第十八章.还魂（第10节）

　　这是一丈多高的石墙围起来的巨大庄园。

　　燕赤霞和吴明从石墙缝里窥见庄园内是阴森的树林，夜半子时，阴霾笼罩的林间黑魆魆的，什么也看不见。

　　吴明很想搭膀梯进庄园，便拉了燕赤霞一把，示意让她踩着他的膀子上墙，然后再拉他上去。

　　燕赤霞嘘了一声，手按吴明的头顶，告诫他不许动。

　　吴明没敢再动，继续往里窥望。

　　不久，起了一阵山风，树林稀里哗啦声响，阴霾被吹得时浓时淡，偶尔林间出现灯火光，隐隐可见林深处有一幢楼台，翘檐斗拱，俨然仙境。此刻那女子又发出凄厉的惨叫声，吴明断定金华老妖离此有十几丈远，小声说话应该听不到，于是大起胆来。

　　“燕姐姐，我看还是跳墙过去吧，救人要紧！”吴明附在燕赤霞耳边说。

　　“不用，你闭上眼往墙里钻，一钻就进去了！”燕赤霞说。

　　“呃？你戏弄我吧？”吴明感到好笑，又有点儿愠怒。

　　“你试试看。”燕赤霞很认真地说。

　　“燕姐姐，你不会拿我吴明当那个上崂山学道的傻瓜蛋吧？”

　　他蓦然想起《聊斋志异·崂山道士》那一篇里的故事。

　　燕赤霞气得一把卡住吴明的脖子，小声怒道：“你个自以为是的白痴，我叫你试试，自然有进去的把握！你以为那崂山道士的法术是假的吗？只要你真的悟出了道，你就不用再受三维空间的约束了！你不懂道，但你难道连德国洋人爱因斯坦的相对论也不懂吗？”

　　吴明苦笑道：“我好像听说过爱因斯坦，也听说过相对论。但那只是学说，和你师父彭祖的道学差不多，都是玄而又玄的学说。比如一维是无数点连成的直线，而事实上宇宙中根本不存在绝对的直线这先不说，这直线依赖的点是哪里来的呢？再说二维，直线以一个点为轴旋转，就是平面，而平面因点无大小而无厚薄之论，这个平面又怎么能绝对真实存在呢？再说三维，平面向垂直于平面的方向旋转就成为立体，这就是我们真实存在的状态。这个好理解，无论有形象感知的物体还是真空，都是以立体状态存在，我们有生命的人和无生命的石头，以及空气、宇宙，都是立体的，这没话说。可是有一些事物是不依赖于立体而存在的，比如时间、速度、思维、生死等等，都在三维空间存在而不依赖于三维，这就与点相关而形成的直线、平面、立体的概念没有关联关系。所以说，三维之外的意识只是学说，形不成思维意识。”

　　燕赤霞急了，怒道：“你啰里啰嗦一大堆，简直就是笨蛋，白痴！谁说时间、速度、思维、生死等等与三维没有关联？时间、速度、思维、生死等等都有方向，只不过不是用直线或曲线解释的方向，也不是你这种三维意识的人所能理解的！点就是道所讲的太极，万物一切都起源于太极。太极生两仪，就是阴阳，一切事物都分阴阳，明暗、表里、前后、上下、远近等等离不开阴阳概念，阴阳连接就是直线，两点确定一条直线是基本的数学感念。时间往前发展就是速度，没有方向就没有速度，思维不但有方向，也离不开时间和速度，生死也是有时间和速度决定的。假如你前进的速度超过了明暗的速度——也就是阴阳转变的速度，学名叫光速，那么时间就会倒流，你就会越来越年轻，这就是返老还童的思维意识原理，也叫长生之道，怎么能说时间、速度、思维、生死等等与三维没有关联呢？这样说你该懂了吧？”

　　吴明若有所悟，道：“照你这么说，如果思维意识的速度接近或等于光速，人就会长生不老；而超过了光速，死人也能复生，对吗？”

　　燕赤霞道：“不完全对！首先三维空间的思维意识的速度是左脑语言思维速度，和人说话速度差不多，太慢了。其次是死人不会思维，不能自己复活。”

　　吴明道：“那就不好理解了。比如，金华婆婆为什么能还魂复活？我实在搞不明白！”

　　燕赤霞急道：“左脑是语言思维，右脑是图式思维。右脑比左脑快三十到一千八百倍，这就是爱因斯坦为什么英明。但彭祖的思维意识是道，道是太极思维，道的速度不受时间限制，因为道的根本在于太极生两仪，两仪生四相，四相是三维加一维，就是直线、平面、立体这三维再加一个时间维。比如穿墙而过，你先想过去，思维意识已经过去了，因为想的时间在前，穿墙而过在后，你如果修成了道，不受时间限制，想和过同时，你就过去了。你看……”

　　说话间，燕赤霞的声音忽然变小变远，人已经不见，原来已经在石墙内了。

　　吴明正自惊讶，燕赤霞又回来了，道：“至于金华老妖还魂，这是世间俗人的说法，其实不是什么还魂，而是道法。道法中有两仪转换法，就是阴阳可以颠倒过来，使人复活。因为道是四维意识，不受时间限制的。”

　　吴明大喜，说声“我试试”，一头向石墙撞去，随即“哎呀”痛叫一声……

　　（欲知后事如何，敬请亲们放心收臧，后文存稿50万字，愈来愈精彩，诚请指点评价，谢谢！）（未完待续）