那庄子特地赶来，告知敖信通天圣人的一些意见，按理说圣人法旨自然是最重要的事情，但不知为何敖信却隐隐觉得，庄子想告诉自己的重点，却并不是关于发展势力一事，而是后面那些让他以自身安危为最根本考虑之事。.org

　　敖信和庄子不过是萍水相逢，他可不觉得庄子会对自己如此看重，居然把自己的安慰，放在了通天圣人让他发展势力的法旨之上。

　　既然想不明白，那就不花时间去想，这是敖信一贯的做法。

　　带到庄子走后，他想了想，便唤来了琵琶仙和小万圣，取回了混沌九金环和混沌金铙，然后又做了一些安排。

　　话说另一边，药师如来虽然抵挡住了通天圣人的攻击，并且从场面上看，通天圣人那一剑被他击飞出了不知道多远，他看起来并不是特别吃力，甚至佛门、阿修罗道几大神通他都没有使用……按理说他是不用畏惧通天圣人的，但可惜，那一剑却是通天圣人从遥远的三十三天之外射来的，并且主要是用来扰乱天机，打到他这里的时候，威力已经弱得几乎剩不下多少了！而且这一剑能威胁到药师如来的，也不是上面的法力，而是‘圣人之威’！

　　圣人一怒，浮尸万里，圣人一般是不会发怒的，但圣人若是发怒，圣人之下绝对没人可以躲过他们的怒火！

　　不用通天圣人告诫，药师如来也能知道为何通天圣人对他发火。如今洛阳城中异宝将要出世，通天圣人门下也有人想要争夺此宝，而圣人门下便是准圣巅峰最强，截教中已经没有了斩二尸的存在，所以通天圣人也不允许别教有斩二尸巅峰的准圣出手，这才小小给予了药师如来一点‘教训’，警告他不可欺截教如今弟子单薄……当然，这警告教训乃是药师如来能接下通天教主一剑的前提下才有的，若是接不下，那死了也就白死了。

　　若是药师如来不识抬举，依然装傻留在此地，只怕通天教主下次出手，他就决计活不下来了。药师如来也想到了这一点，所以就算心中万般不甘，他也只能离开洛阳。

　　逝者如斯。

　　敖信斩心魔成功已经过去了许多天，但此事的影响力，却是没有立刻平复下去。那南匈奴派来的使者亲眼看到了敖信以龙神之躯和九头鸟交手，又亲耳听到了诸般动静，甚至亲身感觉到了数次地震，他依然有些不敢相信，向汉明帝请示了之后，便让人带他去战场上看了看。当看到那满目疮痍、寸草不生的一处处熔岩凝固处后，他深深的感觉到了震撼。

　　修士是不能随便在人界显露伸手的，是佛教急于进入东土，这才开了个头，然后敖信等人才放开手脚，这南匈奴使者还是首次看到‘神通’……一想到汉明帝所说那巨龙是大汉的守护神，这使者便不由对南匈奴投靠大汉的事感到庆幸，若是把大汉得罪得狠了，根本不用出动大军，只要那守护神出来出手几次，就足以造成数十万伤亡……同时这南匈奴使者也对向汉明帝所请示的事情，增加了几分希望。

　　南匈奴使者心中这些天越发满意，而大汉帝王汉明帝心中却是越发愁苦。

　　随着时日渐逝，那异宝出世的日子渐近，洛阳城中也渐渐出现了各种异相。城中各处不时有一口口泉眼突兀出现，溢出的泉水清澈甘美，而且入口温润。有些农户家中的牛栏、猪栏之中，也莫名其妙的长出了人参、灵芝。更奇怪的是，最初是三天一次，然后是两天一次，接着一天一次，到现在每天子午两次，整个洛阳城的泥土中都会冒出阵阵药香，让人闻一闻神清气爽，吞两口身轻体健。

　　若这些异象在平日里出现，汉明帝只会高兴，然后肯定会向全国发出布告，说此乃天降祥瑞，让人鼓吹是因为帝王文治武功，又或者说是有圣贤出世……然而在刚刚见识到敖信等人的神通之后没多久，就有这些异象出现，汉明帝却是高兴不起来了。

　　特别是这段时间以来，每天汉明帝布在民间的探子都能收到信息，某某某地方又突然莫名其妙的出现了一些看起来不是善类的生人，某某地方又发生了械斗，而且不是一般的打斗，这些人造成的破坏非常可怕……这些人，一看就知道和敖信、法戒之流一样，都是神仙中人！

　　这么多异人神人出现，汉明帝简直是坐立难安！

　　虽说洛阳城已经成了佛教和道门的地盘，但道门已经决定要让出地盘，所以不太方便出手压制城中混乱，再说如今道门金丹一脉大搬迁，也没留下什么有实力的人来震慑局面，而佛教药师如来之前才被通天圣人击伤，佛教上下都心有怨气，自然也都不愿意出手相助……凡人如何是修士的对手？面对着这些身怀异术的神仙中人，汉明帝只觉得头大如斗。

　　一直到了敖信斩心魔后半个月左右，张果老重新出现，汉明帝才得以放松下来。张果老曾经帮助光武帝刘秀争夺江山，和东汉可以说已经紧紧联系在了一起。汉明帝曾经见识张果老的神通，如今张果老放不下心回来，有人向他通报了此事后，他当晚终于得以睡一个安稳觉。

　　无为而治的太上忘情之道，张果老终究只得其形，不得其神……正如汉明帝所想的那样，张果老在修士中拥有极高的威慑力，张果老一露面后，洛阳城中各个修士们的异动便是安静了下来……御花园中。

　　汉明帝正站在一处青草地上，手扶着一株百年梧桐木。在他身边，站着一身材瘦高、穿着朴素、双目有神、一身儒雅之气的男子，年纪约莫四五十岁，身上有一种让人无法忽视的气势。这并不是他修为高深，而是儒门大贤精于治学之后，精气神会得到极可怕的提升，单从神念上来说，和佛教得道高僧也不差分毫。

　　此人相貌和班超有七八分神似，其中少了班超那种鹤立鸡群的敏锐、英武，但却多出了几分成熟稳重。

　　“先生，你觉得之前南匈奴使者所说之事，我当如何回应？”汉明帝忽然问道。

　　在汉明帝身边此人，敖信也是知道，乃是他之前所见的班超之兄班固！

　　班固生于公元三十二年，他乃是天授文韬，和班超天授武略是两个极端，他九岁便能吟诗作对，十二岁便可以和人论史讲经，在文、学之道非常有造诣。成长后被举孝廉为官，入京后任典校秘书足足二十年，整编、考究历史，著《汉书》而名震天下，连汉明**称他为‘先生’！

　　读史使人明志、使人明得失、知兴替，自古史学家都能得帝王重视，特别是越有为的帝王，就越重视史学家！班固虽说没有班超的机变之能，但出谋划策却是稳重得体、面面俱到，在许多大事上，汉明**会问问班固的意思。

　　眼下汉明帝问班固的，便是那南匈奴使者向自己请求的事。