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第六百四十四章 南宗和北宗

明朝大丈夫 燕西风 3633 2024-11-17 22:29

  摇摇头,朱由检轻蔑地看了孔胤植一眼:“以你孔家的门风,这些圣人的哲理你恐怕是不会明白的,不然的话,孔家也不会有那么多人投敌卖国,甘做异族的鹰犬。

  孔胤植,你知道么,就在你们孔家的先祖投降蒙元的时候,我们汉人还有一位不为荣华富贵所动,不惧一死的英雄。

  这位英雄临死前留有遗言:孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至,读圣贤书,所为何事?从今而后,庶几无愧。”

  抬眼看了看众人,朱由检提高声音问道:“有人知道这句话是谁说的么?”

  “回皇上,是文山公所说。”一名文人回道。

  朱由检点头道:“不错,便是胸中有浩然正气,慨言人生自古谁无死,留取丹心照汗青的文天祥文山公。

  孔胤植,孔氏祖先投敌卖国,而文山公则舍生取义,孔家先人跟文山公相比,孰高孰低不用朕评述吧?”

  猛然朱由检伸手戟指众人,厉声斥道:“而尔等呢?尔等自诩饱读圣贤之书,却不知国家民族之气节所在,竟然维护如孔端操,孔元用,孔元措等投敌卖国之流,似尔等这样寡廉鲜耻,不知民族气节,国家大义之腐儒,焉敢在大成殿至圣先师座前与兴国公辩驳。

  兴国公殚精竭虑,筹措钱粮,解灾民之倒悬,而孔胤植则与曲阜知县勾结,侵占赈灾之粮,似这等不忠不孝,不仁不义,不知廉耻为何物之辈,怎配称圣人之后,怎配做我大明之衍圣公!

  今日朕便颁下旨意,削去孔胤植衍圣公的爵位,并革去其先祖孔端友、孔璠、孔拯、孔元用、孔元措、孔之全、孔浈、孔治等被金国和蒙元授封的衍圣公爵位。

  另,孔希学曾被蒙元封为衍圣公,后来太祖又封他为大明的衍圣公,似这等不知忠义为何物之辈,亦不配担任衍圣公,今一并革去其爵位。”

  听朱由检厉声斥责,孔胤植及一众文人学子面色如土,伏地不住磕头。

  见众人无言以对,李景朗声道:“来人,扒了孔胤植的官服,着有司衙门审理定罪。”

  “是!“小五应道。

  随即命令两名侍卫上前除去孔胤植的乌纱蟒服押解出殿。

  接着李景又对一众文人学子道:“尔等还是回去好好读读圣贤之书吧,若是连是非都分不清,还是莫要出来丢读书人的脸了。”

  说罢,李景挥手令众人退下。

  待众人退下,李景命小五派人到东升米铺清点粮食,然后到孔府查抄银钱。

  至于孔府管家及曲阜知县,李景并未直接下令枭首示众,而是交由都察院进行细查。

  其实就算不查,这两人也必定会被判为死罪,之所以细查,是为了调查他们是否还做出过别的事情,以这两人和孔家的人的品行不问可知,曲阜的冤假错案肯定是少不了的,李景要是直接把这两人杀了,曲阜以前的案子就不好调查了。

  而没有了孔胤植的干扰,都察院的人要不了多久便可将曲阜县历年的案子查的清清楚楚,等案情完全调查清楚,到时,无论把这两人发往大理寺还是交由刑部处置都可。

  实际上,李景也没有精力去处理曲阜的陈年旧案。

  罢了孔胤植的衍圣公爵位以后,李景还有无数事情要处理。

  首先,要把孔胤植和孔家做的恶行昭告天下,不然的话,那些文人不明真相,必定还要闹事。

  其次,孔胤植被拿下,衍圣公的爵位空缺,一些朝臣和一些文人必然要求朝廷另行册封一位孔家的人当衍圣公。

  而李景是不打算再册封衍圣公的。

  如果继续册封衍圣公,那李景这几个月来做的事情就失去了意义。

  但是不册封衍圣公要有理由,毕竟传承了数百年的爵位,不是说取消就能取消的。要取消衍圣公这个爵位必须要有理有节,要让人信服。

  就是说,接下来必须要加大舆论地宣传力度,要把孔家后人的行径传遍天下,要让大家知道孔子的后人是如何的不肖。

  当然,对孔家的人李景也不会一棒子全部打死,更不会斩尽杀绝。毕竟孔家还是有不少人才的,很多人也秉承了祖训,对这样的人,李景该起用还是要起用的。

  另外,取消了孔家衍圣公的爵位,那么原来朝廷的封赏就要收回,包括衍圣公府和以前朝廷赏给孔家的田地都要收回。

  这就出现一个问题,没有了朝廷俸禄,没有了朝廷赐予的土地,孔家的人如何生活?这都是李景要考虑的问题。

  还有最关键一点,那就是祭孔。

  孔子乃是华夏民族的先贤哲人,他的思想乃是华夏民族的瑰宝,为了传承孔子的思想,祭孔大典绝不可废。这不光是孔家的家事,还是国事。

  那怎么做才能把家事和国事分开?毕竟孔子诞辰的时候,孔家人也要到孔庙祭孔,对此李景是无法阻止的,如果连人家祭祖都不让,那李景也太霸道了。

  所以,李景要考虑的事情很多,而且有两件事需要李景马上予以解决。

  第一就是下个月纪年孔子诞辰的祭孔大典。

  以前曲阜的祭孔大典由衍圣公主持,现在衍圣公孔胤植被拿下,那么这个主持的人选就要好生斟酌了。

  第二件事是由于衍圣公孔胤植被拿下,孔家群龙无首,这样一个对天下读书人有巨大影响力的家族决不能乱,必须马上从孔家选出一位德高望重的人担任族长。

  回到曲阜县衙,李景命人找来孔家族谱,仔细地看了起来。

  朱由检见了不由奇道:“看这个做什么?”

  李景苦笑着把自己的想法跟朱由检说了一遍。

  朱由检闻言沉吟了一会儿道:“其实我倒是有个人选。”

  “哦,谁?”李景闻言忙问。

  “孔贞运。”朱由检道。

  “啊?孔贞运是孔家的人?”李景奇道。

  朱由检笑道:“呵呵,孔贞运可是孔子的六十三代孙,辈分犹在孔胤植之上。不过孔贞运属于孔家南宗,让他担任孔家族长,怕北宗的人不服。”

  “怎么孔家还分南宗和北宗?”李景奇道。

  朱由检笑着摇了摇头:“李兄,看来你只把精力放在孔家北宗的身上了,居然不知道孔家在南方还有一支人。”

  李景闻言顿时来了兴趣,给朱由检倒了杯茶:“说来听听。”

  朱由检笑着接过茶杯:“其实孔家分支还得从宋时说起,靖康之难以后,衍圣公孔端友带着家人随宋高宗南迁,在浙江衢州安家,孔端友及其后人被赵宋王朝封为衍圣公,而孔德操则带着山东的孔氏族人投靠了金国,任金国的衍圣公,至此孔家分成两宗。

  其实也怪不得你不知道南宗,蒙元灭了赵宋以后,元世祖曾把南宗的衍圣公孔洙召进京,欲令其回曲阜袭封奉祀,孔洙推脱先代庐墓在衢州不忍离开,让位于曲阜宗弟孔治。

  由于南宗失去了爵位,地位日衰,一度猥如庶氓,逐渐被人遗忘。

  直到弘治十八年,也就是孝宗皇帝驾崩那一年,衢州知府上奏孝宗皇帝,希望能将孔端友子孙一人授以翰林院五经博士,支持家庙祭祀。武宗皇帝(正德)继位后,遂封孔端友之后孔彦绳为五经博士,子孙世袭。孔贞运便是孔彦绳的后人,也是孔家南宗现任的族长。”

  李景闻言大喜:“如此便让孔贞运担任族长,以孔贞运的名望和地位担任孔氏一门的族长,谁也不敢有异议。”

  “但是孔贞运的祖辈陵寝俱在衢州,我怕他不肯担任这个族长。”朱由检道。

  李景摇摇头笑道:“那是孔洙不肯出任蒙元的衍圣公的推脱之词。这样吧,等我跟开仲(孔贞运的字)谈谈,听听开仲的意思。”

  朱由检笑道:“李兄,你跟孔贞运谈的话,他又怎能拒绝?”

  李景笑了笑:“开仲品行端庄,不畏强权,可不会这么听我的话。”

  朱由检笑着摇了摇头:“以前恐怕是这样,不过现在恐怕不会了。李兄,这两年大明发生的变化大家都看在眼里,以前对李兄不太理解的人,现在都开始认同李兄的做法,包括孔贞运在内,对李兄都是佩服至极。”

  李景摆摆手笑道:“还早着呢,我估计再有二十年大明才能真正强盛起来。”

  朱由检笑道:“二十年的话,也不算很久。”

  李景微笑着点了点头。

  轻轻饮了口茶,李景接道:“皇上,如果任命开仲担任孔家的族长的话,那下个月的祭孔大典就由开仲主持吧,咱俩琢磨琢磨,封开仲个什么官职比较合适。”

  朱由检沉吟道:“主持祭祀的官职通常都不高,孔贞运现在是国子监祭酒,品级是从四品,远高于奉祀官,我觉得还是让他在礼部兼个职务,以礼部的名义主持祭祀大典也是名正言顺。”

  李景点点头:“从礼部分割出来的教育部部长一直由袁枢担任,我看可以让开仲接任这个职务,再给开仲加个礼部侍郎衔,你觉得怎么样?”

  朱由检摆摆手:“具体的任命我就不给意见了。”

  李景笑笑,端起茶杯冲朱由检举了举。(未完待续)

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