三个人这一通谈话，从上午一直说到日头西斜。也多亏这一段时间，宋瑜在宋家的形象大为改观，没表现出任何不正常的趋向。不然的话，吴氏和祝氏等人早就派人来找宋铮了。临回宋宅前，宋瑜问道：“铮儿，当初在山上害你的是郑峰，他将坠子给了小莲，可坠子为何又跑到墙边去了？”宋铮只好将自己陷害郑峰的事说了一遍。宋瑜听后又吸了一口冷气，侄子这一招，直接把郑峰送进了地狱。实在是太狠了。
宋瑜又接着问道：“钱满柜被阉是怎么回事？”宋铮一阵头痛，自己还是小孩子，这种事还是不说了，再说这也涉及到人品问题。所以，宋小公子脸不红气不喘地道：“应该是老天报应吧，谁让这小子以前那么坏！”
宋铮回到家后，当天晚上开始参研那本《春阳谱》。封皮内侧是一段文字：“气由丹田生，然丹田之气何来哉？抱一老人曰，气源自然，入于人体，汇于六阳六阴，正为阳，背为阴，阳清阴浊，阳为上，阴为下，阴阳之气集于丹田，人或称之为气海。发乎外则为力，守乎内则为气。人体之穴谓之窍，窍开则气入，窍闭则气止。然人之成形，则窍自然而开。降于世间，呼天地杂乱之气，由气道入于人体，窍之不用，闭也。《春阳谱》者，发窍引气，以阳导阴，以阴化阳之法门也。”
这段话宋铮倒是明白，无非是人在娘胎里成形的时候，人体的各个窍穴是敞开的。落生以后，开始呼吸，窍穴就关闭了。而这本《春阳谱》就是讲怎样打开窍穴，引导自然之气入体，化为人体所需能量的。
在接下来的几段文字中，首先讲的是要把自己的意念集中到每个窍穴上，然后是引导这些穴道之气成为气脉，形成能量入体后的通道。最后在丹田之处聚集、压实，成为人体的备用能量库。气脉的流转，滋养肉体，从而达到提升活力的目的。由于头为六阳之首，下阴为六阴之和，所以这套《春阳谱》带来了两个主要功能，一是头脑不易疲劳，二是下半身的能力比较强。
文中还提到，必需按照图中红线的示例进行修炼，不然的话容易造成“气”在人体胡乱冲撞，不能汇于丹田，反而损害人体。另外，修炼的时候要遵循先易后难的原则。否则，强行开启重要窍穴，可能会破坏窍穴，损伤穴道附近的组织。
看完这段话后，宋铮知道，这应该就是古代的一门气功。至于效果是不是像书中所说的那样，宋铮没有把握。不过，高老头应该不会害自己。
宋铮将眼光移向第一页，上面一个赤身男子呈马步站立，不过，双臂并非像传统马步一样放于腰间，而是伸开手掌，手掌背部则紧贴在大腿根部。连接穴道的那条红线从左手掌上的劳宫穴开始，沿着孔最、内关、曲泽一线，经中脘上行至神府后，顺着身体左侧而下，经期门、太乙后，折向下腹到达关元穴。
按照齐儿所说的顺序，宋铮接着看第三页，果然与第一页姿势相仿，不同的是，赤身男子是用手掌心贴在大腿上的。红线的起止穴道则从左手背上的前谷起步，沿着手臂外侧的穴道上行，再从肩头的气舍，经灵墟到达太乙，汇于关元。
第五页则是讲右臂的，宋铮以为和第一页相同，谁知细看之下，红线竟然是从手掌上的少府穴起步。宋铮吓了一身冷汗，再也不敢凭着想当然进行猜测。看来，人的左右手分工不同，锻炼方式也有差异。
按照顺序，《春阳谱》分别讲述的是左右手，沿左右侧胸前的行气路线，接着是讲其沿躯干背部左右部分的行气路线。然后讲左右腿、头部、下阴，这样的话是二十四张图。后面的图则路线一变，讲的是躯干的左右部分（胸前和背部）与中间任督二脉的沟通路线图，以及头部和下阴与中线的沟通。越到最后越复杂。倒数第二张便是全身的各个路线的沟通综合图，在这个图中，各个行气路线形成了绝妙的循环。
当看到最后一张图的时候，宋铮差点把书扔了，因为书页上端写着两个字“凶险”。细看那张图，居然是头部的小循环图，包括两张小图。图中的红线从神庭起步，走“之”字形，先左后右，从耳根下颊车穴绕到后脑，再走之字形到达百会。图下还注明着一行小字，“此图无证，习者忌之”，意思是这张图是猜想出来的，没经过验证，练习者一定要小心。宋铮不禁抱怨：“‘抱一’老头，你没弄好的东西也拿出来显摆，会害死人的！没听说过‘良工不示人以璞吗’？真不稀得说你。”
宋铮转念一想，如果最后一张图“无证”，那么说前面的图肯定都证实过了，那就练前面的。想到这里，宋铮重新翻到第一页，按照书中的方法站好，然后将意念集中在左手掌，开始感知劳宫穴的存在。然而饶是宋小公子累得两腿发麻，浑身出汗，也没觉得自己的手掌有什么异样。只好先站起来，甩甩胳膊抖抖腿，歇了一会再接着练。宋小公子前后折腾了一个半时辰，也没觉出自己的手掌有啥异样，气得他差点把书撕了。
最后宋铮累得瘫倒在床上，他真想把高老头从坟地里揪出来，问问他怎么回事。但高老头估计也不知道，因为他六根不全，不阴不阳，这春阳谱是不能练的。宋铮转过头来望着书桌上的那本书，昏黄的灯光下，书的侧面正对着宋铮。灯光一闪一闪，忽然，宋铮发现，书的侧面上下各有一个小黑点，模模糊糊的，隐约像是两个字。宋铮连忙下床，将书侧过来，仔细辨认了一下，发现是两个小字，上面那个是“仰”，下面那个是“俯”，这是什么意思？难道是在躺着和趴着？那是什么鬼方式？不过，宋铮决定试一试。
为了与图中赤身男子相符，这厮把自己脱得清洁溜溜，躺在床上，按照第一幅图的姿势摆好。说实话，这个姿势的确不太雅观，宛如张开双腿“欢迎来搞”的样子。宋小公子顾不上这些，集中精神重新开始感应左手劳宫穴。盏茶过后，宋铮发现劳宫穴发胀，隐隐发热。有效果！宋铮心中一喜，然而，他的精力稍不集中，那种发胀感就消失了。宋铮连忙再次集中心神，一会儿，那种发胀感又出现了。将近一刻钟后，左掌劳宫穴一痛，接着便感觉一股清凉之气，开始冲入穴道内。成功了！宋铮的双腿再也支撑不住，全身一散，瘫倒在床上。
找到了正确的方法，接下来就好说了。宋铮开始感应红线所经的穴道，并引导那股清凉之气沿着经脉行走。那股清凉之气每过一个穴道就粗壮一分，宛如一条小溪，不断壮大，从溪流变为小河，再变为大河、大江，最后汇入丹田大海。
宋铮花了三个晚上的时间就将第一张图练成了。练成之后，他的左臂力量并没有增加多少，但他感觉左臂的灵活性明显增强了，特别是手指，在劳宫穴的滋养下，他的手指触觉异常灵敏，摸到一件东西后，仿佛就能感觉到其内在的结构，这是一种玄之又玄的感觉。有了成功的先例，他练的更勤快了。等过了春节，宋珏终于赴密州的时候，他已经将四肢的十六张图全都练会了。由于在安葬完宋老爷子后，宋铮一直没有停止锻炼，他的个头竟然在四个月的时间里长高了寸许（约三厘米）。
正月十六，宋珏与祝氏踏上了去密州的路。由于宋珏早已经将宋铮的作业布置好，所以很安心地上路了。原来的长工宋小四，没有承包宋家的地，而是成了宋家的仆役。他和小萍一起，陪着宋珏赴任。宋小四到了密州安顿好宋珏后，就回来，而小萍则留在宋珏身边。因此，宋家需要再买两个丫环，一个伺候宋铮、吴氏，一个伺候宋瑜。宋瑜自告奋勇地承担了这个任务。
一天后，宋瑜领回来两个丫环，一个是王茗，一个叫严玉娘，都只有十四岁。王茗自然是恢复女儿身的齐儿，而严玉娘则是石山镇北边严坳村的人，父母早死，留下她孤身一人，被叔叔卖到了宋家。吴氏将两人分别唤作茗儿、玉儿，茗儿跟着宋瑜，住进了原来的钱宅。玉儿则留在吴氏身边，住在原来小莲的房间。宋铮依然住在西厢房，东厢房依然做伙房。
初见齐儿所化的茗儿时，宋铮真有点惊艳的感觉。齐儿连着几个月来没有用黑椒水洗脸，也没有吃哑药，所以不但面孔恢复了白晳，声音也清脆了。齐儿继承了太祖逄屠户的衣钵，长得比较丰满。面若银盆，眉如远黛，眼如朗月。再加上胸高腰细，臀丰腿长，活生生的一个小美人。
宋铮本来以为宋老爷子去世了，二姑宋环会回来一趟，但宋环只是派一个下人吊唁了一下，因为她的婆婆也刚刚去世。出嫁从夫，宋环自然不能回来。这个名叫三郎的下人忠厚老实，对京城的政局不甚了了，这让想打探京城消息的宋铮还颇为失望。
在以后两年的时间里，宋珏只有在过年时回来两次，平时，基本上维持着每个月一封信的频率，询问宋铮的学习状况。祝氏和小萍也写过几封信，宋铮自然声情并茂地回信。
吴氏与宋老爷子感情甚笃，宋老爷子去世后，吴氏整个人都变了，让人找来几部佛经，开始吃斋念佛。宋铮还侧面问了一下她有没有再嫁的意愿，还表示送一笔厚重的嫁妆，却被吴氏拒绝了。宋铮不禁暗自感叹，自己的这位小姨奶奶从一个“欲女”一下子变成了佛门中人，真是让人意外。
宋铮每天必去一次宋瑜那里，由于宋瑜“恶名”在外，倒比宋宅那边还要安静。两年中，宋家庄的人不断看到宋铮和宋瑜家的丫头茗儿去爬西山，有时候宋瑜也参与进来。经常打鱼的郑老三，还几次看到宋小公子在马陵湖游泳，不但姿势怪怪的，还时常潜入水中。
另外，宋家庄还经常发生一些怪事。比如，郑德奎家曾经几次丢了东西，第二天晚上却被莫名其妙地送回来。失而复得几次后，郑德奎家居然也习以为常了。（第一卷终，明天开始发第二卷，小古将改正第一卷情节慢、叙事罗嗦的弱点，一幅宏大的历史画卷将慢慢展开，请各位看官大大继续关注。）