“我叫萧大壮，是啥意思？”胖子追问。

　　汪小姝本不想多说，听得胖子问起，只能说道：“‘大壮’是六十四卦之一，为强盛之意。”

　　得知自己的名字也大有来头，胖子的虚荣心得到了满足，满心欢喜地离开了东殿。

　　云羿见他嘚瑟，歪头撇嘴，胖子他爹是个粗人，压根儿不知道还有“大壮”这么一个卦象，给胖子取这个名字纯粹是瞎猫碰上死耗子。

　　云羿虽然没什么学问，但混迹市井多年，开解了汪小姝几句，见她情绪略有好转，便与之道别回屋。

　　下午申时，众人再往东屋听左慈讲述道门戒律。

　　世上没有难学的东西，只有不感兴趣的东西，一旦对某样事物产生了兴趣，渐渐便能记住，云羿也不例外，此次听经正襟危坐，用心聆听。

　　不过他并没能坚持多久便又心神分散，原因是时间相对漫长，而且戒律什么的的确很是枯燥。

　　胖子更是如坐针毡，不过有了上午的教训，胖子也收敛了许多，即便眼皮打架再厉害，也不敢伏案打呼噜。

　　好不容易熬到了酉时，云羿见左慈起身，以为要结束了，未曾想左慈的下一句话直接将他打入了冰窟：“去正殿，随为师操行晚课。”

　　道门有早晚功课，就是唱诵教内经典，为道人每日的必修功课。

　　早课时多在卯时，卯时阳气初升阴气未动，饮食未进气血未乱，诵经可以使人心平气和、脉通窍利。晚课通常在酉时，此时人已疲倦，阳气衰而阴气渐旺，邪气游荡，诵经能消解疲劳、平静焦躁。

　　这些是早晚功课的好处，但云羿并不觉得好，因为他之前就经常听到左慈的诵经声，有好几次是卯时起夜撒尿的时候听到的，经文绕口不说，经义还晦涩难懂，当真枯燥乏味。

　　到得正殿，左慈授予众人几部玉宸派的经书，由左慈领诵，众人照着经文听他的声韵学习。

　　艰难地熬过了枯燥的晚课，云羿赶紧跑回屋去睡觉，觉得累是原因之一，还有就是晚课结束时左慈说以后每天众人都要坚持做早晚功课，云羿担心明早起不来挨罚。

　　次日寅时过半，外面黑咕隆咚的一片，云羿起身掌灯，穿戴洗漱过后前往正殿，此时已然临近卯时，正殿里灯火通明，左慈早在殿内等待。

　　此时其他四人还没有来，左慈见他早到，满意点头。

　　云羿走到玉宸祖师像前焚香祭拜，转而坐到了左慈对面的一个蒲团上。

　　随后到的是汪小姝，再过片刻，莫陆离、祝小庆到来。卯时刚到，胖子日急慌忙地跑进了大殿，可能是起得晚来不及梳洗，衣冠不整，鞋是拖在脚上的，眼屎也未擦干净。

　　左慈怒瞪了胖子一眼，转而让先到的三人焚香祭拜祖师。胖子未曾梳洗，焚香对祖师不敬，就没让他上香。

　　焚香结束，众人各自坐回原处，等待左慈领诵早课。

　　祝小庆手指左慈旁侧的一个三尺来高的铜人，低声冲云羿说道：“早课结束了，师父可能会教咱们岐黄之术。”

　　“啥是岐黄术？”胖子擦着眼屎插言。

　　“医术，”祝小庆解释道：“医家经典《黄帝内经》以歧伯和黄帝的对话写成，所以医术也叫岐黄术。”

　　胖子还想再问，但左慈已经开始领诵早课了，众人随声念诵。

　　待得早课结束，左慈睁眼说道：“从今天开始，为师教你们岐黄之术。岐黄之术多变，为师只传法，不传术。”

　　“师父。”胖子举手。

　　“道来。”左慈侧目看他。

　　“干嘛不直接教我们法术，我们又不去当郎中，学医干嘛？”胖子问道。

　　“抟气需要引气入体，而施法时需要将灵气逼出体外，若不明人体经络穴位，容易气行岔道走火入魔，轻则气海受损无法抟气，重则经脉尽断气绝身亡。”左慈挑眉说道。

　　胖子闻言吃惊咋舌，左慈拿过放在身旁的铜人，叫众人近前观看。

　　众人上前看得仔细，只见铜人上密布着许多小孔，旁侧附写着蝇头小字，诸多小孔之间又有朱砂红笔描绘的细线。

　　“这个铜人为师就放这里了，你们每日有空多看多记，要将人体经穴位置牢牢记住。”左慈说道。

　　“这么多，鬼记得住啊！”胖子见铜人上分布着数百个穴位，嘟囔着发牢骚。

　　“可先记任督二脉。”左慈伸手指向铜人脐下气海穴，向下绕过会阴、尾闾诸多穴，过脊柱至头顶百会，再向下引过前胸膻中，最后复归气海。

　　云羿微微点头，左慈共指了五十多个穴位，皆位于人体中线上，这些穴位正是他当初吞服符咒时感觉到暖流经过的穴位，只不过他当时并不知道这就是任督二脉。

　　对于医术，左慈是只传法不传术，说白了就是只讲人体发病原由，以及如何对症下药。但并不传授众人如何去医治各种病症，因为世间有各种病症，其中不乏疑难杂症，讲不完的。

　　天地万物的本质是阴阳二气，阴阳二气衍生五行之气，而后生成万物。人之所以患病，是因为体内的阴阳五行之气失衡，若要恢复就需要中和不平之气。过寒则热，过热则寒，涣散则需聚之，郁结则需散之，以药石调和，使人体恰到好处，则病痛全消。

　　而相生相克之理只是相对而言，就是两个具体的事物的某一性质进行比较。

　　万事万物并没有绝对阴阳，其性质是阴是阳取决于与之相对事物的某一方面而言。

　　倘若能够明辨阴阳，也就能够推度出平衡阴阳五行之气的法子，对症下药就不是难事，世间也就没了疑难杂症。

　　不过阴阳之道甚是玄妙，左慈只是做了简单的阐述，剩下的需要众人自己去领会。

　　吃过早饭，众人又去正殿学习岐黄技艺。

　　左慈此次带来了数以千计的药草，种属尽皆不同。此次左慈讲述药草的药性以及经络归属，众人得将世间能够觅得的药草的药性牢记于心。

　　此后每日，众人除了做早晚功课，就是学习辨认各种药草，除了吃喝拉撒睡，一天根本没有闲暇功夫。

　　过了年三十，次年元月中旬的某日，左慈突然召集众人于东殿集合，传授众人玉宸派抟气法门。

　　“抟气法门乃法术之基，要求意念集中，以头顶百会穴承接乾属灵气，胯下会陰穴吸纳坤属灵气，沿任督二脉行周天，最后贮于气海之中。”左慈开口讲解的同时盘膝闭目，为众人演示。

　　片刻过后，左慈睁眼扫视众人道：“你等可能领会？”

　　众人闻言不由得愣住了，他们只看到了左慈打坐，并无其他动作，这传授哪门子的抟气法门啊？

　　“叫你们诵经就是为了收束意念，意念集中才能感受天地灵气。”左慈自怀中取出五枚丹丸丢向众人：“你等元神微弱，尚不足以感知到天地灵气，可吞服这补气灵丹先行感应。”

　　众人接过补气灵丹仔细打量，补气灵丹只有黄豆大小，通体黄光无有瑕疵，不似凡物，随即吞服入腹。

　　丹药入腹，云羿仔细感受着自己体内的变化，由于入道时间不久，尚且内视体内情况，不过能感觉到腹下生出了一股轻微的暖流。

　　“行气出海，经会阴、尾闾而上行脊柱督脉，再向下行经过身前任脉还归气海。”左慈出言说道。

　　众人闻言尽皆照做，云羿也不例外，心中迫切的想要使腹部这股暖流移动，心急之下免不得浑身用劲，如此一来，气海中的暖流倒是没有发生任何变化，倒是搞得浑身紧绷很不自在。

　　尝试了半晌，气海中暖流始终不曾移动，云羿不得不放弃，睁眼看向左慈。

　　放弃行气的不止他一人，另外四人此时也是一脸求救似的看着左慈，胖子更是面目通红，一副闹肚子憋得很难受的样子。

　　“意由心生，意就是念头，摈弃杂念只是为了强化一个念头，”左慈抬起右手冲众人晃：“行气好比抬手，想抬就抬。”

　　众人闻言再度沉思，片刻过后云羿最先明白，再度闭目，此次他没有再尝试着用力，而是不断暗示自己行气出海，灵气有没有出得气海他并不知道，只当它出去了，经胯下上行督脉，过承浆穴下行任脉。

　　如此往复十数次之后，云羿察觉到了原本处于气海中的灵气开始向下移动，这个移动并不是突然出现，而是之前就缓慢地移动，只是之前移动得并不明显，未曾被他察觉。

　　发现灵气移动，云羿心中一喜，再度凝神感受，发现灵气的确是在缓慢地移动，若不是静下心来很难发现。

　　灵气运行令他大喜过望，他的念头也因此杂乱分散，缓慢向下的灵气也开始缓缓倒流而回。

　　按捺住心中的喜悦，云羿再度凝神行气，有了先前的经验，此次凝神便容易了许多，灵气运行的速度也快了少数。

　　常人的经脉是处于封堵状态的，要想灵气运行流畅就得先贯通小周天，不过云羿曾吞服过左慈的两道符令，任督二脉早就畅通无阻。

　　其他人可没有此等福缘，灵气运行需要通过任督二脉上的所有穴位，甚是艰难。

　　“道门诸派抟气法门大同小异，皆是运行任督二脉，不过光知道如何运转灵气还不行，你们的意念不够集中，呼吸不够绵长，经脉不够坚韧，灵气运转缓慢，根本无法运行周天。”左慈出言叫停了众人。

　　众人闻言停止行气，睁眼看他。

　　“本派抟气法门名为三观存神，观心以排杂念，观天以修静定，观鼻以调气息。”左慈说着端正双手抱阴阳图置于胸前，微微颔首，双目似睁未睁似闭未闭。

　　众人照做不误，这个姿势看着简单，但做起来可就难了，因为盘膝入定是很放松的，但他们并不习惯这种坐姿，需要不停地调整，如此一来便时常走神，灵气也很难调动。

　　左慈只是给众人做了个示范，片刻后再次叫停了众人，讲解三观存神的核心观心、观天和观鼻三法，有些东西只能意会，左慈讲得再详细众人一时半会儿也难以领会。

　　左慈摆手说道：“抟气法门就这么多内容，你们自己去体会吧，明日传授你等法术。”（未完待续）