趁此机会，在小学算术课中，金知蝉直接就把阿拉伯数字、加减运算定律和九九乘法口诀，这三个基础算术知识普及了开来。
毫不夸张的说，现在，小学里能够毕业的学生，一出来，就能够比帐房先生干得更好，更出色。汉代人做账就是普通的流水账，根本就没有多少难度。
东莱郡的三级教育体系当中，采取的是精英式的教育，在任何一级、任何一所学校里，不论出身，只论学生自己的能力，因为小学要学习的知识并不多，在新生们学完一年之后，便要经过考试，按照语文和算术两门课的成绩，学校会在第二年一开学进行重新分班。
在小学中，具体会分为五个等级的班级，新生班，初级班、中级班和高级班，以及特级班。
除了新生班之外，剩下的四个班，并不是以学生的年龄来划分班级的，而是以学生的成绩来划分。
新入学的学生，不管其年龄如何，自然都必须进入新生班学习那两门基础的功课。
凡是在第一学年结束，两门课考试的成绩都不及格的，就会被集中在初级班，一起继续学习两门功课，直到他们能够合格为止或者年满十岁。。
初级班里的学生，就是那些新生班毕业，可两门功课成绩都不及格的学生。
只要他们两门课的成绩一直无法及格，直到年满十岁，他们都只能一直留在初级班里学习，而且，这样的孩子因为年龄到了界限而不得不毕业的时候，是无法拿到毕业证书的。不过，金知蝉并没有放弃这些学习能力比较差的学生，按照规定，他们依然会被纳入到乡学，也被金知蝉称为中学的教育体系当中去。
中级班的学生，是指两个功课考核当中，其中有一门成绩合格的，便会被纳入其中。
事实上，中级班被分成了两个班，一个是数学班，一个是语文班。
语文的成绩过了及格线，而算术的成绩不及格的学生进入语文班，他们在语文班中一方面继续在学校里继续加强算术的学习，直到考试成绩合格为止，而另外一方面，他从进入中级班开始，就可以选择学习法家、墨家、道家、农家、医家和小说家相关的任何一本经典典籍。
在这些流派中，法家的经典典籍是最多的，而因为焚书坑儒，以及小说家所著书籍的特殊性，到了汉代，基本上已经找不到任何全本的小说家全本书籍了。不过，书籍没有了，小说家著书的方法却被流传了下来，因此，在小学中，如果选择小说家这一流派的话，只能学到如何写作小说。
不过，因为金知蝉的关系，几乎所有学生，不论男女都选择医学、或者农学相关的书籍。这是因为，医学和农学的书籍是金知蝉自己编纂撰写的。
金知蝉在前一世并没有上大学，便在社会上打拼，从社会上学得到的东西很杂。她学过急救知识，学过古筝、画画、还有厨艺等等。
因此，她所撰写的医学书籍，主要是基本的医学常识，以及从她招揽的医生那里汇总的草药方面的知识。金知蝉在医学书籍当中，做了一件史无前例的事情，就是同一了大汉境内所有地域草药的名称，她将草药分门别类就行了划分和系统的记录，并且，在有能力的情况下，她会亲自去观察野生草药的成熟原株，并用炭笔将其绘制出来。
这无疑让华夏的中医古方能够更为持久的延续下去。在金知蝉延揽的医生当中，有一个名人之后，他就是仓公淳于意的孙子，淳于厚德，此人也生得白胖白胖的，若是跟公孙厚乐站在一起的话，外人兴许还会以为他们是兄弟两个呢？
淳于意作为西汉初的一名方技，他能够被著述在史记当中，并且，与战国时期的扁鹊齐名，可见其医术的高超程度。淳于厚德的医术虽然远不及其祖，但是，他家学渊源，脑子里记录了很多淳于意用来治病的古方，因此，金知蝉花大价钱，并且让公孙厚乐威逼利诱他的同类之后，他才将自家的古方全都献给了金知蝉。
当然，金知蝉也不会白拿他的好处，在乡中学和县高学中，医书的作者一栏写的都是其祖淳于意的大名，而且，淳于厚德还被卜至忠征辟为东莱郡医曹史，并且，他还担当了东莱郡惠民院的院长。
惠民院是郡城或者下辖各县城聚集医生用平价为百姓们治病的场所，这里医生的薪资是由官府拨付的，不过，百姓们所需治病的药材，则必须百姓们自行花钱购买。
如果是算术成绩过了及格线，而语文的成绩不及格的学生，则正好相反，这类学生可以提前学习更高一级的数学知识。
这部分学生，他们将来发展的方向，要么就是成为帐房，或者官府的胥吏，要么就是成为匠师，有数学功底的人，成为工匠之后，会在生活中自然而然地用到他们所学的数学知识，能力提高起来也会更快一些。
当然，这些学生大多数指的是男孩子，小学里，大部分表现平庸的女孩子，金知蝉让她们所学的知识就相当有限了。这也是没有办法的一件事，时代的局限，金知蝉如果贸然让大部分女孩子接触到其他知识，那不是在让她们进步，而是害了她们。
在小学里，她们只要学好语文和算术两门功课就行，至于剩余的时间，金知蝉派了专人传授她们女红和厨艺。
当然，女孩子们当中若是有天才的，金知蝉也不会放过，只不过，在小学里，不管学几年的女孩子，只要他们能够在这两门基础功课考试的时候，若是有一门功课的成绩能够超过九十分，她们就能够进入高级班跟着男孩子们一起学习功课。
而若是两门的成绩都超过九十分的话，她们就都可以进入特级班学习了。（未完待续）