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　　腊月三十上午，田青青可以说过足了孩子瘾，领着田苗苗，和田幼秋兄弟俩、温晓旭，大伯家田圆圆、田翠翠，二伯家田幼胜、田晶晶，在大街上玩儿了一上午。

　　一开始天气太冷，大家就在北墙根底下挤罗罗丝儿。

　　挤罗罗丝儿又叫“挤刨花”，有的地方也叫“挤油渣”。就是把参加的孩子平均分成两组，身子紧贴在墙上，从两边往中间挤，谁被挤出来就是输了。是那时最流行的取暖游戏。

　　挤罗罗丝儿没有人数限制，而且人越多越好。田青青他们这么一挤，街上玩儿的孩子们都参加了进来。有的都十一、二岁了，有男孩儿也由女孩儿，个子高出田青青一头。

　　挤罗罗丝儿的队伍很快就占了一面墙。

　　这一来可就好看了。有的孩子被挤出来了，不服输，又排到队尾开始往里挤。有的在里面被挤得受不了，开始向外挣扎。

　　力量的冲突简直势不可挡，被挤出来的不甘心，没挤出来的也不是想出来就能出的来。

　　于是，一些人呼天抢地，一些人唯恐天下不乱，一个劲儿地在队里乱蹿。

　　田青青被挤出来了好几次。每被挤出来，就笑着跳着，再排到队后去挤别人。

　　在这里，男孩儿女孩儿都天真的无以复加。大家都不顾及自己的形象，而是只注重力量。即使男孩儿女孩儿贴在一起，谁也不会想岔了。

　　得到体力和精神高度释放，体味到肌肤之亲的田青青不由想到：这个年代的人心地单纯，如果是出现在前世现在，没准就有人高喊“非礼”了。

　　挤了一会儿，每个人的脸上就汗津津的了。田青青感觉身上有些热，就对挨着她最近的温晓旭说：“不挤了，再挤把衣服溻了，到了着凉的时候了。”

　　于是，温晓旭先把自己从队伍中抽出身来，然后拽出田青青。温晓旭通知了田幼秋和田幼胜；田青青通知了田圆圆、田翠翠和田晶晶。其他孩子见他们不挤了，也就自动停了下来。

　　田幼春个子太矮，没有参加，一直在一旁领着田苗苗观看。

　　为了奖励田幼春看孩子之功，田青青到家里拿了一把摔炮，一把转转花（就是昨天买的三分钱一个的圆形烟花），点燃了一根长香。摔炮给了田苗苗，长香和转转花给了田幼春，让他放着玩儿。

　　这一来，人们又把兴趣转移到放烟花和爆竹上。温晓旭和田幼秋，都到家里拿来了自己的鞭炮，点燃了长香，一个一个地放起来。

　　田幼春的转转花吸引了所有别人家的孩子。因为这个时候，农民们都舍不得买这些新颖的花钱多的烟花给孩子们玩儿。买两挂小鞭儿，让孩子过过放炮仗的瘾，也就行了。这也是田达林为什么光买小鞭炮哄孩子的原因。

　　孩子们见了转转花，既新奇又高兴，一个个摩拳擦掌，要放一个。

　　“春哥哥，我放一个，就一个，行吗？”

　　“幼春，让哥哥放一个，过后我给你一把没炸响的炮仗。”

　　“…………”

　　田幼春无比幸福地对大家说：“要是在晚上，还好看，一团火光在地上转呀转。”却不表态让不让发给，也不肯把手里的长香让出来。

　　田青青见状，又从家里拿来一把转转花，点了一根长香。把转转花放到地上，让大伙轮流放。

　　该谁了，谁就骨丢下，把燃着的香头凑近转转花念儿，待一冒青烟，赶紧站起。转转花便在地上冒着火星飞转起来。

　　每个人都把能点燃一个转转花当成最大的荣幸。

　　小孩子，一点儿小小的满足，都会兴高采烈起来。

　　田苗苗不敢放转转花，却对摔炮很感兴趣。小手把摔炮使劲儿往地上一摔，“叭”一响，乐得扬起小脸儿冲着人们笑。

　　有时摔不响，田青青就让她往高空扔，在摔炮落地的时候，“叭”，响了，田苗苗便高兴的手舞足蹈一番。

　　田圆圆、田翠翠和田晶晶都没有拿着鞭炮，看着别人放时，拾落脚笑。田青青每人给了她们几个摔炮，也都摔得山响。

　　田青青见人们都喜欢自己买的东西，在人们的享受中，自己也享受到了同样的乐趣。

　　快中午的时候，村里陆续响起鞭炮声。这是装好供的人家开始上供——焚香、发钱粮（给家堂和神位烧冥纸）了。孩子们也陆续被大人叫回家吃饭。

　　田青青、田圆圆、田翠翠和田晶晶，便都领着自己的弟弟妹妹，跟随着哥哥，一块儿来到老院儿。

　　各家的大人都在。有的忙着做饭做菜，有的忙着布供。

　　大门和屋门上贴上了倒福字，门框上也贴上了对联。

　　大门口的对联是：

　　春满人间百花吐艳，福临小院四季长安。横批是：欢度春节。

　　屋门上贴的是：

　　欢声笑语贺新春，欢聚一堂庆新年。横批是：合家欢乐。

　　对联都是用大红纸请当弯儿里拿得动毛笔的人写的。字虽然不是很艺术，却为小院增加了不少喜庆气氛。

　　天地底下放着一张长条桌子，墙上贴上了“天地三界”神像。桌上已经放上香炉，摆满了供品。

　　大人们还在忙碌着添这添那。田青青他们插不上手，便屋里屋外到处转悠着看起来。

　　天地底下放着五碗水供，五盘干果和点心供。

　　水供上面有香菜、红胡萝卜、猪肉片，红红绿绿的很好看。

　　干果是黑枣、花生、柿饼子、栗子；点心一盘江米条蜜三刀等小点心组合，一盘是写着红双囍的脆皮。

　　墙上还戳着一个由六个枣花组成的枣山。

　　堂屋东北角的碗橱上被收拾的干干净净，现在在北面的墙上贴上了“三代宗亲”，是用大红纸写的。

　　碗橱上面摆上了四碗水供，四盘干果和点心供。也放着一个与天地底下一模一样的枣山。

　　与天地底下不同的是，这里的香炉里插着四炷燃烧的香，桌角上点燃着一支蜡烛。

　　这就是家堂了。

　　按说这里是要挂家谱的。破四旧的时候，家谱都被当做四旧烧了，就用“三代宗亲”来代替。

　　家堂要在天不明的时候去请，来了后就要点香和蜡烛，并且不能断，一直着到初二早起送家堂。

　　灶台的墙上贴上了灶王爷、灶王奶奶神像。下面摆着三碗水供，三盘干果和点心供。

　　还有门神、财神、南海观音，西耳屋里还有据说是给家里人请得保平安的三位神，也都是三碗水供和三盘干果点心供。

　　无论五碗的还是三碗的，黑枣、花生、柿饼子、栗子、江米条蜜三刀等小点心组合和脆皮，一样都不少，碗少的混合着，碗多的分开装。

　　怪不得母亲说过个年累的腰酸背痛，这一通供布下来，还真不是件容易的事。田青青心中暗想。

　　“怎么各处里放的不一样呢？”田圆圆首先看出了问题，跟在母亲何玉稳身后问道。

　　何玉稳边走边说：“神位不一样啊。天地底下放五碗，象征着五谷丰登；家堂是四碗，神家是三碗，是按神三鬼四的说法放的。”

　　“神三鬼四？这里哪里有鬼呀，不全是神吗？”田圆圆不解的又问。

　　“嗯？这个……”何玉稳一时语塞了。

　　在一旁坐着的田金河接过了话题，解释说：“家堂不能算神。人死后灵魂就是鬼。老爷爷老奶奶也是这样。神是被封的。比如门神、财神，都是有名有姓有功的人，死后被封了神位，派了神职，下到民间来保佑平安的。”

　　“噢，那门神是谁呀？”田圆圆又问。

　　田金河：“门神很多，较为流传有秦叔宝和尉迟恭、温礄、岳飞、赵云、孙矉、庞涓等，都是古代忠臣名将，古书上有记载。”

　　田圆圆：“这么多，那我们供得是谁呢？”

　　田金河：“我们供的是秦叔宝和尉迟恭。”

　　田圆圆：“为什么要供他们俩呢？”

　　田金河笑笑说：“这里面有个典故，家喻户晓。你们愿意听吗？”

　　“愿意。”

　　孩子们一听说讲故事，异口同声地说。

　　田金河：“好吧，今天是大年三十供神家的日子，爷爷就给你们讲讲门神的来历。”

　　田金河装了一袋旱烟叶，点燃了，抽了两口，慢慢地讲了起来：

　　“在唐朝贞观年间，有一年夏天，长安城里来了一个算命先生，算的灵得很，算命的人围了一大圈。

　　“有一个秀才走进去，说：‘先生算得好！你算几天后要下雨？’

　　“算命的说：‘三天后。’

　　“秀才说：‘下的是和风细雨，还是恶风暴雨？’

　　“算命的说：‘和风细雨下秦川，恶风暴雨打林山。’

　　“秀才问：‘算不准怎么办？’

　　“算命的说：‘算不准，我把头割下来叫你提去。’

　　“过了三天，还真下了场雨，但正与算命的说的相反：恶风暴雨打了个秦川，林山一带下的却是和风细雨。

　　“这一天，算命的又摆摊子，那个秀才又来了。

　　“秀才说：‘算命的，我提你的头来了。’……（未完待续）（未完待续）