这也太快了吧这是接下来要上场的雷广运还有点没从意外中清醒地感觉。不是说好孙元升要和向山游斗的吗怎么游斗也给人这么一下就放翻了

　　一旁的欧阳信也有点感觉不可思议，这种度也太夸张了吧。

　　不过他的眼里却闪出了一抹兴奋的光芒。

　　正如康顺风所猜想的那样，欧阳信确实是一个精擅打法而且心狠手辣的人。他的家族算是江浙一带一个不显山不露水却影响力极大的大家族，他从小就喜欢武术搏击之类的东西，而且能吃苦，有悟性，更重要的是他出得起代价。

　　只要是有真夫的武师，要钱的给钱，有为难事的办事，总之一句话，只要有东西，他都能付出相当的代价，来换取武师手里的东西。

　　这样一来，在传统武术打法已经急剧没落的今天，他却东掏西挖，得了不少打法。又经过多年苦练，一方面去芜存精，把一些现代已经不实用的打法排除掉，另一方面，经过苦练，许多打法也给他练化融合到了一起，有了一套自己独特的东西。

　　他来参加这个斗拳，并不是看上河南帮的那点钱，而是他自己就喜欢这种生死血斗。

　　用他自己的话来说，他生下来就是一头嗜人血的狼

　　他曾经去国外打过多次黑拳，在沿海一带的黑拳市场也有名气，许多拳场都喜欢请他，因为他打法凶狠而且又不在乎钱。

　　他没有看到向山是怎么顷刻之间就把孙元升重伤不起，但却知道，这个敢打连环檑的人显然是个高手

　　其实向山的打法还是那种欺心诈意的东西

　　这种打法并没有什么成形的东西，就是一个人心与算计。

　　在拳谱打法诀的第一句就说到了这种打法，拳打不防如破竹很白话的意思，就是平常人说的，打了人一个冷不防。但是，在这种面对面的战斗中，如何能让人不防，却是一门很大的学问。

　　康顺风看着向山，一脸的佩服神情。

　　台上贵宾包间的人，脸色也各不相同。

　　河南帮的白眼狼，一脸的晦气彪盛堂的盛姐则是一脸的欣喜的神情。而在忠义堂的包间里，汤辰虎却是忍不住大叫一声：好一掌拍得桌上的茶水都飞溅起来，然后同一旁同样也流露出欣赏神情的汤辰龙对视了一眼。

　　这时场下寂静过后，观众们就震天地叫着好拍起手来。

　　向山在台上，静静地看着孙元升被人抬下去，无喜也无悲。

　　这时，雷广运已经返回上了台子，照例有人上来帮他检查一番。

　　一要妥当后，主持人把手猛一挥，叫一声：开始

　　这次全场的观众都瞪大了眼睛，生怕错过了什么。

　　正如康顺风所猜测的那样，雷广运练过排打一类的硬夫，和罗铁民一样睡过刀山，排过内脏，练成了铁布衫，身上皮膜也是一拉寸把长，这层皮膜就如给身体上穿上了一层皮革铁衫，所以这门夫就叫铁布衫。

　　但康顺风只猜对了一半，少林寺更著名的硬夫金钟罩他也练了，金钟罩和铁布衫不同，铁布衫练的是皮膜，金钟罩则练的是内部的气机运鼓之法。

　　正是硬夫中所谓的内练一口气，这口气运在那里，那里的外部肌肉以及内脏之间的肌膜就充血紧张起来，在那里形成一个硬硬的如皮球一样的结块，这样的结块有着相当的抗击打能力，就如金钟罩体一般，所以才叫金钟罩。

　　许多人并不明白这些原理，只是笼统地以为金钟罩讲究内练一口气是内，铁布衫是外部排打，所以是外。其实不然，两种练方法都牵到外练肌皮与内练脏腑，并不分什么内外。其区别只是一个练成后如身穿铁衫，肉膜护体带了柔化；一个如金钟罩身，鼓硬如球，气肌护体，带了挫敌。

　　而雷广运两样都练了，所以抗击打能力就到了一个变态的级数

　　那么怎样来对付练了铁布衫和金钟罩的人呢

　　就是传说中的打罩门

　　罩门又是什么呢

　　传说中这个罩门是练了金钟罩或铁布衫的人用来呼吸的地方，这些人练得内外一体，肌紧肤闭，这些罩门是他们用来沟通天地内外的地方，其实这都是练这两门夫的人自己用来给自己脸上贴金的说法，什么沟通天地内外，纯是扯鸟蛋的屁话

　　说白了罩门就是他们练不到的地方。

　　人体有这么几处地方，一眼睛，二太阳穴，三咽喉，四小脑，五心口，六下阴，七腋窝，八后肾都是内中无骨，且肌膜溥弱的地方，这些地方平常叫做要害，稍微受击过重，就会伤到自己。所以对这些地方的排打要非常小心，就需要更长时间的循序渐进，所以没有那个练硬的人，能有时间将所有的地方都排打成，也就是说罩门只是由于时间来不及而练不成的地方，并没有什么沟通天地内外的能力。

　　所以对付练这两门夫的人，就是打这些地方，他肯定有几处练不成的地方，因为穷人一生的时间，也不能把这八个部位全部排打好

　　别人不知道这些东西，向山从小跟的是见多识广的胡斜子，怎么会不明白，当时也不废话，就这么直直地往雷广运逼过去。

　　雷广运并没看清向山是怎么打倒孙元升的，他只知道以身法著称的孙元升被向山倾刻间打成重伤，不管是什么原因，那向山的反应和身法只能用鬼魅来形容了。

　　当时看向山逼来，仗着自己一身横练，吐气开声，右腿前跨，一拳就对向山下颌轰来。

　　向山看他拳来，却是一停脚步，将右肩往前扁身一迎，右手一转，一个外挂手就挂在雷广运的手腕上，将那拳手堪堪从眼前刁过去，然后一个侧身换膀，左肩就往前一贴，这一换肩之间，人就从雷的右臂外侧贴了进去。

　　贴身时左手要拦在体侧肋腹下，这时一贴近，左手从下往上往外一划圈外，就挂住了雷广运的手肘内侧，将他的手挂出去的同时，就翻手抓住，往下一扯。

　　雷广运被他一扯，自然身体后坐，顿住身体，不让他扯动。

　　而向山并没有打算扯动他，他只是要雷广运这坐身的一停顿。

　　就在雷广运这一停顿间，向山右手一翻，背掌就摔打出手，正是雷广运的右侧太阳穴。这招小云太阳穴是非常小巧快捷的夫，别说向山合了身法用，就是面对面使出来，很少有人能看清他的走势的。

　　只听啪的一声，这掌就摔面挂晴打在雷广运的太阳穴上。

　　雷广运的头被打得微微一偏，他的太阳穴倒没事，右眼却疼得流出水来。

　　当下也不管三七二十一，虎吼一声，左拳就抡了过来，却是对了向山的头部。

　　向山打过他头部的右手顺势就向右上挑带挂他的左手，却是一举，照住他的左眼，就要拍下。

　　雷广运练成了金钟罩和铁布衫，打法就不用像其他人那样讲究虚实变化，因为他的身体其他部分铁锤都能抗几下，更勿论一般练武人的拳头，所以他的精力，主要用在对自己的要害的防护上，所以他在出拳时，就将右手收回来护住了自己的下颌。这是看向山右手高举，照住他的左眼，本能地右手一抬，就拦了过去。

　　向山这一式却是红拳中著名的手法，叫云里显圣。

　　这高高举起的右手如果对方不应肯定要拍下来，但设计好的套手中，并不一定要拍，而是就这样高高的吊着，云里显圣，取得是个难辨其踪的意境，雷广运这手往上抬，就有一瞬间手臂要遮住自己的眼睛，这时向山的左手就无声无息地切出一掌，直削他的咽喉，正是配合云显圣的锁里拨簧

　　雷广运的咽喉虽然是排过的，但毕竟是要害处，被练了十几年铁沙掌的向山一掌削个正着，也不好受，当时就站立不稳，要往后退。

　　这时向山右手已经变化为钉捶了，打出锁里拨簧的左手却撑在那里，这种打法叫盖手，也叫撑洞，就是给后面右手的进击开好一个对方的漏洞。

　　这一手，正挡住了雷广运从上面划下，想划胸护肋腹的的右手。中间右拳凤眼拳就钉心一击，出砰的一声响，如击败革。

　　当时右手往回一收，右脚弹起，就踢向雷广运的下阴交裆。

　　雷广运这时已经反应过来，忙缩身急退，向山就一腿走空，也不再追，只是再次慢慢地逼上来。

　　这几下来，已经打了雷广运的太阳穴咽喉和心口膻中穴三处要害。虽然雷广运这几处都练到了，但毕竟是要害之处，虽然不像其他人那样因此而受到伤害，但却也疼痛不已。

　　向山仍然面无表情，慢慢往前逼，雷广运看他动作极快，自己正面应对，根本抗不住，于是就有了游场的打算，这时见他逼过来，就向后退去。

　　向山也不慌急，只是走过去。

　　雷广运看他逼近，已经退无可退，就想往侧边绕开。

　　他先做了一个往左的假动作，然后就往右冲去，然而，他的度刚刚加起，就见向山已经扑了过来。雷广运眼见避无可避，就猛停脚步，虎吼一声，右手一个黑虎掏心，就当胸打来。

　　两人相对而冲，度也是极快，向山就贴身起手，左手一拨，右手就缠刁上去，身体在雷广运的拳头堪堪击中之时，含胸避寸，侧身换膀，左手成钉锤凤眼，一下子钉在雷广运腋下，这一下用足了力气。

　　雷广运腋鼓如球，却也疼得哼了一声，身体就一滞。

　　在他这一滞之间，向山脚下侧换，两步连窜，就绕到他侧后方，双掌往中一合，一个双风贯耳就打在他的耳上。

　　雷广运就惨叫一声，金钟罩铁布衫再牛逼，也练不到耳内鼓膜上，向山这两掌一拍，气鼓内耳，就震烂了他的耳鼓膜。

　　向山一招得手，双手怀里一个抱翻，左手就按了雷广运的头，右手捶就反砸在还没从疼痛中恢复过来的雷广运小脑上。雷广运的排打罩门之一，正是在小脑上。这个地方虽然排过，但却还没有达到能抗住向山全力一击的程度。

　　雷广运这次连哼都没哼一声，就往前扑倒，向山还没反应过来已经打中了他的罩门儿，仍然顺势接出一个十字弹踢，从后面就踢入他的下阴，雷广运被连踢阴带后背一个撑掌，就扑倒在地上，眼见就出气多，进气少，身体抽蓄。

　　台下的人看得两眼如灯，瞪得圆圆溜溜的。

　　康顺风也让向山这几法看得喘不过气来。

　　休息室中，杨天龙忍不住拍一下手掌，暗叫一声好

　　胡静水则静静地站着，但两只手都在微微地颤抖，显然也看得十分激动。

　　向山这几出了过去拳家说的静如处子，动如脱兔的那种感觉。

　　老青蛙的身体也有点颤，经验老到的他看出了比别人更多的东西，那就是向山的打法，已经勘破了生死关，到了一种古井不波，生死无界的境界。

　　拳家技可熟，艺可练，但生死关难破。

　　不破生死关，终究是艺，而破了生死关，才能入道

　　所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意，必须在看破生死关后，才能达到看不破生死，拳来会怕，又怎么会无意。

　　在台下人们排山倒海的吹呼声中，向山却一脸平静地看着一滩稀泥一样被抬檑台的雷广运，他的眼里无喜无悲，无起无落，没有雷广运，也没有自己，没有了这世间的一切。

　　佛家追求彼岸，其实看淡生死，自达彼岸道家追求飞升，其实看破生死，已经飞升

　　欧阳信叹了口气，他缓缓地往台上走。

　　他并没有很急的赶，因为向山的两场搏杀，基本没耗费什么体力。而且，两场打下来，他竟然对向山的打法武，并没看出什么道道来，这让他想起了一句老话：如羚羊挂角，无迹可寻；如天马行空，无物可法

　　雷广运在台上，几乎完全受了向山的调动。

　　按照金钟罩和铁布衫的打法，雷广运完全应该和向山打对换，这是练硬人的最简洁的打法。

　　所谓对换，就是你打我一拳，我打你一拳，你打我一拳没事，我打你一拳要命

　　但向山度心智夫打法都是一流，雷广运在不知不觉中就受了他的调动，忍不住先出了手，结果被他用巧打闪绽的夫，轻轻松松地吃了

　　以他的眼光，自然看出了向山的境界，已经到了看破生死，无意无欲，无法可循的地步，所以他的心里有点忐忑，有些不安。他只所以好斗，只所以嗜血，就是因为他喜欢对手在他倒时那一瞬间的恐惧。

　　而当对手已经无视生死时，他又怎么能让他恐惧呢

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