第四十象癸卯（中华民国在台湾的命运，国家分裂为两岸三地的预言）

　　图：三个小孩玩飞盘

　　谶曰：

　　一二叁四无土有主

　　小小天罡垂拱而治

　　颂曰：

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　　中文社区bbs.cqzg一口东来气太骄

　　脚下无履首无毛

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　　中文社区bbs.cqzg若逢木子冰霜涣

　　生我者猴死我雕

　　金圣叹：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」春秋http://

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　　解：此像争议历来很大。其实，这一象是一个很宏观的象，描述的是国家分裂的状态（从图可以看出，两岸三地），时间跨度也很长，从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多，比如第二象预言唐朝气数，时间跨度就有上百年。所以，这一象，并不影响下两象（文革和四人帮）的发生，请大家特别注意，否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡，说明第40象的预言并没有终结，所以我们在研究第4象（统一之象）时，不能忽视此象，它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。

　　先看图，三个小孩，分别代表大陆、台湾和香港，他们玩的小飞盘，只有通过下面的小孩来传递。明白它的含义了吧，很形象吧。

　　再看诗文：“一二叁四”，很难理解，大家的分歧也很大。一说，“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统，蒋家父子、***、陈**，所以在大选前人们就预言连宋不可能当选。另一解，建国初的中国分为四块，大陆、台湾、香港、澳门。“无土有主”，如第一句按第一种解释，那这句应是指民国虽然丢了国土，但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释，如果将一二三四理解为大陆、台湾、香港、澳门，这句话的意思是，中国终将收回失去的土地。还有一解是说大陆土改，没有土地的人有人给他们做主了。“小小天罡，垂拱而治”，指的是逃到台湾的国民党小朝廷把小小台湾治理的还是很繁荣。“一口东来气太骄”，很明显是暗示我们伟大领袖?***的名字，（还有人说“来”字也暗示了周恩来），联想主席的诗“数风流人物，还看今朝！”，是够骄的，他把中华民国赶出了大陆。“脚下无履首无毛”，工农红军不就是没有鞋子，没有帽子，一穷二白，小米加步枪打的天下，同时，也暗示首领是姓毛。另一解，蒋介石是光头，这一句是暗示他狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”，此句至为关键，玄机很深，他暗示了民国诞生和民国的灭亡。“若逢木子冰霜涣”，木子，李也――***，冰霜涣，水变――**也，一个姓李的，一个叫**的是使中华民国灭亡的关键人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴死我雕”，这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴，狲也――孙中山，雕――美国国鸟也。明白了吧，是姓孙的人建立的民国，让国鸟为雕的（另解，名字与雕字有关的人，目前还没有端倪）灭亡了。推测不是美国许可**废民国宪法改国号，就是美国出卖了台湾逼台与大陆统一。

　　第四十一象甲辰（文革的预言）

　　图：一小伺单脚踩球

　　谶曰：

　　天地晦盲草木蕃殖

　　阴阳反背上土下日

　　颂曰：

　　帽儿须戴血无头

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　　中文社区bbs.cqzg手弄乾坤何日休

　　九十九年成大错

　　称王只合在秦州

　　金圣叹：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」

　　解：此像最难解，不过从字里行间，我们却能体会出，此像指的是天翻地覆之祸。这也许是推背图被毛列为**的一个原因，因为从第40像开始说到人民共和国，紧接着的都是凶像。不过，事实是事实，功过自在人心。人民共和国是不是风调雨顺走到今天的，大家都知道。

　　我们还是来解读吧。“天地晦盲”，运动搞的是天翻地覆，“草木蕃殖”，有个姓林的人（**）很得势。“阴阳反背”，没有真理，只有教条，好事说成坏事，坏事说成好事，妇女地位大解放，特别是中央领导的某些夫人。“上土下日”，不太理解，象是说，上山下乡，向农民大哥学习。“帽儿须戴血无头”，无端的给人扣帽子，冤死了多少人。“手弄乾坤何日休”，**的话就是最高指示。“九十九年成大错”，49年加19，为58年，发动了大跃进和文化大革命，终酿成大错。“称王只合在秦州”，只有他在延安的那段革命时期是真正使人民谋解放，造福人民的，等他真正统治了中国，却给人民造成了灾难，有功有过。图的含义不太好说，象是指那些造反的小丑，把真理任意践踏。

　　第四十二象乙巳（**四人帮的预言）

　　图：一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔

　　谶曰：

　　美人自西来

　　天朝中日渐安

　　长弓在地

　　危而不危

　　颂曰：

　　西方女子琵琶仙

　　皎皎衣裳se更鲜

　　此时浑迹居朝市

　　闹乱君臣百万般

　　金圣叹：「此象疑一女子当国，服se尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」

　　解：此像比较好理解，连金老先生都猜对了。正是那红se女皇??**和她的四人帮作乱。记得在75年，在民间就曾流行过这样的预言，某一山村的老算命先生根据推背图预测，四人帮的气数长不了，这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图，结果还是很灵验的。

　　我们来分析一下吧。先看图，女的自然是指**，手里的琵琶指的是王姓的一个人（王洪文），地上的弓指的是张姓的一个人（张春乔），剩下的兔子指的是姚文元（兔子能跳，兔在右，女在左，跳字左侧换成女字，起不是姚）。再来看诗。“美人自西来，天朝中日渐安”，**是随毛从陕西来北京的，自是西来，至于美不美，老毛心理最清楚。进了北京后，先开始她还是比较安分的。“长弓在地”，有个姓张的人辅助她，（又一解，弓指军权，她没能握住）“危而不危”，几乎危及到了山河社稷，但最终化险为夷。“西方女子琵琶仙”，**以前曾当过歌女。“皎皎衣裳se更鲜”，暗指青字。“此时浑迹居朝市”，在政治局瞎搅和，“闹乱君臣百万般”，给**，周总理还有一大批给她打倒的干部带来多少麻烦和痛苦。

　　第四十叁象丙午（祖国统一的预言）

　　图：衣衫一般的大官人预打一服饰华贵的小贵人

　　谶曰：

　　君非君臣非臣

　　始艰危终克定春秋http://

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　　颂曰：

　　黑兔走入青龙穴

　　欲尽不尽不可说

　　惟有外边根树上

　　叁十年中子孙结

　　金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年后。」

　　解：截止到第4像以前的推背图都已成为http://

　　历史（除第40象的最后一句话），从第4像开始，是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第4像，正是我们现在正经历的台海风云，祖国统一的预言。

　　先看图，有一个服饰一般略显贫寒的大官人（大陆，大却穷），和一个小的服饰华丽的小贵人（台湾，小却富），小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神se，大官人虽气se温和，但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈，显然是不服，正抬手护着头，但也没怕到哪去，始终摆个防御的样子。看到此，你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”，说的是他们的关系，互不隶属。“始艰危终克定”，开始的时候，充满了艰难和危险，最终可以克服安定下来（又一解，“克”字当攻克讲，“定”当平定讲，即武统）。“黑兔走入青龙穴”，象是预言时间，当是兔龙相交之年，最有可能的是01年春节前后（.0总统选举日），还有人根据年历认为04年才是黑兔青龙年，另有人认为此象不是在预言时间，因陈**的生肖为黑兔，而青龙位在八卦中为东南方，即台湾的位置，所以应是指陈**当了民国总统，连系下一句，“欲尽不尽不可说”，他想独又不敢宣布，也有一定道理。“惟有外边根树上”，指的是台湾外面台商的根大陆，“叁十年中子孙结”，三十年了，台商的子孙都满堂了。