一个没有责任心的人，哪怕拥有再轰轰烈烈的爱情，却也仅仅只是虚幻的心理爱情而已。

　　永远都没办法好好的维持一段婚姻。

　　而在这个世上，或许有人可以一辈子不结婚，不和任何人缔结婚姻上的关系，但是却没有人能谈一辈子的精神恋爱，感情到了某种程度，总是要落实到生活当中，否则就是虚无缥缈的，没有半点真实的存在感。

　　所以，穆氏家族在刚刚崛起的民国时期，就很瞧不上那个时候的新潮年轻人口口声声喊着自由恋爱的样子，更看不上那些明明已经有了妻儿，却为了所谓的自由恋爱，不惜逼迫妻子离婚，连自己的孩子和父母都可以抛之脑后不管不顾的人。

　　为了防止自己的家族里也同样出现这种为了爱情连良心都喂狗吃了的不肖子孙，穆家的老祖宗特意留下了一道家规，严厉禁止随意休妻的行为，一旦发现有穆家子孙敢这样做，立即清理门户，庶子不得继承家业，只有明媒正娶的正妻所生下的子嗣方可继承家业。

　　这也就是穆家家规的最早由来。

　　在民国时期，是不存在私生子这种说法的，除了正室妻子所生的嫡子之外，只有庶子庶女和外室子女的说法。

　　庶子庶女就是小妾所生的儿女。

　　因为民国时代距离古代太近，又是一个混乱的时代，根本没有什么系统的婚姻规定。

　　所以，民国时代的男人其实就和古代男人没区别，只要自己心里想，又足够有钱养得起一堆女人和她们所生的儿女，那么随便纳多少妾室、姨太太都没问题。

　　所以“私生子”这个称呼完全没有市场，只有一个个姨太太所生的庶子庶女，抛开她们妾室的身份不提，她们生下的庶子庶女和现代情妇小三所生的私生子女也没区别。

　　至于外室子女，则是比庶子庶女更低贱一等的存在的。

　　在古代和民国，外室一般都是身份极其低贱、连给人做妾都没资格的女人才会当的，比如**女子，亦或者是家里有人犯罪、连累家人的罪人的子女。

　　她们的身份太过低贱，稍微高一点的家门都不会允许自己的儿孙把这种身份的女人带回家做妾，但如果他们的儿孙又对这样身份低贱的女人有感情，刚刚就会选择在外面偷偷买一处宅院，把女人藏在里面，私下幽会。

　　这种不能堂堂正正进家门、但是又被男人包养的女人，在古代就被称之为外室。

　　她们是比男人纳的小妾、姨太太还要低贱一等的存在，甚至连古代卖身为奴的人都比不上，而她们所生下来的儿女，也被称之为外室子女。

　　因为外室女人的身份太过低贱，在尤其重视身份和血统的古代，自然就会连累她们的儿女，让人觉得她们生下的孩子也是低贱的。所以，外室子女往往都很难获得父亲家族的认可，甚至都不能跟随父姓，哪怕是在现代同样被视为私生子的庶子庶女都比他们高贵无数倍……（未完待续）