这老头子传闻早已经被朱元璋斩首示众，他的巅峰时刻，曾位居明朝洪武左丞相之职，可谓百官之首。骄纵跋扈，生杀废黜大事，径直执行，风头一时无两。此人后脑生反骨，一众开国文臣武将，莫不受过其害，其中首当者，便是大将徐达，密谋告破，反心不改，内结近臣，外勾奸党，死后，罪证告白天下，连坐之人无数，实在是百死不足惜。

　　但现在，胡惟庸却还活的好好的，朱元璋的尸骨却早已化了。

　　胡惟庸踏空而立，冷笑连连，却不说话，脚步一跨。

　　这一跨，实在是宛如看到了神话时代的诸神降临，在虚空中跨出一步，人已到了三千米的高空，又跨一步，居然就来到高岳的头顶。他依然是负手而立，但双脚却是一并，狠狠地朝高岳的天灵盖踩了下来。

　　这样的姿态，真真是将胡惟庸的乖张和骄纵展现的淋漓尽致，任你说的天花乱坠，我不屑答言，且一脚踩死你！

　　高岳虽然冷漠惯了，但涵养功夫可不见得比普通人高多少，人敬我一尺，我还敬人一丈，反之亦然。高岳成长到这一步，心志之坚，可比金石，这样的人物，尊严受到挑衅时，若还讲究“忍”字诀，那么高岳早已经泯灭众人矣，或许连才子都比不上。

　　每位大高手，都有自己的行事作风，高岳如此，胡惟庸岂能例外？若胡惟庸已不再骄纵跋扈，只有两种可能，要么他已经因为修为不能寸进而老死了，要么就是有了仙佛的成就。

　　这两种可能显然胡惟庸一种都没有。

　　“回去！”眼看一脚就要踩实，高岳寒声开口，身形却率先动了。

　　他没有闪避，也无法闪避，双手一撑，使的是一招“霸王举鼎”。要知道，胡惟庸从接近大气层的高度降临下来，即便他没有动用任何劲力，只是单独的体重，砸落下来，也足够将一座高楼大厦砸出一个透底窟窿，什么钢筋水泥顷刻间成为豆腐做的。

　　更何况，胡惟庸作风骄纵乖张，有处借力，哪能摒弃不用？他之所以敢以这样的高姿态对付高岳，正是看中了自己这一脚，无异一颗远程导弹，便是个金石铁人，被踩中，也要成为一块铁饼。

　　但随着一声“回去”，他却陡然大吃一惊。这个年轻人，竟用刚猛硬功将他双脚撑起，脚步丝毫不动，只是塌陷数尺的地面却说明了高岳这“一举”究竟承受了多大的力道，这还是大半力道都被高岳硬受下来，如若不然，地面恐怕会出现一个“炮坑”。而同时间，高岳化掌为爪，这对爪子，力道大得惊人，爪尖也尖锐无比，十指指尖不知道什么时候已深深陷入胡惟庸的脚踝中，竟然让他摆脱不掉。随即胡惟庸几乎是应声飞上了高空，至少百米高度。

　　胡惟庸咆哮一声，双手张开，溅血的双脚一钩，是一式“潭底捞月”，隔空倒拍数掌，随即在空中摆了个“铁板桥”，定住了身形。

　　“你……”

　　让他没有想到的是，他刚刚定住身形，一道人影一闪，却是高岳双脚猛踏地面，十跟脚趾头一抠，腿部肌肉骤然鼓胀，腾空百米高。没等胡惟庸开口，脚底板已踩了下来，踩的是胡惟庸的面门。

　　“以彼之道，还施彼身”，胡惟庸哪里不知道高岳这是明着打脸，可是他却一点办法都没有，为之气结，他像块石头一般在空中三百六十度旋转着，又像个风车一般，狠狠地砸落地面，哪里容他稳身定形？

　　“噗……”

　　一口鲜血狂喷，胡惟庸面色惨白的仰望着高空，他虽然受了伤，却还没有重伤到狂喷鲜血的地步，实在是被气的。

　　高岳并没有停留在高空中，其实他也无法长时间停留在高空。他并没有追杀过来，而是在胡惟庸落地的时候，他也稳稳踏在地面，背对着胡惟庸。

　　“墨家的传承倒是没有埋没，可惜……”高岳淡漠开口，心里却是凝重了一分。

　　适才他用的虽是“霸王举鼎”的功夫，其实已经用上了八九分功力，便是十个霸王再生，也是大为不如，如若不然，哪里能够硬扛下来。不过接着他用的功夫却是江湖上失传已久的“擒龙大力手”，可惜作用却不大。以他的八九分功力，莫说是人的血肉之躯，即便是一块生铁，也捏泥一般容易。但胡惟庸的脚踝虽被抠伤，却连筋骨都没有过多损伤。

　　这是胡惟庸脚上所穿的鞋子起了保护作用。

　　胡惟庸虽然派头不小，其实却是个极度惜命的角色。他穿着明朝的左丞相朝服，头戴朱元璋才能顶戴的燕弁冠，但他的鞋子却不再是明朝大臣穿的鞋子，而是一双紫金发亮的长靴，包括他披的麒麟刺绣的披风，和这双长靴正是一套同期产物，不但能够护主，防御力极佳，而且有辅助飞行的功能。

　　这样的技术，即便是今天的科技也远远达不到，毕竟当今所有可以飞行的产物，莫不是依靠能源的损耗，才能达到各种目的。试问一件披风和一双靴子，外表上看起来和普通物品一般无两，但偏偏能让人翱翔天际，飞到接近大气层的高度，能让胡惟庸这等级别的高手，像是“瞬移”一般，两步就能脚踩高岳的头顶，这是何等高明的发明？

　　可以说，胡惟庸在虚空中的每一步行动，有一大半的功劳都得归功于这简简单单的披风和靴子，这是何等不可思议的事情？

　　倘若高岳有这样的法宝，攻守兼备，战斗力何止倍增？

　　不过，这样的法宝既然在胡惟庸这样的角色身上，高岳也唯有道一声“可惜”罢了。武道的真谛，倘若连移动和飞纵之间都要依靠外物，虽然不离“道”字，却偏离出去，也不过小道尔，更违背“武”字的本义。

　　所谓“万道，不离其宗”，百家归宗，如当年的诸子，无外乎只是“近道”的程度。而墨家子弟，向来崇守，极少出世，故而当今流传下来的“墨子《守城》二十一篇”，虽然高明，寓意深远，但离“道”字还差得远了，本义的东西或许有载，却没有真正流传出来。

　　《韩非子.外储说左上》记载：“墨子为木，三年而成，蜚一日而败。公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”也就是说，墨子虽有匠心，也并非完人，至少公输子鲁班在这一方面尤胜一筹。

　　只不过墨子和公输子，渊源流长，若说墨家至少还流传下来一些皮毛，那么公输子却连皮毛的东西都没有流传下来，只是让后人徒然喟叹而已。

　　不过，以高岳的眼力看来，站在诸子的高度，万道不离其宗，让他拿一块三寸之木像墨子一样，在顷刻间削成可载00公斤重的轴承，他是万万做不到，他虽然是门外汉，但大致原理却也能够管中窥豹，知晓一二。

　　只一抓，他已然知晓，胡惟庸的靴子，所用的材料，绝不是地球上任何一种矿物。其坚硬程度，超越了钨钢。要知道，钨钢号称“工业的牙齿”，但一双靴子能有多厚？高岳一爪“擒龙大力手”下去，居然只是多了十个手指洞，并没有变形。

　　这样的技艺，也只有达到“法宝”或者“法器”级别，才能做到这一步，凡夫神兵利器，在高岳爪下，和抓碎木头竹片般容易。

　　此时高岳背对胡惟庸，没有进一步行动。这绝非他不屑将这个老家伙格杀当场，而是这时候，虚空中的“乌云”已经降临下来，距离高岳差不多十丈高度，居高临下，俯视下方，一览全局。（未完待续）