云山望着远处的龙尊,眼中忽明忽暗,沉声缓缓说道:“龙尊,你可要考虑清楚,究竟是相信这两个外人,还是相信我们之间的联盟,要知道我们之间可是已经有上百年的交情,你伙人你确定要相信?”
十万大山黑蛟一族与飞鱼峰的交情还要从上百年前开始说起,当年虽说不是云山亲自出动与黑蛟一族谈判,但是双方在各自的领域之内,利益相互,已经是达成了共识。
等到了云山这一代时,就加上流亡之地的封印开始慢慢松动,也就有了如今的合作这一幕。
龙尊此刻沉默不语陷入了沉思之中。
张缘一再次说道:“恐怕正是因为了解,所以我才要说两句,魔教之所以是魔教,可不就是因为他们的性质恶劣吗?”
他又指着张三勇身边的两人,说道:“再说了,他们连自己人都能够随随便便放弃,你觉得自己会在他的眼中很重要吗?”
云山终于是忍不住了,他怒吼道:“够了!哪怕是我一个人,我也可以将你张缘一杀了!”
言语之中,他从袖口之中取出数张十分珍贵的符箓,符箓落地,竟然是一个个剑奴化身。
一位位实力堪比乾元境修士的剑奴,这般大的手笔,不得不得,这云山不愧是来自飞鱼峰,其手笔之大,简直是不可思议。
在这一位位符箓剑奴现身之后,张缘一顿时感觉身处于一片死地,到处都是剑气凌厉。
云山再次怒吼道:“龙尊,既然是你自己选择的,到时候这东西到手了,你就不要想了,我飞鱼峰与你黑蛟一族的合作停止了!”
他手中有这么多的符箓剑奴,若不是因为这些符箓不堪一击,只能够有一击之力,他也不会想着靠龙尊了。
只是如今,龙尊的犹豫不决,甚至有了很强大叛变预感,他不能够在座什么十全十美的准备了,只能够硬着头皮上了!
剑影在四周飞舞,如同一只只跳跃的精灵,若不是因为这些迷雾,此刻的场景看在眼里那也是十分美丽的。
张缘一闭住呼吸,尽力在这嘈杂的剑鸣声之中辨别方位,他知道若是有了一点意外,自己绝对不会再有生的机会。
‘嗡!’一剑直刺他的脖颈而来!
张缘一抬手就是一拳,将袭来的阴险的一剑击碎,可是紧接着,四面八方的剑气如同朝着一点凝聚一般,对于处于正中间的张缘一就是嘶鸣而来!
四周的环境如同静止一般,张三勇疯狂挥舞双手,拳意卷起一条条游龙,纵横四方,试图帮助张缘一尽亮排开那些符箓剑奴。
张缘一则是深吸一口气,将手中的儒经向着头顶用力一扔!
云山一见张缘一竟然主动放弃了儒经,以求自保,一时间也不过那些剑奴,脚尖一抬朝着那儒经的方向而去。
此刻的任务最重要的还是得到三本书,张缘一的性命,只是说最好也一并处理了,可是云山自己也知道,这样的可能性不大,而且要耗费极大的代价,那就只能够退而求其次先得到了儒经在说。
就在云山的双手即将触碰到儒经,他也要达到了自己的目的之时,张缘一不知何时,竟然原地一跳,速度飞快如同利剑一般,直冲云霄!
他的速度之快,只觉得令人瞠目结舌,一个眨眼之间,已经快过了云山将儒经重新夺得在手!
云山不敢相信眼前这一幕,也就是在这个时候,一股极其强大的一拳,猛然之间狠狠砸在了他的脸颊之上!
“砰!”云山只觉得整个人都在走向死亡的边缘,大脑一片浑浊,被狠狠砸在了地面之上,将地面砸出一个巨大的坑洞不说,他整个人在坑洞之中滑行了数十丈,好不容易才停住了身子。
迷迷糊糊之中,云山不敢相信究竟是怎么回事,究竟是发生了什么事情。
这个时候,张缘一走到了他的面前,说道:“不好意思啊,你输了!”
这个时候,云山才发觉,张缘一两人竟然能够看到了他的踪迹,他猛然之间转头向龙尊,后者的手中,那原本是完好无损的罗盘,此刻已经是被捏碎了。
龙尊的眼神冷淡,淡淡地说道:“他是我的弟弟,是我唯一的亲人。”
云山只觉得嘲讽,怒骂道:“该死的,你这家伙主动成不了大事,你们黑蛟一族永远都不可能称霸整个十万大山,永远都不可能摆脱青城山的控制........”
就在云山还要继续发泄自己心中的不平时,张缘一一脚踹在了对方的面门之上,云山整个脸颊都凹陷下去一大截,牙齿四处飞溅,顿时血肉模糊,鲜血淋漓。
张缘一笑呵呵道:“这个时候,可没有你说话的份了啊。”
吃痛之下的云山只觉得痛不欲生,却又说不出一句话来,面目狰狞,再也没有先前的半分英俊样貌。
张缘一望了一眼龙尊,又从云山的乾坤袋之中取出那本佛经,说道:“你走吧,这经书我不会给你的,你也不用想着我会大发慈悲。”
经书的地位非凡,这个时候张缘一交给了龙尊,黑蛟一族的整体实力一定会提高一大截,那个时候,凭借黑蛟一族的野心,整个十万大山又要掀起一阵阵腥风血雨,再无安宁之日。
这与青城山对于十万大山的管理原则极其相悖,张缘一不会感情用事。
龙尊对于这个冷酷无情的抉择并不意外,他将龙骧轻轻扶起,说道:“这些事情不用你说,我自有分寸。”
张缘一望了一眼被他废了四肢的龙骧,虽说他并不是下了死手让对方再无恢复的可能,不过这些经脉受阻,没有个小半年的时间估计也是恢复极其费尽的。
他遥遥扔去一枚丹药,说道:“这枚丹药服下,修养个几天伤势也就差不多了。”
龙尊却并没有收下张缘一的丹药,警惕的他,冷笑道:“不用了,我黑蛟一族自有可以治疗他伤势的丹药。”
能够将一位乾元境修士的伤势治疗的丹药,他哪怕是再相信张缘一,也绝对不会相信这个家伙会好心交给他这样珍贵的丹药的,说不定这丹药刚一吞下就发生什么不好的事情了。
张缘一苦笑,此时张三勇落井下石嘲笑道:“看看你,人家对于你的好意,压根就没有丝毫的领情啊?”
张缘一无奈抹了一把脸,说道:“前辈少说两句话吧,真是心都要伤心死了啊。”
张三勇转移话题,望着云山,说道:“这个家伙怎么办,要不要杀了?”
张缘一立即摇头,说道:“不行,那魂灯一事我可没有骗人,杀了他反倒是便宜了他,将他带回去还有很多话可以拷问一番。”
若是平时确实是杀了以绝后患,可是对于飞鱼峰,特殊的对象就要用特殊的手法处理。
可是就在
两人还在考虑将云山抓回去处置时,云山趁着两人不注意的时候,竟然从袖口之中取出一柄袖珍小剑,一剑自刎!
眼见着这一幕的张缘一,刚想要阻止,却依旧是迟了不止一步两步。
望着这一幕的龙尊,张三勇,两人都是被震撼到了。
能够对自己下杀手的人,当真是心狠手辣啊。
不过,这也印证了张缘一先前的那个说法,飞鱼峰的魂灯一说。
这个世上能够让云山这类人毫不犹豫的选择死亡的,恐怕也就是知晓自己根本就不会死亡吧。
龙尊这一次算是相信了张缘一的话,先前若是他真的出手了,恐怕还真的不会有什么好的结果。
龙尊从乾坤袋之中取出了那卷传送卷轴,他望了一眼张缘一,说道:“若是下次见面,我绝对不会手下留情!”
说完,整个人化作一道光,消失不见了。
张三勇望着龙尊离开的方向,轻声说道:“到时候究竟是谁不要手下留情啊,真是勇气可嘉。”
张缘一又望向另外两个飞鱼峰的家伙,他说道:“这两人?”
在他的眼里这两人已经是死了,一点声息都没有了,但是看死状,却又与自杀不一样啊。
张三勇耸耸肩,说道:“两个家伙不老实,再加上我知晓了那个家伙一定要杀了你,就情急之下,随手杀了。”
他说这话的时候十分的无所谓,这时候张缘一才想起来,这个家伙可从来不是一个手下干净,心怀慈悲的人。
就说在外面,面对重重大军包围之时,对于那些比他境界低了无数个档次的人,他可从来没有一点手下留情的意思,手起手落之间,皆是遍地的尸体。
这时,张缘一说道:“走吧,既然东西得到了,我们出去吧。”
张三勇点点头。
在外界的赵何,原本躺在躺椅之内休息的他,此刻突然站起了身子,其余人都跟随着站了起来,赵何说道:“他们出来了。”
说着,他便朝着那井口而去,众人紧随其后。
井口之处,狭窄的井口突然泉水喷涌,一袭青衫的张缘一,以及一身粗布麻衣的张三勇从井口之中,鱼贯而出。
望着已经站在远处的赵何,他落地说道:“诸位久等了啊。”
赵何微微一笑,说道:“还行吧,并不妨碍,东西得到了吗?”
张缘一点点头,两本秘籍都到手了。
赵何指尖升起一道光亮,又从袖子之中取出一本秘籍来,正是那第三部道经。
在众人疑惑不解,甚至于有些惊愕的眼神之中,他将秘籍交到了张缘一的手中,他说道:“三本秘籍如今都到你手中了,满意了吗?”
张缘一皱眉不已,心中疑惑,问道:“这位道长是什么意思?”
对方先是救了他和张三勇一命,又任由他们两人进入井口夺去两本秘籍,如今又是将剩下的一本秘籍交到了他的手中,世上真的有这种好人?
不仅仅是张缘一,宁武等人也是满满的问号,他们甚至要怀疑,这张缘一不会是此人的私生子吧。
这可是令整个天下都为之震动的三本秘籍啊,怎么就全部交到了张缘一的手中啊?
此刻张三勇从张缘一的身后走出,他说道:“东西刚刚得到,我们需要一些时间,过段时间,我自然回来找你的。”
赵何面无表情,点点头,算是答应了。
张缘一更加迷惑了,怎么看,张三勇就是知道情况的样子啊。
张缘一刚想要问问究竟是个什么意思,张三勇拉着他的肩膀,说道:“到时候我自然会与你说清楚的,我们先离开这里再说。”
将张三勇如此认真的神色,张缘一只好是作罢,跟着他离开了这里。
等到张三勇两人走远之后,心存疑惑的宁武终于是忍不住问道:“道长究竟是想要做些什么?为何一直神秘隐藏着?”
赵何叹了一口气,道:“事到如今,也应该让你们知道知道自己的真实身份了。”
“我们曾经是来自于世上最强大的宗门,大衍宗,不过我们并不是人族修士,我们还有一个更加神秘的身份,巫族。”
当年巫族与人族配合,将神族打败,巫族大部分重回天庭,与神族分庭抗礼,可是依旧有一部分巫族没有离开七星大陆,比如说大衍宗后人的他们。
巫族历史悠久,源远流长。《春秋元命苞,循蜚纪》云:人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭,据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》
巫姓起源有三种来源:源于上古,是以技能作为姓氏的。
万物有灵,而且可以通过精神感召使神灵降临,于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫(巫字古文象人挥两袖而舞)。
巫人以祝祷、占卜为职业,其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏。
在这一点之上,就连人族之中的占卜术,也是从巫族之中抽取汲取而来,所以张缘一会看到如此繁琐的五行八卦,也是巫族的杰作。
巫人的后世子孙多在操持祈祷、治病职业,渐成一种固定的职官,或称巫祝,或称巫臣,他们的后代都以巫为姓。也有以“巫臣”为姓的。
相传,有医生巫彭,此为巫姓之始。
巫咸,又作巫戊,相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是一个 著名的占星家。
他的后代子孙,子孙都以巫为姓,称巫氏。也有以官为姓,称巫咸氏的。以上摘录《百家姓》中的巫姓起源部分。
巫姓的起源除上述三种情况之外,在巫氏族谱上还有另外一种记载:
巫姓始祖乾公:黄帝轩辕氏之裔、按《罗泌路史》巫人为高辛氏才子,显于唐虞,封于巫,乃帝喾之裔, 称八元、阏伯、实沈、叔戏、晏龙、巫人、绩牙、厌越、为虞布五教,与八恺称十六相 (作十六族)。
又按帝喾高辛氏生子乾公,采郡于青州山之西平阳立郡,由斯名山西平阳 郡封巫氏系属平阳郡。从《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》及巫氏族谱记载:
巫术始祖的后裔,其代表人物有巫咸,远古时代,由于科学不发达,认识水平极度低下的情况下,由于不能解释神秘的自然现象,于是就萌发了一种决定人类命运的“天命观”。
人们遇有大事都请巫师来祈祷求神,希望通过神灵的帮助,能够实现自己的美好愿望,而巫师是当时最高的知识分子,是世间礼教的掌管者
和传授者。
在这一点之上,还要早于如今的儒家学说。
在远古社会,政祭本是合一,而后政权、神权分立,是以神道设教推动神权,以铃制人主。
而神权职由巫史执行,古时巫史为初民之先导,古之史官皆老成硕望,深通古今之长者,由其执行神权,可阴制人主之过行,是为制治美意良法。上古之女性酋长为巫,巫为龙族的象形。
而巫字用以(上一顶天,下一立地,直通天地,中统人与人),表示具有统领天地间之神灵,生灵等之义,而能与神通话,或慰抚神的人,转而掌司祈祷及服务人群的意思。
《吕氏春秋篇》亦言巫咸作筮,卜人尊巫 咸为先卜、明卜。《离骚篇》注:巫咸唐尧时人,以作筮著称,能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神,尧帝敬之为神巫,并封为良相。
生前封于此山,死后葬于山中,并封巫咸所住的地方为巫咸国,巫咸的儿子自然是巫咸国的国王,后被巴国兼并成为巫郡。《山海经·大荒西经》载:大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。
有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗,十巫从此升降,百药爱在。
《山海经》里巫咸相当于群巫之首,是鸿医的始创者,这些干巫的人他们的后代子孙多数以巫为姓,但也有以卜、祝、咸为姓的。
据《姓苑》记载:黄帝时代有神巫称为巫咸,有的子孙便以咸为姓,咸氏《姓苑》云:咸氏,巫咸之后,今东海有之,可以说巫、咸二姓,均为巫咸的后裔。
医药始祖的后裔,其代表人物有黄帝时代的宰相巫彭,也是巫姓见于史册最早为显赫者。
《姓氏考略》黄帝时代(公元前2690年),有个叫巫彭的人,他通过观察动物自己采吃植物治伤,他发明了中草药,替人治病,因他医术精明,黄帝轩辕氏敬之为神,封为医相,五千年来一直为我国医药学始祖。
还有名医巫访:精医术,著有小儿颅离经,可占天寿与判别疾病生死,巫姓子孙世代相传相授,为吾国最古之幼科医学。
由此可见,人族的医术,也有一部分是来源于巫族的医术,甚至于说起始于巫族的医术。
赐姓制,王古者天子建德,因生赐姓,胙土命氏,诸侯以字为溢,因而为族,官有世功,则有官族,或以邑以居以事,贵贱悠别,姓与氏遂分,氏是姓的分支,三代之后,姓氏始合为一焉。
据《罗泌路史》记载:巫人为高辛氏才子,显于唐虞,于公元前2435年封于巫,乃帝喾之裔,称八元、阏伯、实沈、叔戏、晏龙、巫人、绩牙、厌越、为虞布五教,与八恺称十六相(又作十六族)。
帝喾纳四妃:元妃有邵氏,女曰姜原,生弃(即:后稷), 后生一子:台玺。次妃有娥氏,曰简狄,生契,三妃陈锋氏,女曰庆都:生尧,四妃訾管氏,女曰常仪,生挈。
纳二侧室,一个生二子:阏伯、实沈,一个生三子:叔戏、晏龙、巫人;后又纳羲和为妃,生十子:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸、续牙、厌越。
可以认为巫人和巫乾是同一个人,名人,字乾,为帝喾的支子,黄帝轩辕氏之裔。
由巫马复姓演变而成,有一种专门掌管养马并为马治病的神位,称为巫马,也就是马医官。
巫马的后代子孙,有的就用祖上的神位名称命姓,称巫马氏,以后又逐渐形成了单姓巫。
云:舜帝时代有江淮流域部落领袖巫支祁,他上彻天文,下通地理,力逾九象,术妙万端。
尤其是水文水利知识他非常丰富,对于淮河流域和长江中下游地区的所有河流,每个湖泊的水文地质情况他都了如指掌,并有水神水怪之称。
治水就是采用了巫支祁的建议方案,原先治水都是用水来土挡的方法,因此一直治不了水患。
后来请教巫支祁,巫支祁叫用“疏凿”的方法,并告诉禹各条河流的地质情况其要害地方,开凿的路线图,按照巫支祁的方案做才治好了多年的水患。
巫支祁有三个儿子:长鸱脾、次桓胡、三奔云,都非常了得,武艺高强、神通广大,又非常霸道。
所有千里之内,各个部落都听他的命令、受他的节制,占据了整个淮水流域和长江中下游地区,自桐柏山以南直至云梦大泽,更通到湘水之源。
由于巫支祈父子过于霸道,舜帝派禹进行征讨,禹不能敌。后来,禹召万神(指所有部落)共战巫支祁,三子败死,自己被俘。
禹王南巡,会诸侯于涂山,众诸侯排列,出接车驾,二十四路诸侯中就有巫立侯春。
戊帝是在其兄雍己帝去世后继承帝位的,但他骄横不羁,遂使政道渐失。
有一天宫廷内突然有一棵桑树与一棵谷树缠合交生,一夜之间竟长得有两个手掌合围那么粗。
众人深感奇怪,桑谷都是野生之木,竟合生在宫内。太戊帝知道后也觉得不是好兆,会是国衰之象吗?他颇为惧怕,就先去询问宰相伊陟。伊陟正色回答道:“妖异现象的产生和国君不修王政有关,现在国君应当马上修养自己的德行。”
随后伊陟又将此事告诉大臣巫咸,共商如何匡正太戊帝的失政行为。巫咸为此专门写了《咸义》、《太戊》等数篇文章,畅言治国之道,苦苦告诫规劝太戊帝。
在两位大臣的谏佐下,太戊帝终于去恶从善,修身养性,使商朝中兴,诸侯归顺。后经巫咸、紫扈辅佐治政三年,远方四夷之国,皆遣使纳款,重译而至者,大小凡七十六国,众诸侯朝贺!
进号中宗。巫咸主政期间,修明政事,清正廉明,望重朝野,大修汤王之典,益行仁政,天下大治,社稷中兴。巫咸一生勤政,巫咸病卒,祖乙帝赠封巫咸为征夷侯。
并封巫咸之子巫贤为相,巫贤辅佐祖乙帝时,倡言行辞,治国有方,为全民乐道,诸侯宾服,天下大和,商道自此复兴,万民敬仰、史传流芳!
疾呼,巫咸夕降兮,怀椒糈而要之!巫氏《风俗通》云:商臣有巫咸、巫贤其后并以巫为氏。
巫咸氏《氏族略》云:巫咸商卿,其后以官为氏。郑康成谓巫官,孔颖达云:咸、贤父子并为大臣,必不世作巫官言巫氏是也。
孔安国《书传》云:巫氏也。马融谓殷之巫,《天官书》传天数者,有殷商 巫咸。《书君爽》商祖乙时则有若巫贤者,巫氏《风俗通》氏于事者,巫卜、陶匠是也。
在上古时代,巫族曾经有过辉煌灿烂的年代,其影响极大、流传甚广、历史之长。巫们的地位是很高的,巫和政是分不开的,巫所从事的社会职业亦是尊贵的,地位一直是很高。
只是巫族一心向往天庭的生活,便与人族利益互不干涉,又可以互相配合的情况下,将神族打败,重返了天庭。