老道士的回答简直出乎了我的意料！什么玩意，我不是人，这是咒我呢...还是骂我呢！胖子一听老道士这么一说，就凶巴巴地指着老道士说道：“哎，我说老头！你这人不道德啊！你要是算个命算不出个什么狗屁玩意的，你也不用骂人咒人吧...你这是再搞事情啊...”
我也对老道士的回答心存不满！算命的都有一个套路，那就是半真半假真真假假混淆好话。最简单的一些看相之术都是算命的必学手段。我以前听二叔说过，一个最基本的算命的就要学会面相十观，我就对着老道士卖弄起来说道：“道友，这算命可谓是真真假假假假真真，这话不能这么说，人喜吉言鬼欢念叨，你这算命的可是要懂得说辞才是。而且这算命我也略有了解，讲究十观之术...”
第一，观仪表。 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。
第二，观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。
第四，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。
第五，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。
第六，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉
向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。
第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。
第八，观手足。 看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。
第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。 形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。
总之，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。但是，一般算命的都会根据这些说一些不太圆满又圆滑的喜话，来糊弄算命的人...”
王胖子见我一口气说完这些拍手称赞道：“没想到啊林生，你他娘的算是半个神棍！以后要是胖爷我没地方混了，可以跟你半仙儿找个地方摆摊算命，你负责算命我来当托，说不准也能大赚一笔...”
我对胖子的话语感到无奈，也不想跟他解释。他这个人就是个牛皮糖，越扯越长越来越黏，还不如直接无视！我看向老道，老道似乎被我所说给震惊了，过了好半响才回过神来说道：“奇怪啊！越来越奇怪了...小友说的老道我都知道，这不就是麻衣面相十观嘛！老道我混迹江湖这么多年，当然懂得这些人情世故，怎么会出言不逊砸了自己的招牌...实在是，实在是小友的命理不能用常理算之...”
说着，老道士就拿出三个铜钱还有一个龟甲出来，再次说道：“老道师从茅台山，是一个不起眼的门派！不过门内尚有一术乃是诸葛先生所传，叫做龟甲铜钱术，能准确的预测一个人的命理凶吉！刚才我给小友反复占卦三次，三次均乃无卦之相，这种卦象叫做死人卦，是专门为死人亡魂所算的卦象...所以，所以老道才误以为小友乃是已死之人！可又见小友说的句句在理，也像是同道中人，又无死气缭绕，实在不像是已死之人...老道祖传龟甲铜钱术从未失手，难不成今朝出了变故...”
这个龟甲铜钱术我也略知一二。这种算卦之术真正是从何而来没人知晓，而且到后来这种算卦之术的名称也变换了很多，但真正意义上的龟甲铜钱术应该是一个龟甲（卦甬）和六个铜钱，据说这是道教先祖所赐的仙术，能算得天地仙机...现在这个老道所说，应该是他们一派的祖师爷偶尔获得此术，然后经过自己的推演变化，才形成的一种铜钱算卦之术。
我看着眼前的铜钱龟甲，心中一片阴影，说道：“虽说人有失手马有失蹄，但这种术法是在神奇，一次失手正常，两次失手偶尔，三次失手，很有可能就是事实！说不定这是一种预言，所算得乃是我后天之卦，很有可能是我后面一段日子的命运卦象...”
王胖子听我这么一说打断道：“呸... 呸... 呸...坏的不灵好的灵！林生，你怎么自己咒自己呢！明后天就得出发了，现在搞得神情惶惶，到时候可得出大事！这算命的都说了他失手了，你非得自己踩上一脚才过瘾是吧！平时见你挺机灵的，这时候咋就这么二犊子呢...”
我还真不知道该怎么说了！王胖子说得好像是有点道理，现在弄得人心惶惶，到时候可真得出个大事！我想多少解释解释，就听到一旁的道士说道：“如果老道我没有猜错，几位可是下斗的斗爷吧...”
老道士突然这么一说倒是把我们吓了一跳，我明显看到了黄程腰间的手动了一下，那小子可是个刺头，说杀人就杀人，我估摸着他是想杀了道士好不暴露我们的身份，我赶紧插话道：“道友，此话何解！”
老道士指着炮子项口的东西说道：“这东西我熟悉啊！可不就是摸金符嘛！这种东西不太常见，能带这种东西的一般都是摸金校尉！我想几位可是下斗的斗爷..”