天邪篇13
22、天劫
山洞中的行流云在明亚月辉刚走后,一会儿就醒来了。
醒来后也顾不得感受自身状况,就要寻找明亚月辉的身影,抬头一看却是空空如也。
行流云想着,自己还活着,并且清醒了过来,那她应该也是没事的,但还是不大放心,起身就要往外走,刚走一步便被什么东西挡住了,这才注意到了明亚月辉留下的结界。
感受到结界上那明亚月辉独有的力量波动,稍稍放心了些。
行流云用手触碰结界,没想到那结界触手即消,看来是明亚月辉事先设置好的。
结界消失了,行流云走出山洞,然后立刻就被水潭处的恢弘壮气的大殿吸引了目光。
稍微一愣神,便见那大殿的大门缓缓打开,换了一身新的淡黄色衣裙,又整理了一番的明亚月辉迎面走来,一如初见时那般容光焕发,完全没了之前的憔悴。
行流云一时间竟是看呆了。
直到明亚月辉走到他的身前,他才回过了神。
明亚月辉微笑着调侃道:“是看我呢?还是看这大殿呢?”
行流云脑回路清晰,一点不乱的回道:“看从大殿中走来的你。”
明亚月辉似是对这回答比较满意,转身挥手把那大殿收了回去,并对身后的行流云说道:“这东西太费魂力了,就不请你进去参观了。”
“那是你的神器吗?”行流云问道。
明亚月辉转身回道:“不是,这只是一件复制品,是一件一品灵器,正品才是神器。”
“哦,很恢弘大气。”行流云由衷的赞叹道。
明亚月辉灿烂一笑,说道:“这几天,辛苦你了。”
行流云摇摇头,说道:“为了现在这一刻,值得。”
这一对历经生死磨难的少年人,静静地看着彼此,享受这来之不易的安宁。
良久,两个人很有默契的同时转身,就要并肩回去时,明亚月辉阻止了行流云的动作,把那件红色的衣服扔给了行流云,说道:“换好了再进来。”
行流云停下脚步,接过衣服,首先感觉到的,是其中更加雄厚的能量波动,然后仔细看了看,发现原先的几处破损已经没了。
看来这短短的时间里,明亚月辉已经把这衣服又炼制了一遍,不仅补全了破损之处,也加强了它的威力。现在应该真的可以称之为九品灵器了吧。
待得行流云换好衣服进入山洞中,静坐之后,明亚月辉率先开口道:“你应该有很多疑问想问我吧,问吧。”
行流云张了张嘴,却什么也没有说出来。
明亚月辉说道:“不知从何问起?那就由我来说吧,看看我说的是否是你心中所想的。”
顿了顿,明亚月辉正色道:“正式认识一下,我,明亚月辉,魂族人,16岁,目前峰决境三重天的修为。”
说到这里,明亚月辉笑着看了下很是震惊的行流云,道:“当然,这其中也有你的功劳,若不是你不顾自身安危以‘昭明’相助,我恐怕还在那迷雾之中,更无论精进修为了。”
“都是你自己的努力。”行流云说道,不敢居功。
明亚月辉没有继续这个话题,手中聚起一股红橙色气流,继续说道:“我猜你对我的这股不同寻常的力量也是
感到好奇的。”
行流云点头示意。
明亚月辉继续说道:“这不是寻常修士所用的灵力,而是一种精神力和灵力的混合力量,我族称其为魂力,它在保留了灵力的纯粹的同时,还附加了精神力的奇妙,更为强大,当然,也更加不易修炼。”
说完,明亚月辉撤去了聚在手上的魂力。
行流云听了随性说道:“你这般的向我展示你的力量奥秘,就不怕哪天我们为敌了,我会想办法专门克制你。”
明亚月辉笑了笑,道:“就算我不说,以你的才智,早晚有一天也会自己发现的”,顿了顿,似是想到了什么,继续说道:“而且,应该不会有那么一天的。”
“嗯?”最后这一句,行流云略感好奇。
但是,明亚月辉显然没打算深化解释,只一句“没什么”糊弄过去,行流云也没有追问,像明亚月辉这般的鬼才,能不为敌,自是最好的。
明亚月辉此时却收起了笑容,神色严肃的说道:“除了这些,我猜你最想知道的,还是关于‘昭明’时所感受的排斥之力吧。”
听到这个,行流云的神色也严肃起来了,再次回想那种好似被整个天地排斥、抛弃的感觉,实在是不好受,行流云预感可能要了解到什么惊天大事了,轻轻地“嗯”了一声。
这一次,明亚月辉却没有立刻解答,反问了一句:“流云,你知道‘天劫’吗?”
天劫!
听到这个词,行流云猛地瞪大了眼睛,果然,是猜想中最糟糕的情况吗?
明亚月辉看到他这服震惊的表情,便也了解了,行流云是知道她所说的“天劫”为何意的。
常言道:修士修炼本就是逆天之举。
所以修炼一途会历经诸多桎梏和劫难,故而有渡劫一说,其中最为典型的就是以“渡劫”为名的渡劫境了。
这是修士修炼途中第一个会直面劫难的境界。
但是,随着这几千年来的修真的昌盛繁荣,修士对修炼一道有了更深的理解,越来越多的高阶修士认为,修士修真是要划分阶段的,具体表现为:渡劫之前修炼,乃是顺应天道;渡劫之后修炼,才是真正的逆天而为!
为何这么说?
有学者认为:万物生灵生存于天地之间,各有其相,各具其力。天道分化,则各秉机缘,各成其道。是以成形形色色、林林总总,方可更好的服务天地自然、规律运转。
所以呢,其实天道是支持那些有异色的生灵修炼的,他们可以从这天地间获取力量。
但是呢,得有个度,就像君王是乐于手下臣子有惊世之才的,这样才能更好的匡扶社稷,但是呢,做臣子的也必须把才能控制在一定范围内,否则,就会落得个功高震主的下场!
这是古今惯例,修真亦然。
修士修真获得各种不同本领,这可能是天道乐于见到的。
在它看来,这样或许更有利于天地秩序的稳定,但是,一旦修士的本领超过了天道的预期,那么,这个修士就会变成“不可控的”,甚至是“有威胁的”。
而这个所谓的“预期”,就是渡劫境。
渡劫之前,顺应天道;渡劫以后,逆天而为。
修士修炼从本质上来讲的原动力是什么?一是力量,二是长生!
对于天
道而言,修士所掌控的力量就像是臣子的才能一般,而渡劫境就是那一个界限,超过了,就有功高震主的嫌疑,就会成为“不可控因素”,修为越高,力量越强,就越接近“有威胁的因素”。
力量尚且如此,更无论长生了。
长生不死,没有人不想要,但是从未有人成功过,或许,根本就不可能成功。
要说天地间有何物是长生不死的,恐怕就只有这天地自然和那虚无缥缈的的天道了吧。
力量尤可见,长生不可得。
故而,修士修炼到一定程度后必须直面渡劫,这是考验,也是恩赐。
因为天道毕竟是天道,终归不同于君主,天道虚无,而君主毕竟是人,是活物,所以会有私心,也会犯错,会自己的被思想限制,他没有天道那般的包容性。
所以即便修士进入了天道的“不可控范围”,它也顶多以劫难的形式刁难修士修炼,劫难度过了,修士还可以收获“精纯灵力”、“强化骨骼”、“磨砺心境”等好处。修士依旧可以凭借努力和机缘继续追求自己的道。
但同样的情况,君主大多会选择直接诛杀、抹去,帝君一怒,八荒震荡,伴君如伴虎。
所以天道才是天道,才能高高在上,不可动摇。
圣贤道:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
天地没有任何偏爱,将万物当做祭坛上用草扎成的狗,让它们自荣自枯;圣人没有任何的偏爱,把百姓当做祭坛上用草扎成的狗,让他们自生自灭。
天道无情,蔑视这天地间的一切,不会对任何事物区别对待,在它眼里,众生平等。
故而诸天万族才可自行演变生存,在这历史岁月中创造不可比拟的恢弘画卷。
圣人无情,不会因为自己的偏执,便凭借高超的道法干扰世间秩序。
所以每个灵智生灵都有自行选择信仰的自由,可以感悟自己的道,追求自己的人生。
两者相合,方有公正,才可以谈浩然正气之说。
一些拥有奇异体质、绝妙天赋的天才会被赞称为“天眷者”,但终其根本,也不过是气运、努力、遗传、异变的结果。
去眷顾一个人,或者一种生灵?天道不会,圣人也不会。所以这还是红尘俗人努力的结果。
但是,与“天眷者”相对应的另一个词,“天弃者”,可就不那么简单了。
人们常称渡劫期所遇到的“雷劫”、“幻境”等为天劫,并根据厉害程度又分为“四九小天劫”之类的。
其实不然,“雷劫”、“幻境”等虽然凶险,但终归只是凡物,是凡劫。
若是将劫难划分为天、地、人三种的话,那么“幻境”、“雷劫”之类的,都属于地劫,是凶险的修道的必经之路,是劫,亦是缘。
地劫所受种种不过皮毛痛痒,最坏不过一死,皆是凡物,属于最低等级的劫难。
地劫之上的人劫,常见的称呼有“情劫”和“天煞孤星”,此劫磨人心智,不成功,便疯魔!即使成功了,也多惆怅。渡劫诛心,最是难为。
好在此劫常人不得遇之。
人劫再往上的,便是最厉害的,“天劫”!
而身负天劫者,便为“天弃者”!