(.)人有了金丹和没有金丹的最大区别,其实就是没金丹的人,容易漏,容易泄.气血过盈,就会泄出身体,因为身体内没有存精气的地方。而有了金丹,精气盈时,金丹就将其俭入金丹中,等气血衰败时,金丹又会缓缓地释放气血。
所以,修成金丹的人寿命才能长久。
因为人活的就是一个气血精神!
但金丹并不是什么神秘的东西,其实只是人通过修练给自己身体开发出一个能贮存精血的功能,让人在身体精血盈盛时,能将精血元气贮存起来。
所以严格说来,长寿境并不是真正的入道,长寿境只是给入道提供了时间条件。
因为一个人寿命很短的话,根本就没有机会参透天机,演化大道。只有进入长寿境,才有了参透天机的时间。当然,能进入长寿境的人,都是气血庞大,神意充足的人,这样的人也容易感受自身,将身体同天地星辰沟通推演,从而得窥大道。
戴添一金丹得成,进入长寿境,不过,现在要做的第一件事,却是要散金丹。
这是因为金丹滋润肉身,和八极拳的气血滋润不一样,金丹不仅仅是滋润**,而且还有生化窍点,壮大魂识的作用。而凡人要修真入道,首先要认识和感应的,是自己的身体。要感觉自己的身体,就必须开天眼、壮魂识和生化窍点。
只有天眼开了,人才可以内视自己;只有魂识壮大了,人才可以感知自身,知魂道入微道,修练身体;只有窍点生化开发,人才能沟通天地星辰之灵气,将自身同宇宙沟通结合。
正因为如此,戴添一现在的任务,就是要将金丹再散去,将浑身的窍点激活,也将灵魂和识海更加强大起来。
所以戴添一这个时候,八卦圈还要继续转,不过,却成了从小到大转,而双手的动作,却是双手背后,掌背劳宫穴贴在两处肾点命门处.这种转法,是一个金丹聚俭到发散的过程。过去是俭气血成金丹,现在是散金丹,养气血,滋润身体。
戴添一这一散丹,又是一年。
腹内金丹这个时候,已经由鸡蛋大小变成了乒乓球大小了,但戴添一却感觉到自己生机强大,精力弥漫。每当他闭目内视的时候,就能感觉到身体内各处光点闪闪,如同满天星辰一般。特别是在大脊两边,更是星星点点,如银河星系一般。
而绕着大周天,连丹田在内,却有九个大的光点。
在戴添一把自己内视的感觉告诉雁魄后,雁魄忍不住叹了口气道:你七魄已经显,也该进入神通境了。明天开始,不用转圈了,也不用练火性之拳了,开始修练水性之拳。
雁魄口中的火性之拳,就是戴添一家传的戴家心意拳,因为此拳闸练丹田最得法,所以在道家四宝拳里,又叫火性之拳。
道家四宝拳里,八极为土性之拳,练了强身厚体。
八卦为炉,加心意丹火,火炼土生金,所以二者结合,能练出金丹。
金丹大成之后,身体气血庞大,神充意足,而且金丹润身,能开窍眼,这时候就需要练水性之拳,水灌土生木,能强大生机,壮大神识精神魂魄;然后又水化金为汞,汞入窍成丹,能壮三魂开七魄。
所以,要以武入道,必须由四宝拳修出五行根,缺一不可!昔年虎头太保孙公禄堂,冶形意、八卦、太极为一炉,达到了至诚之道可以先知的境界。全奈何他一生未习八极,终是气血不能达进极致颠峰之境,终于未能得成大道。
戴添一就在雁魄的指导下,开始修习太极.
他修习太极的第一势,就是金刚倒碓。
金刚倒碓是太极的母势,其实很多练多年太极的人都不明白,为什么这一门有着佛门名称的拳法,却成了道门拳法太极拳的母势。这是因为这一式拳法中,含有太极真谛钓蟾功。
有歌诀曰:蟾系金钱钱连蟾,金钱钓起海底蟾。蟾钱相连莫中断,数十金钱一贯串。
这里金蟾就是指丹田金丹润泽之气,为什么管这里叫金蟾,就是因为小腹上承丹田时,一开一合之间,小腹肚脐就像一个蛤蟆嘴,所以就将其称为金蟾。而金钱则指得是一块块脊椎骨,外圆内空,如同一枚枚金钱。
所谓钓蟾就是将丹田之气,过海底上脊椎,撑命门,入玄关。
因为人海底之下有尾闾下关,这个关口是真气极不容易过的。所以金刚倒碓之势,正是用钓蟾功来通真气过尾闾下关。
戴添一已经开了天眼,内视身体已经了无阻碍,所以这金刚倒碓之法,一练数月,终于将金丹真气通过尾闾,运入命门。
真气走入命门,戴添一又开始练太极拳的另一个招式,闪通背。
这一式也是太极拳里的重要招式,专门用来通三关。因为尾闾下关之后,还有夹脊中关和玉忱上关。闪通背就在身体往下一闪腰之际,丹气过背,通此三关。
戴添一每天从早到晚,就是练金刚倒碓,然后接闪通背,以意领气,通三关。终于,在又一天的早上,他做完一个金刚倒碓后,双手轮转,突然随着右手往前往下,身体猛地往下一弯,身体在下的过程中,往左侧一扭,就感觉一股热气一个子过了夹脊,猛扑玉忱。
丹气一冲玉忱,戴添一不由地身体一阵发抖,就如同天寒时小便打尿颤一般,就在这一激灵之间,只感觉玉忱穴一阵麻痒。戴添一没有再做金刚倒碓,而是又是双手一转轮,做出一个闪通背来。
这时,玉忱又是一阵麻痒,比刚才更厉害。
戴添一再来一次,就感觉如飞瀑入坑,轰地一声,一股丹气就过小脑,进入识海中。
这时,戴添一回眼内视,分明感觉到,丝丝金色的丹气往识海中一倾而泄,那只金色的火鸟儿欢快地飞舞着,啄食着丝比丹气,虽然没有声,但戴添一似乎都听到了他欢快的鸣叫声。火鸟儿的身体先是不断地涨大,长到拇指大小时,就不再长大,但却随着继续啄食,颜色在不断地变深,渐渐地由红变白,最后红中透蓝,接着发紫,最后就成了完全的紫红色。
而且好像由火焰状变成了流质体,但在紫焰当中,丝丝金色的电芒如小虫一般,在火鸟的身体里穿梭。戴添一感到神清识明,耳聪目亮,他往远处看,百米外的树叶,他连上面的脉络都看得清清楚楚;耳朵里满是啾啾鸟叫虫鸣,显然方圆数百米内的声音,都被他收入耳中。丹气对识海的壮大作用,让戴添一一时间有点目瞪口呆,反应不过来的感觉。
整个识海中,都已经全是金黄色的丹气。
他练八卦转圈时,已经通了任脉,现在练太极又通了督脉,舌头往上鄂一舔,任督二脉就连接在一起,通了小周天。戴添一这时内视,就感觉任督二脉里,丹气如水连环,形成一条环形金带,生生不息地运转起来。
特别是那只小火鸟,不时地吐出一只只电芒,那些电芒就进入了任督二脉,开始电芒过处,还有点麻热,但转了几圈之后,戴添一的身体就好像习惯了,只感觉热热的,却不再发麻。而那些电芒,渐渐地就融入了丹田的金丹之中。
金丹这时已经像一个卫生球大小了,显然壮大识海,对金丹的耗费不少。
小周天一通,戴添一的身体就发生了质的变化。神识壮大,对于修道人来说,是非常重要的事情,因为要沟通天地星辰,感悟天道,都是感在前,悟在后。而这个感,就必须神识壮大。神识够强大时,才能感觉到别人感觉不到的天道运行的细微之处。
练太极拳小周天通了,才算入门了,这个时候,也才算由外入内了。
戴添一这时才开始正经练起了太极拳,太极拳最赢人的地方,就是不同的招式通不同的经络,这就是通大周天了。
所以太极拳才练的慢,因为练太极拳动作是其次,主要是要以意识来行气血。
太极拳一招一式,内里的东西才重要,就是那一招练那一经,那一招行那一脉,这才是重要的东西。其他所化接打发,在练的时候都不重要。
等气血行通了,身体的灵敏度就会大幅增长,力不求而自整,因为气血能行到身体的每一个细微处。
俗话说,太极十年不出门,是因为太极拳初练,根本就不是为了技击,而是为了行气走血,出内劲。
所以,练太极拳不能急,这是一个积累的过程。
就像你要造一个导弹,没有资金是不居的,不可能凭个三千、五万的,就造一个能抗衡人家美国爱国者的导弹出来。但是还有一点,行气血也得有气血,像许多人身体本来就是精瘦如猴,五痨七伤的样子,就是想行气血,又那有气血可行。这个时候,顶多是舒畅一下经络,连个通字都谈不上,能将身体将养好一点。
所以太极拳也就成了五痨七伤的人将养身体的一门好拳法。
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