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第二十二章 六大道规

玄门之青城长老 沙柳人家 2742 2024-11-18 12:10

  正说青木峰诸人等待多时,乃不见秦沐风出来,不禁有些着急。

  众人打算进内堂找寻,这时门外传来一阵笑声:“先天祖黑至阳晶,炼净阴魂一性灵。人生大抵同天地,造化阴阳总属我。”

  众人一听,不由自主的向外看去,只见一白袍上绣着金鼎,脸色红润,满头乌发披散在肩上的老者正哈哈大笑的唱着道歌走进受戒堂。这不正是出外寻材去了的受戒堂柳师叔吗?

  于是众人上前行礼道:“见过柳师叔(柳道兄)。”

  老者哈哈笑道:“这不是木老头的二弟子吗?还有神农谷的杨道友,你们来我这弟子堂有何贵干啊?”

  受戒堂因只有新弟子入门才会显得较为热闹,所以也常被叫做弟子堂。

  这时秦沐风从内门出来,见到老者忙道:“师父,你总算到了,刚刚差点就害死我了,我……”。

  秦沐风眼睛一扫,见众人都看着自己,忙闭口不言。

  “害死你什么了,不是早飞信告诉你了吗?我今天回来,没什么要事你就先办,有新弟子入门就让他等明天再来。”柳堂主对这贪吃备懒的弟子也是一阵头疼,当初怎么就招了这么一个貌似敦厚实则狡诈的家伙,要不是看在……

  这会杨青城和王师兄等人才发现自己竟被这死胖子忽悠了,这秦胖子明明没有给新弟子受戒的资格,又觉得师父就要回来了,就想坑他们一笔,简直让罗剑等人气炸了。

  罗师弟正撩袖握拳的准备去教训秦胖子,还没开始就被王师兄阻止了。

  “二师兄,这小子太欺负人了。”罗师弟义愤填膺的说道。

  “好了,柳师叔还在呢,你想干什么,还不退下。”

  这时杨谷主说道:“罗师侄,你还是听你师兄的,这事我想柳道兄会为你们做主的。”

  “是,师叔。”随即罗师弟被梅师姐拉回人群。

  “咦,这是怎么啦,感觉气氛有些不对啊。”柳堂主有些惊讶道。

  “师父,没事,就是青木峰师兄带来几位新弟子,我让他们等一下你,好尽快为这些弟子完成入门仪式。”秦沐风忙着解释道。

  杨青城从上山开始就谨言慎行,不过看着这个秦胖子,也觉得有点反感,以往看到胖子基本上都是一些很实在,没想到有这么贪财耍弄心思的人。

  “师叔,秦师弟刚刚说给这些新入门弟子举行受戒仪式,我们正在等师弟准备好后,好开始仪式。”王师兄淡淡的说道。

  “什么,徒儿,你真是这么说的吗?”柳堂主听后,脸色一整,面色有些阴沉严肃的说道。

  “师父,我是说等会您老就回来了,我先去做些仪式前的准备,等师父来的时候可以尽快开始。”秦沐风狡辩道。

  “我可听你说是你自己就可以给新弟子训诫了,让我们在这等了好长时间。”这时梅师姐上前说道。

  “孽徒,你屡教不改,以前看你贪吃犯点小错,也无关大雅。现在竟然敢贪财妄言,我今天不重罚你,怕你再这样下去,就要积小恶成大恶了。”

  柳堂主气势逼人,双眼怒睁的道:“从今天起,你就去阴风涯面壁思过,一年内不许出涯。”

  秦沐风闻言,不禁面无血色。阴风涯,常年刮着刺骨阴风,对宗门弟子来说即是机缘也是磨难,其短期可以增强练体效果,长期就有意味着受罚。

  也有些弟子会长期留在那,但基本上是为了磨练自身,有着锻炼意志的意义。

  罗师弟还想讨回灵液,还未上前就被梅若兰阻拦,摇首示意不要再节外生枝,免得触怒柳堂主。

  “你下去好好面壁思过,去吧!”柳堂主对秦沐风挥手说道。

  “是,师父,徒儿告退。”秦沐风在经过青木峰众人后,面带恨意的远去。

  柳堂主目送秦沐风远去,回首对众人说道:“既然如此,我们就开始受戒仪式,原本今天不打算做事的,现在我们就开始吧,也算是为了我那孽徒向诸位赔罪了。”

  “不敢,多谢师叔。”众人拱手答谢道。

  只见柳堂主拿出一本书籍对排在面前的新弟子训诫道:

  “本门自开宗以来,素尊三清道尊,与玄门大派三清观素来交好。因此我宗六规与三清观的十戒大致相同。等会我念宗规,你等需跟着一起念。”

  “是,师叔。”杨青城等七人应道。

  “现在先念第一规:道门经箓。太上三洞诸品经典,乃元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊,金口所宣,历劫相传,诸师阐化。若元始说经,当以度人上品为诸经之首;灵宝说经,当以定观、内观为要;太上立教,当以道德、日用为规。内而修已,外而济世度生。是皆入道之梯航,修真之蹊径。

  是以从道之士,先当恭教神明,焚修香火,积诵经诰,反依大道。……

  第二规:凡名山洞府,洞天福地,古迹灵坛,皆古昔仙真灵迹去处,其欲香火绵远,必以度人为先。须择名器之家,资性淳良,庶可训诲。

  苟非道材法器,泛滥收录,或不成材,肆暴为非,罔守戒训,不惟贻玷玄门,又且成败兴废所系。……

  第三规:学道之士,以清静为本,睹诸邪道,如睹仇雠,远诸爱欲,如避臭秽,除苦恼根,听亲爱缘。是故出家之后,离情割爱,舍妄归其。必当以究明心地,修养性天为务。操修戒行,磨炼身心,支笠箪瓢,孤云野鹤。

  问道亲师,切究性命根宗,深探道德之要,悟彻宗门,玩味法乳,不以利名挂意,富贵留心……

  第四规:行持之士,必有戒行为筠欠以参究为务,先求岩谷明师,草衣木食之士,开发万法根宗,苟能晨夕炼神养气,修持不怠,言行无慊。

  虽饥寒风暑之切身,不易其操;虽困贫苦贱之役心,不夺其志。忍辱藏垢,言行谦和,卑下柔弱,精神纯一,心存柔逊,性戒刚强。……

  第五规:坐圆守静,为人道之本。盖太上立理教度人,正为超脱羽化,了悟生死。若非究竟本来,了达性命,则何谓学道之士也。经曰:积心善行,绝世所欲,不兴妄想,无有染著不滞有无,永绝生灭,是名真人。

  孰知学者之本,非性命二事而何?虽科教之设,亦椎性命之学面己。若失修己利人,济幽度显,非明性命根基,葛得功行全备……

  第六规:凡弟子耽迷声色,外饰内乖,不畏香火神明。灵坛古迹,私畜俗誊,秽亵神祗,所辖各脉之主宣闻于有司,处决下山,不得蒙昧阿私,有坏规法。

  其后进不遵,轻薄之流,不习本宗,惟图顽横,自始过咎,必宜仪律遣断,庶获规绳严肃,教范宣扬。如或一概容情,罪宜均受。近者郡邑道寮,仪范犹乖,纪纲不振,所合整肃,一守定规。”

  杨青城等人跟着念完一遍。

  这时柳堂主拿起戒尺给新弟子每人一尺,敲的众人疼痛不已。(未完待续)

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