叶缤衣诀轻纱，亭亭玉立，突然莞尔一笑道：道友之面，我尚未见，只得一轮明月，跃然于前。
叶缤由衷的赞美，让独孤凤不禁大为受用，顿时眉开眼笑。初凤和慧珠听了，亦是同时一笑。
初凤上前一步，向叶缤和独孤凤二人笑道：虽然你们已经神交意会，互相认识了。但我身为知客，还是要依例为你们介绍一下的。说着一指独孤凤，向叶缤介绍道：叶道友，这便是我家三妹，道号紫霄。虽是我们姐妹中年纪最小的，但却是最有主意的。
叶缤笑道：紫霄道友的大名，我虽然耳闻较晚，但现在却是如雷贯耳了独孤凤追杀嵩山二老，剑气横贯长空数万里，惊天动地的异象早就惊动了无数人，更何况其后来不依不饶，悍然杀上南海玄龟殿，不但阵斩矮叟朱梅于剑下，更是差点掀翻了玄龟殿，最后更是与如今的正教魁首有着道家千年以来第一神仙美誉的长眉真人大战，几乎酿成倾覆南海的弥天大祸，惹出了所有此界最顶尖的高手跑来救场。
如此大的场面，只要是修为达到一定的水准，都能感受到那当时震撼天地的大碰撞。更不用说事后，不知道多少受到震动的散仙地仙，疯狂的打探当时的消息。虽然独孤凤法力高强，对于自身天机的遮蔽也比较周全，但是耐不住此次出的风头实在太大，关于她的一些基本信息是怎么也遮不住的。
所以说，如今的修行界中，紫霄剑仙的名号，已经传遍四方，而且是被人列为长眉真人宇宙六怪这一类最顶级的领袖巨孽级人物。
叶缤本身也是亲眼看到过独孤凤追杀嵩山二老时的场面的，那一剑分两界，剑气贯南海的无上剑术，更是让她钦而佩之，神往不已，此时说的如雷贯耳云云，并不只是客套话。
初凤向独孤凤介绍完叶缤，又向独孤凤介绍道：这位是叶缤叶道友，乃是小南极金钟岛岛主，我和慧珠这次在南海行道，多赖叶道友相助。顿了顿，又笑道：看你们一见如故，知音相逢的样子，多余的话，想必也不需要我再多说了。
独孤凤轻轻一笑，上前一步，亲密的挽住自家姐姐的胳膊，又向叶缤笑道：我素来爱剑，于天下间著名的飞剑都倾心关注，叶道友的冰魄神光剑，在天下各派中都是独树一帜的著名仙剑，我也是早已经闻名已久了。
若是在见识到独孤凤的剑法之前，叶缤还对自己独具一格的剑术颇为自信，但是在亲身体会过独孤凤剑意运化的精妙之后，她却不这么想了。只见她摇了摇头，微微感叹道：冰魄神光剑所长者，不过是材质特殊，又经我百年元气淬炼，有几分神通变化而已。远不及道友剑术精微奥妙，已经超越了术之极限，达至可与无上仙法媲美的境界。
独孤凤听得不禁一笑，叶缤觉得她的剑法神妙，是这个世界的剑术不能比的，其他她又何尝不觉得蜀山世界的剑术亦是大有可观之处呢
无论是大唐还是神兵世界，所走的武道都是以意境为先，以高度升华的意境来凝练真气统御元气，武者个人抽象升华武道意境与自然中的某种意象结合，不仅仅赋予了真气独特的属性，也同样将意境切入天地，引动天地大力相助。
这种手段确实神妙，高度升华的意境可以自然的赋予真气元气之类的能量灵性，使得能量活性化个性化，不但利于微操，还有着个性强烈的能量属性，实现种种妙用。不过，这种力量体系过于重视境界和意志的后果，就是对能量的提纯和炼化等级不够。
这一点还是独孤凤来到蜀山世界之后，才意识到的。蜀山世界是正统的仙侠世界，其修行体系是最标准的炼精化气练气化神炼神返虚炼虚合道，其力量核心就是炼化二字。以自身为鼎炉，反复淬炼先天一气，从有形有质，炼为无形无质，再从无形无质炼到有形有质，如此反复淬炼，一直到本身炉鼎的极限。
这种炼化过程，每一处有形无形之间的转化，都是一次提纯净化，不仅会将后天的杂质去除，带来一种元气层次上的跃升质变，还同样不断炼化着元气和意志的界限，让两者在更深层次结合紧密无间，甚至最后达到心气一体，念动法生，言出法随，心灵意识与能量元气无间无隙的混融境界。
这种从身体到心灵，从元气到元神的全方位的提纯净化修行方式，对于气质的纯化是其他力量体系所远远不能比拟的。
大唐以及神兵世界的武道法门虽然也同样有提纯的功能，但是更多的是集中在真气的压缩与凝练，与蜀山世界的修炼相比，前者还只是停留在锤炼锻打的手工阶段，而后者则已经进步到高炉融炼的工业化层次。
元气是能量，是力量，哪怕是同样的境界，使用不同的力量来催动，发挥出来的实力也是天渊之别。以独孤凤自己估计，如果将境界同样限定在初入九星级的时候，蜀山世界的她至少要比神兵世界的战力高出近百倍，这无关境界意识，只是能量层级的不同。就如同工业国和农业国，纵然有着同样的人口，其生产能力战斗能力也都有着巨大差距。
不过蜀山世界的修行法门虽然近乎尽善尽美，但是却也有一个不是缺点的缺点。那就是在炼化的过程中，不仅仅元气被不断的提纯净化，心灵意志和元神也同样在被炼化提纯着。这样造成的后果就是，元气的纯度提升千百倍，心灵意志就坚韧强大千百倍，元神就被凝练稳固千百倍。
这看起来似乎是好事，但是对于一开始不能脱情离欲的修行者来说，他们的意志越坚定，元神越稳固，其感情就越强大。所以，修行者能力是凡人的千百倍，也就是凡人的千百倍。
正所谓法力越高，执念越深，魔障越大，其超脱情感，突破心灵神关的困难也就越大。强如枯竹老人兀南公之流，纵然神通广大，法力强横不输天仙，但是依然嗔恨难除，执念难消，无成圆满，超生紫极，只能滞留在此界，苦挨每一千三百年一次的地仙大劫。
不仅仅是旁门如此，玄门中人也同样要面临这个难题，如赤杖真人极乐真人，虽然已经脱去，内功圆满，但是却还有一丝情爱眷恋之心难以割舍，不能真正超脱。
这也是玄门修法，为何要以无情无欲为根本的原因，只有在坐忘状态下，空虚不动，澄神净心，才能不在练气的时候连情感一同提纯加强了。昔日血神子邓隐入魔的原因，也未尝没有练法时娇妻在侧，不能割舍，结果连着爱欲也一并纯化了的原因。玄门中人谈变，其根本原因不仅仅是一旦就元气不纯，难以将先天一气练到极致，更有怕练法时掺入杂质的原因。
心气神体，登神四关，各有玄妙。其中心关最是奇特，它并非是元气元神身体一般的真实存在，而是虚无缥缈的心灵意识，能否突破这个关口，全看个人意识境界，与修为实力没有多大关系，甚至有可能是修为越高，越难以突破。
独孤凤是比较幸运的，她出身的大唐世界虽然能量层次不高，但是其最高境界破碎虚空却是直指哲学思辨的形而上领域，一旦破碎就等于斩断了心灵的枷锁，从此无境界障碍，心有多大，力量就有多大。这也是独孤凤进入一个世界后，就能飞速进步的根本原因。
心关成就，不仅仅代表着从此超然于七情六欲，更是代表着其心灵圆满，没有障碍，正如佛经所言的无我相，无人相，无众生相。
以独孤凤突破心关的过来人的经历，回头审视蜀山玄门的修行法门，自然能够高屋建瓴的看出一些问题。心关是一种自我意识突破，具体过程难以言表，但是就不同的修行道路中有着不同的法门方向。
蜀山玄门的炼化体系中带来的七情六欲高度浓缩凝聚的问题，仅仅靠着坐忘是解决不了的，如枯竹老人之流，能够站在修行界顶端的存在，哪一个不是有大智慧大毅力大悟性，所谓执念执着，其实就是其自我意识的存在依据，是其道行所在，若是真的能够放弃，那就相当于斩去了现在的人格，换了一个全新的人格，这是他们所不能接受的。因此这个死结，非是不能解，而是不愿解。
若要突破，就要放弃自我，而放弃自我，那其修行的意义就不存在了，这是一个循环的死结，在蜀山以空寂体虚为主流思想的修行体系下，是一个近乎无解的难题。
不过，这个问题在独孤凤看来，却并不难以解决。突破心关之道，并不仅仅只有佛门的空寂无相，玄门的忘情太虚，极端强化自我意识，在欲而化情，以情而生境，以境而成真，也同样是一条可行的道路。这也是独孤凤以之立教旁门，开辟道途的底气所在。
独孤凤欣赏叶缤，不仅仅是因为其神光明澈，秀美绝伦，更因为其气清澈冷冽，剑气纯粹，湛湛生华，其性格刚强果断，嫉恶如仇，正是蜀山世界中少有的具有剑修本质的女仙，自然是让独孤凤见猎心喜，有意引领其踏入剑修之门。