三月末，已经算是春假期间。从祖母处说话回来，千反田成玉便骑着自行车出门。

　　晨辉明媚，千反田成玉返回神山市已经有近一周。毕业典礼业已经结束，相比于东京都的飞快节奏，当真是悠闲的很。

　　离开千反田家，一路骑行。虽然还是三月，但已经是满眼的绿色。穿过自家勉强望到边的大片田地，到河边算是大路。

　　道路两旁不远是稀疏的树林，作为和耕地的分界限。而沿着道路往西南面就是神山市的市区。

　　骑着自行车速度自然不算太慢，不过千反田成玉并没有急着的去神山市的市区，他还要在路上等爱瑠一起汇合。

　　长久桥，虽然颇有年代，也无法通行汽车，但也算是沟通河流两岸的重要通道。而在桥边道路，一株高大的樱花树屹立。

　　千反田成玉下车双手合十的拜了拜，既是休息等待，也算是小小的圣地巡礼。

　　可惜花期未至，看不到满天的樱花洒落。神山市离海远，海拔高，纬度也高，比起东京都，樱花花期要晚不少。

　　这里地势虽然不算高，但也能看见位于千反田家宅子隔着一条小溪的对岸上，那里山峦的颜色比新绿还要鲜艳，而一座小小的神社就被环抱在山峦之中。

　　虽然看不到神殿，不过那边立着社旗，所以大概就是那里了。

　　水梨神社。

　　荒楠神社是神山市的第一大神社，而且千反田成玉个人也觉得他和荒楠神社巫女的关系要更亲近一些，但神山市东北的阵出这一带，水梨神社才是和千反田家息息相关的神社。

　　爱瑠现在应该从哪里出来了。

　　事情不必从战后之类的缘由说起，总而言之，水梨神社每年都要举办女儿节祭典。会设天皇、皇后、左右大臣、三女官的宫装人偶。据说以前好象连五乐师也是有的，不过最近小孩人数减少，就取消了。

　　水梨神社每年阴历的女儿节祭典中，都会有女孩子打扮成雏人偶。雏人偶会带着一个游行队列在村中巡游。

　　虽然说水梨神社的雏偶祭在神山还算有名，但其实也很无所谓，重要的是千反田爱瑠从上国中开始就作为“皇后”的雏偶扮演者。

　　当然很可惜的，天皇并不需要的男孩子来扮演。就算是给千反田家的女儿执伞，也不需要他这个国中的“没力气孩子”。

　　他要参加的是更严肃的春祭。

　　悲催。

　　今年是爱瑠第二次参加雏偶祭，虽然千反田觉得爱瑠已经足够驾轻就熟，但她还是因为练习特地在神社留宿了一天。

　　千反田成玉就在樱花树下等着爱瑠。

　　……

　　想了不少关于雏偶祭的事，但真正游行的时间远在四月。千反田成玉等着和爱瑠汇合一起去市区是为了去接薙切绘里奈。

　　起因是千反田在绘里奈晋升十杰典礼时答应下的要认真学习做菜，就算是厨艺一般也要努力提高鉴赏水平。

　　所以这次绘里奈借着进修厨艺的机会来调教他，千反田也实在是没法拒绝。

　　等了一阵，依旧不见爱瑠的身影，千反田不禁有点奇怪。幸好爱瑠已经有了手机，联系起来也算是方便。

　　不过才要行动，千反田就看到远处长长的缓坡顶上向着他挥手的身影。

　　虽然说距离很远，但千反田也只能隐约猜测是爱瑠。骑车走近了，眼前的人才一点点清晰起来。白色的宽松上衣，青绿大方的长裙，没有特别的束腰但已经展露出曼妙的身材。

　　尽管说淑女地把黑色长发披在一侧，可雀跃的招手的样子，只让人觉得明媚青春。

　　“怎么等在这里？”

　　爱瑠露出微笑，愉悦的心情掩盖不住：“在高处风景要好一些。”

　　“真亏你能看见我。”

　　千反田停下车回望来路，他是服气了爱瑠的视力。

　　不过话虽如此，这里确实是视野开阔，甚至能够来到广阔的平原深处，那一座与零散人家不大相同，环绕以白色围墙的宅邸。甚至栽种在庭院之内的挺拔松树从这里都能看见。

　　那儿就是千反田家。

　　其面积之大从这里就能感受到，不过像是惊人宽敞的大厅、极为精致的格窗等等，就只有进去才能看到了。

　　收回了视线，千反田回头看向爱瑠，“那就出发吧。”

　　“诶？兄长大人不去祭拜一下地藏吗？”

　　爱瑠说的地藏就是立在旁边缓坡顶端的佛堂，其**奉的是地藏菩萨。

　　千反田就笑，“刚刚才在那边祭拜了樱花女神，爱瑠你看见了吗？”

　　“兄长大人快点去。”

　　爱瑠这么说了，他自然是放弃了立马出发，进佛堂往功德箱里置了布施，摇了铃铛，双手合十只祈祷，却没有祈愿。

　　千反田家差不多算是信佛的，不止礼佛，甚至闭门思过、教训子女、执行家法的事也多在佛堂。

　　佛教和参与神宫神社活动没什么矛盾。信仰自由，而且按官方的一些说法，佛教算宗教，但神社神宫属于国家神道的范畴，解释起来颇为费事，就略过不提。

　　古风尚存的地区，对神灵道德的事都很虔诚。

　　一点小插曲很快过去，兄妹两人就骑车往神山市区里去，熟悉的亲切又缓和的气氛。

　　明明不久前才跨越了一大步，但千反田回到神山以来，涟漪平复，依旧是一切如初。

　　因为不管是哪个，都完全没有勇气去勾起对方的小指。

　　毕竟，这里是神山。