若是为了建设海军空军而忽略陆军，那无疑是本末倒置。

　　而陆军通常设有军种领导机关，一般按师(旅)、团、营、连、排、班的序列编制。有的还编有集团军(军)一级。主要装备步兵武器、坦克、装甲车、火炮、导弹、直升机、汽车等。

　　陆军最是复杂麻烦，但是又相对简单省钱??

　　其实吧，“陆军”一词首见于《晋书·宣帝纪》:“若为陆军以向皖城，引权东下，为水战军向夏口，乘其虚而击之……“

　　陆军武器装备和军事技术装备优先发展的方向是：建立统一的军队指挥自动化和武器控制系统；发展多用途作战自动化系统；研制新的武器装备和技术兵器，尤其是精确导引武器；保证武器综合系统的高度机动性、生存性、抗干扰性、全天候能力和兼容性；减少武器装备和技术兵器的品种，缩短生产期限，减少生产成本等等。

　　可以粗糙养活的。

　　李宁最重视实力，所以军队一直大力发展，也一直鼓励凡人也踏上修炼之路。

　　黄瑜走在路上，看到十个人，至少有五六个修士，这还是京师外的地方，踏入京师，就真的一个凡人也没有看见。

　　尽管各式各样的修炼方式，尽管修为都低的可怜。

　　可是，这里似乎真的在向那所谓人人如龙的路上踏出非常关键的一步。

　　这一代都还不能全民修炼，但是到了下一代，肯定已经彻底普及了。

　　这一代各个修为底下，但是一代又一代，资质都是在慢慢提高的，下一代的修为肯定不会像这一代这样半路出家，学不到什么。

　　下一代从出生就耳濡目染，国家义务教导，即便是资质最差差的，一辈子下来，也能有个引气高阶。

　　将来，全民引气是最简单的，甚至引导的好，全民筑基也是有可能的。

　　这就是黄瑜他们震惊之处。

　　“若运朝皆如此作为，那么将宗门置于何地。”身为大师兄的纪茗第一时间想到这个严肃的足以动摇宗门根本的问题。

　　师兄弟两越快越欣慰，也越发紧皱眉头。

　　“宁宁这般，迟早有杀身之祸。”黄瑜抿唇，久久才吐出这么一句话。

　　“这便是她执意不回宗门，所坚持的道吗?”纪茗向来最稳重沉静，可是此刻却失神不已。

　　十年来，宗门一直在召这个天赋卓绝的弟子回去，要她好好修炼，沉寂一段时间。

　　可是都被李宁拒绝了。

　　现在正是华朝高速发展的时期，回什么宗门，闭个毛线的关。

　　运朝越好，越强大，她的道便越清晰而坚固，修为自然也就蹭蹭的往上涨。

　　运朝之道，便是她的执迷不悔。

　　纵使他日失败身死，也在所不惜。

　　“可是她确实做的很好。”黄瑜忍不住赞叹。

　　国力强大，体现在方方面面。

　　除了军队，还有民生经济农业等，李宁一样不落。

　　样样抓，索性修士越来越多，一个人可以当成一个团队用，比现代的时候省人力多了。

　　人力一省出来，就可以做更多的事情。

　　她的十年发展，真的抵得上别人家百年发展。

　　于是华朝以眼睛可见的速度飞速进击，已经让周围的几境感觉到浓浓的危机感了。

　　事实上，李宁确实已经产生再次动兵戈的规划了。

　　十年安稳发展，已经度过一开始最头疼的部分。接下来东境只要循规蹈矩的走，就能照着计划一直走下去。

　　这个时候，她自然又再次打仗的资本了。

　　“宁宁，只怕是不会回去了。”黄瑜隐隐产生这个想法，挥之不去。

　　运朝和宗门，有着本质的冲突，终有一天，不是运朝打下宗门，就是宗门拿捏运朝为傀儡。

　　尽管是百家学说组建成的宗门，宗门本质上也是学宫一般，弟子并非不可入运朝为官。

　　恰恰相反，各大势力，其实是很鼓励弟子入朝为官，验证他们的所学所思的。

　　这是一种很必要的力量。

　　但是，主次这个问题，从来才是最大的矛盾。

　　而且，自古以来，帝权和相权，帝王与文人的关系，是一个非常复杂的事情。

　　古代政治体制中，宰相制度居于核心地位，是连结政治制度各部分的中心环节。

　　从宰相制度的兴废看，其起源甚早，而且复杂多变。其演变大致可分为五个阶段，即萌芽期、创立期、鼎盛期、调整期、衰落期。

　　两者相辅相成，又互相制约，构成了整个中央集权统治的主旋律。

　　古代专制主义中央集权制度的核心是皇权至高无上。

　　宰相在中央集权制度内部可发挥双重作用：既可以辅佐皇帝、帮助皇帝处理政务，决策机要，也可能因权力过重威胁皇权，因而形成了错综复杂的君权与相权的关系。

　　皇权是在长期的社会变迁和动荡中，伴随着古代专制主义的逐渐演变而渐趋成熟的产物，是专制主义巅峰的代表，也是统治者个人意志的体现。

　　相权的产生，与君权相比，似乎总是处于一种附带的过程中。所谓相权，就是宰相所拥有的权力。宰相制度是一种辅佐皇帝的制度，这注定了相权是为君权服务的。

　　由于国家政务琐碎繁忙，光靠皇帝一人，很难做到事事稳妥，事事正确，这就需要贤能的宰相辅助，减轻皇帝的负担，同时也能避免，由于权力过于集中而导致的腐败和失误。

　　古代国家对于社会的有效统治和管理，主要是依靠政府。

　　虽然君权代表国家最高统治权，但是管理政府的最高权力通常是相权。

　　政府首脑是宰相，在正常情况下，历朝宰相对政策的讨论、研究、决策、审议、执行以及监督等都握有重权。

　　国家的正常运行，依靠的是政府机构的正常运行；而政府机构的正常运行，依靠的是相权的稳定。

　　此外，君权除了依靠相权对于政府的管理以外，还必须依靠一个庞大的官僚集团，而相权则是官僚集团的最高权力代表。

　　所以皇帝离不开宰相，视宰相如股肱、似舟楫，所谓“圣主得贤臣”。

　　从相权本身来看，在具体事务的决策和执行等方面，亦需要得到皇权的支持、认同、采用和奖励。宰相以忠君为己任，相权则以辅佐君权为天职。

　　历史上的贤相，一般都遵“父前子名、君前臣名”的古训，致君泽民，明君重贤相，贤相忠明君，共同创建历史上的太平盛世。

　　君权必须依靠相权的辅助，才能维持对整个社会的有效统治，而相权则必须依附着君权，才能发挥出最大的作用。

　　这两者看起来本该和睦互惠互益才是，事实也是如此。