欢快动听，掌声就清脆响亮；如果歌声不美，或曲调沉思悲怆，它便礼貌地合掌，几乎听不到声音。”

　　不仅李之感到大为惊奇，近处的庞啼探头探脑凑过来，“布大哥，你说这种拍手树会不会具有灵性？”

　　“还真有过此类说法！我就曾亲眼见到一位山间老猎人，据他讲述，拍手树是一种灵性之树，这灵性，在于它能与树下歌者心灵相通。二十年前，他只是一个青葱果敢小伙子，心灵几乎没有一丝俗世影子，因此歌声是明快而阳光，于是，他的歌声迎来了欢快掌声。这二十年来，不平凡经历让他对生活有了更丰富更深刻理解与思考，尽管这种理解与思考，是一个人走向成熟所必须的，但它毕竟成份复杂。当这种复杂心态反应到话语上或歌唱上，往往言为心声或歌为心声。说到这里，那人就真的放歌一首，虽然还是二十年前那首老歌，但心态已不再明媚亮丽，而拍手树，也随着那歌声进入复杂心路历程之中，似乎把鼓掌的使命忘记了。”

　　庞啼脸上惊奇之色变幻不停，“那株树有多高？”

　　布日固德呵呵大笑，“啼儿夫人莫非想着搬回几棵回来？眼下那湖边就有十几株，我当时也怀抱着与你类似想法，带人不辞辛苦挖回，但在这里除了有风时候枝叶晃动几次，再无山中感觉，我记得当时找到这种树时，兴奋之情无以言表。在树下，我唱起了一首欢快的歌，果然，随着歌声响起，头顶上树叶哗哗作响，听到这响亮掌声，我那时的心激动得几乎要跳出胸膛。不过也有个十几年了，现在再给它唱歌，或许会得到与那位老猎人一样境遇！树木本身并不高大，也就如李先生身高上下，样子实在普通，若非能开出红花，具有一定观赏性，或许早忘了它的存在！”

　　“来时我们看到的那种红叶，是不是就是那种花？”

　　“啼儿夫人好眼力，那种红色花的确如同叶子一般，尤其凋零后更铺展为枫叶一般，外来者都以为是叶子！见到拍手树，或许你们都会感到失望，因为它外表实在普通的如更高大一些灌木丛，而且枝枝叉叉分布没有一点规律，乱蓬蓬的犹如乱草丛！”

　　李之插言：“啼儿，我们可以在这里挖上几棵回去，让院子里多些红色也彰显生机！”

　　布日固德点头，“之前的十几株已成为如今几百株，多挖些也没有关系！”

　　李之就笑，“我们山间院子可没有布大哥这里庞大，再多也没地方安置。”

　　“李先生，啼儿夫人似乎对自然之物兴趣巨大，而且看得出来，她对这些不仅仅是单纯喜爱，应该是怀抱有极深感情！”

　　李之大体向他解释了下，没想到布日固德单曲右膝，右臂自然下垂，随后将右手捂在胸前，同时躬身，给庞啼行了一个鲜明民族特色隆重礼节。

　　“啼儿夫人也知道，我们游牧民族是一个马背上的民族，最敬重大自然，在辽阔草原上没有什么可以成为风景的风景，只要是绿色植物，都被我们视为上天所恩赐！因而我们内心对大自然充满了敬畏，对待它就像对待生命一样尊敬热爱，显然啼儿夫人来自于无限广阔天地中，或许是再或如长生天所衍化，神圣哥思汗派到人间之人！”

　　庞啼可不愿受这份重礼，于布日固德口中长生天、哥思汗也是无感，一侧身就躲在李之身后，在她眼里，手里抓着的男人是她的一切，才不会关心自己从何而来，为何化身。

　　李之忙帮她掩饰，“布大哥，她可承受不起你这般尊重，而且才刚刚十二岁，别吓到她了！”

　　布日固德也是连忙收起之前郑重，借言岔开话题，但李之能觉得出来，此人眼神竟然不敢直接直视庞啼了。

　　长生天为这个游牧民族最高神，哥思汗则是最受崇拜的天之主人，也许因为千百年来，与残酷而又仁慈的大自然直接面对，养成了这族人谦卑、尊崇性格，这种宽容忍耐在他们视野里人并不是全部，天地自然才是更广阔存在。

　　而且在他们传统理念中，懂得这个世界绝非完美，而人并非是这个世界主宰，相信大道无言，人世天道一如日月，于他们眼中，困囿于人和人之间的锱铢得失是可笑的，不如磊落待人，血性生存，坚忍而宽容看待眼前社会。

　　很快清绮几人就挑选出几座，均在两米到三米之间奇异怪石，选择它们的原因是自家院子里水池需要。

　　而李之在临走前很是挑选了些细碎石块，因为它们很像一种玉质矿石，内有绿料但颜色极浅，他只是想取回几块打开来看看有无价值。

　　回到外间，布日固德去找人的功夫，其其格就被庞啼叫着去找那些拍手树，不过这时候它们已经有了另一个名字：落叶红乔。

　　几人来到湖泊对岸，果见它们真如极普通乔木一般毫不显眼，若非有红花存在，也许就被当做杂草灌木给忽略掉了。

　　李之与庞啼对视一眼，均未发现其中有灵气存在，若是那种拍手灵性树果然存在，应该是因为那里地下另有灵性物质。

　　其其格随口吟唱旋律优美、气息宽阔，草原气息浓厚鲜明的民族风格歌曲，庞啼言语有些失望：“唉，或许只有它原来住处才会显灵。”

　　李之赞道，“显灵二字使用恰当，不到那一处说不定永远见不到它原有灵性，改天我前去探上一探！”

　　等到湖对岸有人喊叫，几人才返回，一直没有跟来的老吴头四人，则是现出身来，他们是那日松家人请去了家里饮酒，因为他家铁匠铺，被老吴头提出很多改进建议。

　　而李之并非将他的冶炼工艺显示出来，部分先进锻造工艺，也是他交代老吴头特意提出，只有等那日松真具有那种高超锻造手艺，才是决定是不是与之合作之时。

　　那几座清绮挑选出来怪石，由布日固德带人前去搬抬捆绑，一行人均为人高马大粗壮汉子，显然都是些现役军人。

　　湖面上也出现了四五个巨大竹排，每一个上面都有两位撑杆者占据两端。

　　一名叫做哈斯额尔敦的副官，带人一同随李之等人前往。

　　湖水清澈至极，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成。最边缘地方，如小溪一样潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足越过；深的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底。

　　湖心最深处才更如一泓静湖，它水面有千重山冈倒影，投射到这清澈又恬静，美丽又宽广湖面上，好像与自然融合，使广阔湖面更加宽广。

　　还未到那处山体之下河道，就隐约可见流水净似琉璃白玉，下面露出浅黄或淡绿水底卵石，每隔二、三十米就有个大面积聚集。

　　其其格介绍：“外面更多这种白玉一般石头，真正漂亮通透五色石只存在于河道底部，很是奇怪，一旦越过了山壁位置，就只剩下这种纯白色了！”

　　不多时，哈斯额尔敦所乘那架竹排就传来他的呼叫：“李先生，我们先进入两个竹排，你和几位夫人就先等待一会儿，里面没有太多位置！”

　　李之点点头，夏婆婆等人都在这个竹排上，由他们守护着几女，他就可以深入水下探查了。

　　因为他已察觉出来，隐隐灵气就是远处水底五色玉石传出来，之前如琉璃白玉那种，虽未有灵气存在，却是货真价实天然白玉，也就是羊脂玉中最为名贵精纯白玉。

　　没多久，只是竹排临近山壁，所有人就能望见幽深暗色水底，已被五彩照映得弥如画幕，红若血气初绚，黄如暮霭游岚，青似碧水渥丹，与虚白有常接流霞而绚色，更有焌黑像藏形于深坳幽光，潜隐光辉冥而生光。

　　那处水底足有十几丈深，几番坚持，才令夏婆婆等人收起阻拦之意，但还是有俟老六相陪，方允李之亲自下水。

　　盖因其其格曾直率名言，之前深入水底，尽管有粗绳拦腰捆绑，各种深水渔具俱全，也曾有人沉溺而亡。

　　湖水过深为一方面，欲越前往深处水质越趋向奇寒，寻常人根本潜不到两三丈深，只有体有修为者，方能面前依靠装备齐全，十次里堪有一两次触底气运。

　　原本布日固德所安排之人正自赶来途中，但见李之执意潜入，三女又是无明显反对意见，就在其其格万端焦急中，李之二人已经脱衣下水。

　　湖水里，仅是不足十丈，俟老六就因一边抵御奇寒，一边控制喘息，而导致不可坚持，被李之一把推回上浮，自己转身继续下潜。

　　水中刺骨寒意骤增，皮肤感觉到危险似得紧紧包裹着身体，肌肉纤维在紧缩，四肢关节近乎不会打弯。

　　但有真气存在，一个流转就可让紧绷到极限肌肉舒缓下来，他不一直使用真气，就有刻意磨练自己意志打算，而且他一缕体内真气悠远而绵长，再于水底待上两炷香时间也没有问题。

　　很快五色粲彩之处就近在眼前，如流霞而绚色瀚海绮幻感愈发深刻，入眼湖底，一块鹅卵石般椭圆形白色玉石就伸手可及，取来只觉青苔密布其上，拿在手里滑腻异常，重量与普通石头相当，但一样与其他四色玉石有微许灵气溢出。

　　此类白玉混实如老茧一般老成而厚重，玉质细腻柔润，坚硬而有韧性，入手冰凉，但不至于刺骨，自己的真气只与其瞬间接触，就将其中灵气吞噬得干干净净。

　　一经灵气消失，那块白玉原有鲜活光色顿时就萎靡几分，但也不失玉质原有品质。

　　这也给李之提了个醒，再有第二枚漆黑如墨玉石入手，他已经限制真气吞噬意念，取在手里忽觉石质较之那块白玉就沉重许多，几乎已有三倍沉实。