（谢谢好友爱看书的吃鱼酱的两张**~~）

　　孙媚虽是初识男女滋味，可年龄摆在那儿，又存了获取杨彦宠爱的心思，很快就去了矜持，化被动为主动，尽享鱼水之欢，杨彦也在那饱满的身体上肆意纵欢，当真是春宵一刻值千金。

　　不过对于姚湘和蒲玉，慧娘暂时无意安排与杨彦圆房，杨彦也不着急，反正自家的逃不掉。

　　因时值年底，朝庭的事务明显减少，杨彦也放松了，连流于家中诸女之间，并带带孩子，颇得天伦之乐，只是自打回洛阳之后，就与任皇后断了联系，哪怕他身为大王，也无法可想。

　　到了十二月八日，石虎被押解往端阳门，当众点天灯，按照传统点法，是把人悬吊起来，浑身裹满油布，在脚下置一堆薪柴，从下往上烤，最终烧成一人型火炬，残忍无比。

　　但杨彦并不愿石虎速死，于是仿效董卓，在肚皮上割开一道口子，把浸了油的灯芯插入其中，到底石虎被养的白白胖胖，还真烧起来了，肚皮处一团火苗忽明忽暗，为防止冬夜寒冷被冻死，又于绑住石虎的木台四周，遍植火把，提供热量，每日都有密密麻麻的民众前来围观唾骂。

　　整整烧足三日，石虎腹中的肥油被烧瘪了一大块，人也奄奄一息了，杨彦才命人把石虎提走，浇灌成水泥跪像。

　　时光匆匆，已是年后，慕容部有使者到来，向杨彦上表称臣，并送来了慕容廆的族弟慕容朗，约四十年纪，作为替罪羊。

　　杨彦封慕容廆为辽东公，平北将军，平州刺史，随即将慕容朗缚于端阳门外斩首示众。

　　也是这一日，诸葛颐一行经过奔波，无惊无险的赶到了东木干城，东木干城位于东木干山山脚，距离洛阳有三千里之遥。

　　一月中旬，中原大地已经渐渐回暖，但东木干山僻处漠北，干燥寒冷，时常还会毫无征兆的刮起旋风，刹那间飞砂走石，难以视物，砂土直往口鼻里灌，极为艰苦。

　　沿途所见的牧民，男人不说了，女子不管长相如何，那面孔几乎都是黑里透红，脸上仿佛结了层黑红色的硬壳，发髻上多粘有灰土。

　　而东木干城，虽名之为城，但因筑城时间短，许多地方仅用篱笆圈起来，便算作城墙，内以帐篷居多，只在城中心有一组简陋的土石屋子，作为王宫。

　　诸葛颐忍不住道：“难怪自春秋战国时起，北方游牧不遗余力，南下侵拢，老夫算是明白了，此处的确险恶，不宜久居，行万里路，读万卷书，圣人果不诓我！”

　　一名仆役道：“郎主，数百年间，北方游牧被中原王朝杀了一拨又一拨，却如韮叶般，割了一茬长一茬，怎么都杀之不绝，但愿此次郎主立下不世奇功，诱拓跋氏入并州，以便大王清灭北方祸患！”

　　诸葛颐点了点头，正待开口，却见两名拓跋氏族人快步而来，于是作了个噤声的手势。

　　因代表明国出使，诸葛颐也不隐藏行迹，在距离东木干两百里以南被巡哨发现，当即表明身份，出示文书印鉴，当地拓跋部大人不敢怠慢，飞报东木干，并派军护送，沿途好吃好喝，照料的无微不至。

　　惟氏接到飞报，着人把诸葛颐请入王宫正殿。

　　所谓正殿，只是一间面积较大的平顶土石屋子，殿首高踞拓跋纥那，身后位置，端坐着惟氏，约四十上下的年纪，皮肤洁白，富有光泽，容颜美艳，带有一丝英气，面容冷厉，不怒自威。

　　左右下首分列拓跋氏诸大人，依中原形制，面前摆着几案，可那坐姿不敢恭维，有人盘膝而坐，弓腰驼背，双手交叉握足，无意识的抠着脚巴，又莫名其妙把手指放嘴里唆唆，还有人屁股底下坐着个小马扎，两条胳膊搁在几上，探头打量着诸葛颐呢。

　　诸葛颐冷冷一笑。

　　诸葛氏虽大不如前，却好歹风光过，诸葛亮、诸葛谨、诸葛恪，谁不是一方权臣？这类家族，最是讲究行走坐姿，而诸葛颐本人在经学上也有着相当深厚的功底，即便杨彦见着这类老夫子，也是循规蹈矩，不敢有丝毫失礼，生怕被背后耻笑，如今见着这幕，哪还了得？

　　‘索头毕竟是索头！’

　　诸葛颐心下鄙夷，况且身为明国使臣，惟氏与拓跋纥那应该出殿相迎，可这母子俩大大冽冽的高踞上首，原本他对诱拓跋氏主力入并州剿杀还有点愧疚，此时却只望杀尽这些褥毛饮血之辈，于是左手节杖一挺，右手国书高高托起，昂首迈步踏入大殿。

　　行至殿心，诸葛颐傲然道：“大明使节诸葛颐受大王命，前来拓跋氏宣敕！”

　　“放肆！”

　　殿中诸人纷纷色变，有些拓跋部大人甚至按耐不住的破口大骂，拓跋纥那焦急的望向惟氏，连打眼色。

　　惟氏摆了摆手，止住席下众人，问道：“明国使臣，我代国并非明国藩篱，何来宣敕一说？”

　　诸葛颐眼珠微眯，他嗅出了一丝非同寻常的味道。

　　按常理来说，拓跋纥那被释放回返，必然提起关中之战，拓跋氏只要稍微有些眼力，都不至于得罪明国，更何况拓跋氏既能向晋室称藩，亦能向明国称藩，却偏偏摆出了一副踞傲的姿态，其中必有问题。

　　诸葛颐不认为拓跋氏会莽撞至此，那只有一种可能，漫天要价，摆出一副宁死不屈的样子，再根据自己的应对落地还钱，尽可能的讨要好处。

　　实际上也是如此，拓跋纥那领残兵败将回东木干城之后，与惟氏说起经过，惟氏就料定，明庭早晚会遣使劝降，因此才有了如上的虚张声势。

　　“呵！”

　　诸葛颐轻笑一声：“我大明一统天下，指日可待，拓跋氏之主此时不降，还待何时？难道非得我大军马踏东木干方才醒悟？恐彼时，悔之晚矣！“

　　“大胆！”

　　当场就有人拍案而起，大怒道：“好大的狗胆，我族虽有受挫，却仍有控弦之士十万，岂容南人轻辱？来人，架起油锅，把这老狗烹了！”

　　诸葛颐夷然不惧，一手持节，一手托着敕书，冷冷笑着！

　　讲真话，当初他在郯城为王邃府下主簿之时，就有心取杨彦而代镇郯城，这种场面根本吓不倒他，只让他更加鄙夷，胡虏来来去去，也就这套了。

　　惟氏再度摆了摆手：“明国使臣，你代表明国不远千里而来，便是为了羞辱我部？”

　　诸葛颐抬眼望了过去。

　　拓跋部在当时仍处于原始社会末期的部落酋长制阶段，保留着母系风俗，族酋传承不是父子相继，而是兄终弟及，弟报兄嫂，以母系为财产继承象征。

　　部落之间通婚，往往是男子嫁往女家，女子留在本部，虽经数百年发展，拓跋部也逐渐壮大，但除了拓跋本部，其余支族仍未脱离母系之风。

　　具体到惟氏，本是前酋长拓跋猗迤正室，拓跋猗迤死后，传位给亲弟拓跋猗卢，她也随之下嫁给拓跋猗卢，后拓跋猗卢死于讨伐亲子之战，拓跋部大乱，经一番血腥争斗，拓跋郁律继代王位。

　　因自家子嗣没能成为代主，惟氏心有芥蒂，遂于晋太兴四年（公元３２１年），发动政变杀死拓跋郁律，立子拓跋贺傉为代王，拓跋贺傉死，又立次子拓跋纥那。

　　由此可见，惟氏是个厉害而又强势的女人，甚至羯赵索性称呼代国为女国。

　　诸葛颐略一躬身：“素闻惟夫人大名，今见之，果为女中豪杰，老夫失敬了。”说着，手中绢册前举，又道：“老夫奉我大王之命，出使东木干城，带来敕书一封！”

　　“呈上来！”

　　惟氏向左右示意。

　　诸葛也没坚持宣读，任人取走，平摊于惟氏身前的几案上，拓跋纥那不发一言，显然很畏惧惟氏。

　　惟氏不动声色的看着，突然面色一寒，哼道：“让我代国去王号，降为代公，向你明国称臣，呵，明国虽势大，风头一时无两，但我代国僻处漠北，难道你家大王还能引军前来？更何况我拓跋氏世为晋臣，今晋尚在，岂能改投别家？”

　　这话明显底气不足，诸葛颐呵呵一笑：“惟夫人英明果敢，非是不明事理之辈，老夫奉劝一句，晚降不如早降，还是莫要抱有侥幸为好。”

　　这话很不好听，席中诸人纷纷现出了怒容，惟氏却面色平静，目光清澈，盯着诸葛颐，似乎在等待下文。

　　诸葛颐又道：“拓跋部四分五裂，各部大人不听号令，老夫临行前，大王特告之，若拓跋部之主诚心归附，可助他平定内乱！”

　　顿时，殿内有了的嗡嗡声，众人交头接耳，有人竟现出了喜色，其实对于在座的很多人，降明本不算什么，每当中原王朝强大之时，草原民族，既使强如匈奴亦不得不称臣，因此归附明国并不丢脸。

　　只有个别人，如亲近贺兰氏的大人面色都很不自然，贺兰氏支持被惟氏杀死的拓跋郁律，其子拓跋翳槐与拓跋什翼健藏身于贺兰部中。

　　惟氏的面色也稍有缓和，点点头道：“晋室偏安一隅，明国势如破竹，隐有中土正朔之相，既承上天诰命，明王又是一番好意，我代国若是拒绝未免不近人情，但何须去代王号？”（未完待续）