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第一百九十一章节 弑神剑出

妖师鲲鹏传 佛血 2859 2024-11-15 23:22

  毁灭之气消失,鲲鹏不但是恶尸受到了重创,就连他的本身也是受伤不轻,自身世界也在毁灭之气的影响下损失惨重,不过世界保存下来也是不幸中的大幸。< >

  鲲鹏在从恶尸手中接过宝剑,不由感慨万分,为了此剑,他付出的代价实在是太大了,他都不敢察看手中之剑的品质,生怕不如人意。

  不过最终鲲鹏还是压制住心中的异念,察看了手中的宝剑,结果却是让他大为高兴,经过毁灭之气的洗礼之后,这宝剑的品质竟然超出了鲲鹏的想象,与混沌青莲相同,都有混沌至宝的品质。

  当然这也只是品质上,其实际能力却也只是与先天至宝相当,完全无法与混沌灵宝相比,不过鲲鹏手中的十二品混沌青莲与这宝剑都出自这方世界,只要他能完善此世界,最终还是有可能将十二品混沌青莲进化成三十六品混沌青莲成为混沌至宝,而这宝剑也可以成为毁天灭地的毁灭神器。

  宝剑炼成之后,鲲鹏将其命名为弑神剑,此剑融合了毁灭法则,即使是圣人被此剑所伤也要付出相当的代价,甚至有可能身殒于此剑之下。

  有了弑神剑鲲鹏的胆气也是壮了许多,只要不是道祖鸿钧出手,三界之中他无须惧怕任何人。

  鲲鹏将弑神剑交给修炼毁灭法则的恶尸,心中不由叹道:好在恶尸乃是先天至宝所化,否则自己恐怕便要剑毁人亡

  鲲鹏收起了弑神剑后便在自身这方世界之中疗伤,也不知过了多久的时间,鲲鹏恢复了自身的修为之后,便出了自身世界回到了北冥海中。

  此时地仙界中五百年的时间已经过去了四百九十多年,离孙悟空出世已经不远了。那如来佛祖的弟子金蝉子已经转世于东方,如今地仙界东胜神州已是大唐的天下,唐王李世民执掌天下。

  李世民依靠佛门的势力得了天下,自然对佛教大为推崇,一时间东胜神州之中佛门大兴,道教三派受到压抑。

  鲲鹏回到地仙界立即召门下弟子回岛,报告这近五百年的时间内天庭与西方佛教两者之间的动向。

  众弟子回到北冥海后,鲲鹏说道:这近五百年的时间中你们都有什么收获,一一说出来,为师好分析一下情况。

  jg卫首先上前说道:老师,天庭在这近五百年的时间中动作频繁,卷帘大将因打碎了一盏琉璃盏而被打下界,如今正在流沙河中受刑,水军大将天蓬元帅也因一点小事而被贬下界投了猪胎,还有泾河龙王因一时之怒触违天条,被魏征所斩,西海龙王之子小白龙纵火烧了殿上玉帝赐的明珠,触犯天条,犯下死罪,幸亏西方佛教中的南海观世音菩萨出面为其求情,方才幸免于难,如今被贬到蛇盘山。

  鲲鹏又对后羿说道:你们监视西方可有所得

  后羿说道:西方之中除了转世东方的金蝉子外,也只有当年巫妖大妖后归附西方的几个小妖下界,其它得也没有什么了。

  鲲鹏听到此言不同沉思道:看来昊天与准提并没有改变策略,西行取经之人他都已经按排好了,事情应该不会有太大的变动。

  想到此处鲲鹏说道:算算时间,金蝉子西行取经已为时不远了,虽说西方大兴乃是天意,但为师也要给他们一点小教训,悟道,你秘密前往五行山将五行山周围的灵脉与孙悟空的封印结合,如果孙悟空一脱困,便让灵脉受损,你要注意小心谨慎,千万不要被人发现。

  悟道领命,立即前往五行山布置一切。悟道是鲲鹏弟子中最为熟悉阵法之人,而且此时他虽然法力还只是大罗金仙,但境界却已是准圣,放一个小小的禁制并不是什么大事。不过多久,他便设置好一切返回北冥海,向鲲鹏复命。

  做好一切准备后,鲲鹏笑道:如今万事具备只欠东风,等那金蝉子转世的唐三藏西行之时,便是你们前却夺取功德之时,你们现在密切注意南海紫竹林的一举一动,只要那南海观音有所举动,便立即来报为师。好了,你们都下去吧。

  贞观十三年,陈玄奘也就是唐三藏师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。

  唐王李世民在早朝已后,率文武百官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,前来化生寺上寺上香礼佛。唐王大驾,早到寺前,吩咐住了音乐响器,下了车辇,引着多官,拜佛上香。

  李世民与文武百官上完香后,拜了佛祖金身,参了罗汉。只见那师陈玄奘引众僧罗前来拜见唐王。

  李世民见了十分高兴,重赏了众僧人。

  这一ri,南海普陀山紫竹林的观世音菩萨,自领了如来佛旨,在长安城观察取经人时。忽闻得唐太宗李世民宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,正是那如来佛祖的弟子金蝉子的转世之身。观音菩萨见十分欢喜,立即将佛祖所赐的宝贝,捧上长街,与其童子木叉叫卖。

  在观音菩萨出了南海紫竹林后,鲲鹏便得到门下弟子的通知,于是便率领门下弟子来到长安城,看观音菩萨yu行何事。

  当鲲鹏看到观音菩萨在叫卖那几件灵宝之时,不由笑道:西方之人只会哗众取宠,行此鼓惹人心之事。你们看连观音这样在西方之中有大神通者都出动了,可想而知他们是何等的无耻。

  鲲鹏的弟子在鲲鹏的影响下都对西方没有好感,应声附合。

  鲲鹏对仓颉说道:仓颉,你前去阻止观音,让她收敛一点。

  仓颉领命,降下去端,来到观音菩萨面前。只听仓颉说道:贫道仓颉见过观音道友,你西方在兴虽是天意,但你也不必要如此下做行此等之事,凡事还是收敛点好。

  仓颉的出现让观音菩萨大感惊讶,她听到仓颉此言也知道自己的行为引起了对方的不满,仓颉为鲲鹏的弟子又为人族文字之祖,这点观音菩萨是知道,自己此举的确有些不妥,有点哗众取宠之嫌,仓颉此言让她无话可说。再有准提曾有令,让她们能不招惹鲲鹏,便不要招惹,免得影响佛法东传。

  观音认识仓颉,可她的童子木吒却不认识,自西方大兴以来,木吒因自己是观音菩萨的门下也甚是自大,他听仓颉如此数落观音菩萨不由怒道:你是何人,有何资格在胡言,我西方行事,用得着你来管吗

  木吒此言一出,观音菩萨顿时感到一阵心寒,连忙对木吒说道:住嘴在为师面前那有你说话的份。

  观音菩萨接着又对仓颉说道:木吒不知道友身份,刚才不过一时胡言,还望仓颉道友不要与他一般见识。

  仓颉说道:不知者无罪,不过木吒的心xg还是有所欠缺,观音道友还须对他多加教育,以免ri后惹下大祸。

  观音菩萨听到此言不由脸sè一红,心中暗道:早知木吒如此不识大体,就不该带他出门,这下可好白让人落了面皮。

  不过观音菩萨也是无话可说,谁让是她们有错在先,也是能说道:木吒还不谢过仓颉道友。

  仓颉淡然说道:这就不用了,不过观音道友西方大兴乃是天道大势,我不便阻拦,但是你也不要在这人间有过分的举动,毕竟贫道还是人族文字之祖,要对人族的发展负责,道友此举却是有哗众取宠之嫌。

  本来观音菩萨是想趁机在人间大肆宣扬佛法,却没有想到遇见仓颉,她也只得收起佛祖所赐之宝,准备离开。

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