喵呜，查资料好累，今天--
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第三场了，这已经是第三场了！为什么那个家伙，那个短毛仍旧没有下去！？
墨翟恨恨压下唇齿，皮肉泛起条条绛紫，像要被咬烂一般。他那双铜钱大眼，更是紧盯着连胜三场的神秘散修，几欲暴凸出眼眶，化作两条利齿游鱼，愤愤咬将上去。
“我们这边就剩两个了……”同样一脸忧色，严任皓垂目传音道。“仲彦兄，形式不妙啊，下场再不胜的话，我们分水五家可就真成城中笑柄了！”
“我知道！”强压住胸中怒气，墨翟镇定神色，摆出国府发言人那“一切尽在掌控”的姿态腔调，朝其余三家联盟者走去。
越是关键时候，领导者越是不能乱，不能慌，正所谓“将乃兵之胆也”。试想，假若带队的狮子都惊慌害怕，那更何论身后的群羊呢？恐惧和希望这些东西，可都是会相互传染的，故才有“兵败如山倒”的说法。
一步，两步，墨翟昂颈负手，走得不急亦不缓，但每一步踏下，都让岩土地传出微微震动，似巨象踩踏而来，抖去人群嘈杂，震散相互传递的恐惧。
作为联盟的带头大哥，墨家主身上自有一番沉稳气度。他虽不甚多言，可仅往人前立定环视，便若山之不动，用形象传出无比自信声音，悄悄凝固起涣散心思来。
“啪！”
“啪啪！”
“啪啪啪！”
连续三度击掌，大理石雕刻的刚毅容颜，终于缓缓开口道：“这三掌，是感谢三家的努力……”
语气中没有讽刺，可听着的其余三家人等，皆面红耳赤。无论怎么解释，被对方连败三阵，这是铁铮铮的事实，是生生打在他们面皮的热辣耳光，是烙印在他们额头的耻辱标志……是，无可挽回！
“不过……诸位请放心！”摊开手掌，墨翟将话锋转向现在，转向将来。“你们的努力不会白费！下一场，我们定会叫那猖狂小儿落台！”
剑指汇聚视线，直冲指向对手。
待转瞬，它又收将回来，凝做紧握刚拳，发起咆哮的怒吼。
——“这次斗法的胜利者……”
“是我们！是我们！是我们！！”早有准备的墨严二家子弟，顺势接上，齐声高呼。
声音，从整齐渐渐变得松散，到最后又回归整齐，伴随着愈发洪亮的合唱，胜海涛，若雷鸣。
“对，就是我们！”拧紧拳头，墨翟将视线投向侧边，充满信心道。“静德大师，且去教训这沙门逆徒吧，我等会在一旁为你喝彩的！”
语音高亢，众人掀起的气势，在这一刻达到近乎顶点位置。
“如君所愿……”面向质朴的僧人站出，应声不骄不躁。尽管静德远未够得上大师之号，可这个时候，自家人怎能拆自家人台，自当顺势而起，借势而出。
同道门不同，佛门入室弟子以受戒印分隔，均唤作僧，以示其未成正觉。待剃度后，由上座赐以法号，除非叛离，否则再不用本名。
所谓戒印，乃分别是沙弥戒，比丘戒和菩萨戒，受沙弥戒者即沙弥僧，常言道“小沙弥”，指的便是这类地位最底下的受戒僧人。相对的，受比丘戒者可称比丘僧，受菩萨戒者亦为菩萨僧，三者一脉相承。
假若受戒僧修得舍利金身，那便不再称僧人，而奉名曰“法师”或“大师”。故此，似静德这等僧人，根本没资格称大师，他现时所受戒印，仅止比丘戒罢了，离成就舍利子还有十万八千里呢！
视线转向，那秃驴僧静德，正手执珠串，面上不露悲喜，向斗法台走去。梵音阵阵，唱和琼花，每一步踏出，僧人头顶皆会落下檀香熏花之幻景，叫那些修为尚浅的修士看得如痴如醉，差点不能自己。
“哼！化外胡教，也就爱耍这点蛊惑人心的把戏！”搂起山羊胡须，严家主皱眉低骂。
行至丈许高台，静德僧提起膝盖，步踏无形阶梯般，缓步上走，片刻驻足高台，长喝一气道：“阿—弥—陀—佛——”
四声音响，恍若巨钵撞钟，刹那冲荡在场所有人心神。此音连绵不绝于耳，摇晃不散于心，端叫先声夺人，把己方气势一鼓，冲将出涛涛叫好声。
因不便打压自家士气，严任皓此刻也仅得冷哼一声，捏捏鼻子把这状况给认了，至于天目宗会不会对此不满，那也将来再说吧……
“在下静寺比丘僧静德，见过沙居士……”开场话里，那僧侣便直接给对方戴出顶高帽来。
要知居士这个称谓，可不是谁都能戴的，即便是所谓的外道居士，那也必须在僧前发过“亲近三宝”的誓词，更别提佛教居士这类以根本佛律“三皈依”为约束的带发修行者。
“我可不是什么居士……”秦梦琉截断语路，淡然回话。“身在战场，即为仇雠，和尚你既然要为此出头，又何须多言，我们手头上见高下吧！”
听得“和尚”二字，静德僧忽而面露诧异，指尖更将桃木珠串拧紧变形。待沉思片刻，他才露出恍然大悟表情，只是面色愈加古怪，隐隐透出嫉妒意味。
要知和尚本译梵文“无邪”，喻指“无上地位者”的尊称，源自南瞻部洲对精神导师称谓的古语。秦梦琉说这称呼时，自然按印象里习惯说法，不曾想到此言来历深厚，沙门中并非谁都能戴上“和尚”帽子，唯僧团上座长老方有资格。整个静寺数百僧人中，也就守望法师才有资格被称为“和尚”，其他僧人只被唤作比丘僧，沙弥僧等。
“此言差矣……”隐去脸皮三毒，静德比丘口灿莲花般说道。“吾观道友身居佛骨相，口念‘和尚’更是证明夙慧深厚，想必前世乃我沙门大德，贫僧虽不才，但也愿为尊驾引，同求正觉之路，况且……”
双掌合十，烫过戒疤的光头映日，缓缓作礼道：“我等智觉者，岂效那些粗野蛮汉，尽凭力争而论胜负？佛如来之智慧德相，当言十力之高下，世尊以为何如？”
说到这，声音稍顿，可很快又随风将后续传开，穷响梵唱声阵阵。所谓“十力”，是指佛陀证得法身实相后，具有十种智力，能说法度众，摧伏邪见，
成办诸事，自在无碍。故，此力非彼力也，乃意味着把动手变作动口，双方凭嘴炮来论高下。
“那帮秃瓢，真是好一张利嘴！”周剑萍秀眉翻折，叠起重山青黛，将心中不豫压下。
古时斗法须先做言辩，这条时光境迁亦无变化，故公证者不便插言打断，得任由两人把话茬说完再宣开斗。但女修没想到的是，这静寺僧侣居然无耻至极，说什么斗力不如斗智，法螺吹得比唱得还好听，简直是兔子对老虎说——“我们不玩暴力，大家比赛吃胡萝卜吧！”
当然，对此不满的亦非周剑萍一人，叶家的观瞻人群里，同样也掀起波澜阵阵，传响“无耻之极”等呼声。或许，在他们看来，那秃驴分明是怕斗法不如人，想凭自家口技，玩起忽悠大/法，欲求“不战而屈人之兵”，端叫无耻得没边了。
“唉，好有既视感的说辞啊……”指尖传来颤抖，秦梦琉心中和弦响彻起某个孙子四如的变体说法——“言辞不利转进如风，恐洋媚夷徐进如林，信口雌黄侵略如火，众人围观不动如山。”
喵的，这四句真言套在面前贼秃子头顶，真叫句句般配，颇具后世论坛上有良心的青年历史发明家风范天赋，就差往把戒疤换成红黑条，套个老虎头开喊神马高盛清洁工年薪百万的神话故事。
“人才啊！”心中抹过淡淡吐槽，若非秦梦琉身处斗法台，她真想用饱含泪水的目光凝视，拍打对方肩膀，温存鼓励。“太平洋没加盖，兄弟你多加把劲，努力游到花旗国去吧！大伙还等着你在高盛刷马桶挣钱来吃两碗泡面发帖呢……”
或许是陷入感动得太深，南斗圣帝大人的“雕像”就那样直直立着，半点声响都没发出。
“好了，第四场斗法开始！”趁这机会，周剑萍不顾五家联盟面色，干脆利落地发声宣告。
嘴炮对轰的计划被迫废除，可即便面色再难看，法号静德的僧人，亦不得不搂起袖子，玩他自己所谓“粗野蛮汉”的力争。
“经藏！”梵音声起，点点金光化作文字，如蝌蚪般在比丘身上游曳，恍若活物。
“律藏！”静德再喝，金光耀目，化作一轮圆盘，在他脑后不住旋转，撒下片片金色竹叶。
这些竹叶在飘动中分解为一团团金色丝絮，往梵唱人身上融去，就像给木雕锤镀上一层金箔，让比丘僧整个人都金光灿灿，如同降龙罗汉金身附体一般。
“论藏！”第三声呼唤到来，顿时地涌金莲幻象，似时光倒转般由开变合，朦胧包裹住静德全身，叫人无法看清。
虽然不甚清楚这胡教法门，但光凭筑基修士的观气之法，严任皓亦不得不暗暗点头，承认外道旁门的确还是有可取之处的，难怪能在浙江口这等三不管地带站稳脚跟。
片刻后，梵音再起，伴随金莲片片盛开，叶叶凋零，静德比丘全化金身，端立高台，目光璀璨若炬，口中祷颂如雨。
天穹下，顿响起细细播撒声：“如来十号，首推如来，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”