在回去的路上，他正好碰到了同班的杨昶，这是个阳光热情的少年，整天乐呵呵地，满是灿烂的笑容。

　　看见他，袁重晖心里一动，就主动打招呼询问道：“杨昶，你听说过浩然正气歌吗？”

　　听到袁重晖的询问，杨昶非常惊奇地回答道：“浩然正气歌？洪老夫子不是过去给我们讲过吗？咋了？”

　　袁重晖挠挠头皮，连忙解释道：“过去精神不好，在课堂上老是嗜睡，讲过的东西很多都没有记住！现在好了才有这么一问！”

　　“哦，原来是这样！这浩然正气歌听洪老夫子说历经上万年的流传，大都已经残缺不全了。” 杨昶恍然大悟，热心地补充道，“这篇歌诀在启道院的藏书阁里就有，你到哪里可以很容易地找到。”

　　袁重晖谢过了杨昶，心里有了计较，既然能够找到浩然正气歌，那么羽凌云的浩然正气功大概也能有点线索吧！

　　回到启道书院里的袁重晖只要有空就钻进藏书阁，他觉得有很多东西需要他去解除疑惑，例如在天荒山采药时包大年给他说过的那些话，他感觉里面还有很深的道理值得咀嚼，也有一些道道让他有些想不通、绕不开，比如所谓的以牙还牙理论；当年羽凌云的传奇经历以及和明道宗的恩恩怨怨；识海里的那幅墨莲图和那株青莲到底是什么东西；当然更期待的则是能让他这凡体体质修炼提高的浩然正气功,只有浩然正气歌诀是远远不够滴。

　　翻遍藏书阁，他大失所望,他所想找的东西,大部分都没有找到，尤其是关于羽凌云的事迹，更是找不到片言只语，似乎这人就从来没有在明道宗出现过一样，煞是奇怪。不过也不是一点收获也没有，他在三楼里找到了浩然正气歌诀，可惜只有了了的几句，比他在神秘宫殿里得到的古简上还少了许多；在藏书楼的一个旮旯里，还翻出了一本书，叫做《念道有念》。

　　在启道班的时候，他听洪老夫子说，“修道之中有琴、棋、书、画、医道、药道、智道、相道、念道、刀道、枪道、剑道……”，以为“念道”是祛除心魔的方法，类似于地球上心理疏导之类的，所以也就没有在意，但现在读过羽凌云留下的书简里重点说到“念道”之后，他就对此有了留意。

　　现在突然出现了这样一本《念道有念》的书，让他不禁好奇，打开一看，这才明了：所谓念道，就是通过念力来达到役使身体和外物的修行之道；强大的念师可以运用念力驾驭刀剑、束缚外物，双眼闭阖之间念力纵横，隔空伤人于无形，从而不战而屈人之兵，如果修行到极致，甚至可以达到一念花开，一念花落的神奇境界。

　　念道属于心道的一种，修炼念道有三个条件，一是强大的精神力和意志力，才能凝聚出强大的念力；二是具有强大的神识，神识越强大，念力外放越快捷；三是强大的计算力，因为一般的念师念力也是有限的，并不是无所不至无所不能，所以在役使念力的时候，，在计算出对方的准确方位情况下才能毕其功于一役，一击奏效，否则就非常危险；三是具有强大的体魄，念师在集中全部的精神力量驾驭念力的时候，既需要强大的体魄做支撑，又不能被外界事物所打扰，心无旁骛，即便是被打扰也能承受的住，来完成这最后的一击。

　　念道也有缺陷，那就是需要长时间的集中精神力进行冥想，心外无物， 内外调节失衡，很容易患上心魔，一旦心魔入体，则往往万劫不复，念师在别人眼里，也常常是神神道道的，被人敬而远之。《念道有念》一书中，就记载了从前一个叫陈天遆的大念师，因为患上心魔，在灵墟大陆掀起了腥风血雨，后来不知所终。

　　“是不是其中也记载有羽凌云的《浩然正气功》呢？”袁重晖很是期待，按捺住内心的激动，继续往下看，一看之下却是大失所望，书中并没有记载凌羽云突破凡体修炼念道的方法，而是简单的记载了念道的基本修炼方法，那就是按照一定的规律和方法集中修炼者的精神力苦思冥想，在识海中慢慢凝聚起一座念力的雪山，称为识海雪山，雪山成形之日，就是念道成功之时！

　　看到这，袁重晖苦笑了一下，一是自己确实是太急不可耐了，所谓希望越大，失望也就越大，想想也是，羽凌云那样逆天的人物，其失传的修炼之法怎么会被自己这么轻易找到？二是据这书上所说，念道修炼之法太慢了，怎么看都是类似于前世地球上愚公移山心想事成的意味，即使修炼成功，不知要到猴年马月？怨不得修炼念道之人都被外人看成是不可理喻的疯子！要修炼成功，没有破釜沉舟矢志不渝的执念是不可能的！

　　再往下看，他更无语了，该书不忘提醒修炼者，“修习念道之前一定要去检测一下身体强度和精神力，否则千万不要踏入念道一途，切记！切记！要知道念道有念，一念之差，万劫不复！”

　　原来如此！怨不得起了这样一个奇怪的名字！袁重晖合上书，叹了一口气，沉思了一下，自己神识不弱，看起来修炼念道也许是自己的一条可行之路，决定像书上所说，先去念道院咨询一下再说！

　　走出藏书阁，阳光照在脸上，格外的灿烂和刺眼！他眯缝了一下眼睛，心情就像这阳光，顿时灿烂了许多，也像是在茫茫大海上漂泊无依的一只小船，突然看见了远方若隐若现的灯塔一样，有了前进的方向！

　　念道院在明道宗外门的最后面，是一个和其他道院相对独立的地方，院门上写着“念道永恒”四字，倒颇有孤芳自赏的意味，进入院里，只见树木掩映，假山林立，曲径通幽，看起来环境不错呀！

　　进入念道院要务厅，一个胡子拉碴的中年壮汉正坐在那里眼睛紧闭头一上一下地来回晃动，不知是在打瞌睡还是在念想，浑然不觉有人到来。袁重晖轻轻敲了一下桌子，中年壮汉不为所动，袁重晖没有办法，又不能大声叫喊，万一惊扰了正在念想的思绪，轻者就会使人神魂受伤，重者走火入魔，这是《念道有念》一书上明确记载的。

　　他四下张望，看见桌子旁边有一个系着绳子的小铃铛，旁边写着醒魂铃，他用手一摇铃铛，没多久中年壮汉面带不悦地睁开了眼睛，望了袁重晖一眼，嘴里哼了一声：“臭小子你来干什么？”

　　袁重晖被他一望，就有一种如芒在背的感觉，心说修炼念道的人果然非同一般，就连眼神都比一般人锋利的多，他斟酌了一下，说道：“我想来检测一下我的身体强度和精神力，看能不能修炼念道！”

　　听到袁重晖的话，壮汉一下子从椅子上蹦了起来，眼睛睁得倍圆，似乎有点不相信自己的耳朵，转瞬又明白过来，上前一步紧紧拉住袁重晖的手，笑容可掬，热情地问道：“小兄弟是想进入我们的念道院？”

　　称呼从臭小子变成小兄弟，脸色由不悦到笑容可掬，这态度是来了个180度的大转弯。袁重晖被他弄得是目瞪口呆，不知所措。

　　这中年壮汉似乎也感觉到了自己行为的失态和不妥，他搓着手呵呵一笑，解释道：“小兄弟，不要怪我失态，实在是进入念道院学习念道的道生太少了，你的到来让我们有点受宠若惊的感觉！”

　　也怨不得这中年壮汉如此低声下气地反过来求道生，实在是过去念道院的招生情况是每况愈下，近两年更是没有招收到一名道生，招致了明道宗内外的一阵非议之声，甚至有人提出裁掉念道院，省的浪费资源，后来还是宗主一锤定音，说念道作为修道的道门之一应该继承和发扬，不能毁在他们手上，这才让明道宗的念道一门逃过一劫，即使如此，也搞得念道院上上下很是狼狈。

　　这不仅仅是涉及到个人得失的问题，而是关系到整个念道盛衰荣辱的问题，由不得他们不憋屈不上心。但是人家不愿意学，你总不能生拉硬扯把人家绑架过来吧!后来好不容易说动一个道生来报名，谁知招来的是个小祖宗，在念道院里是吆五喝六、横冲直撞，搞得念道院是乌烟瘴气，这还不说，最近更是屁影不见一个，据说是去投靠棋道院了，让念道院的教席是打碎了牙齿往肚里咽，却不敢声张要人，免得要人不得而又惹一身骚，被人笑话。现在听眼前的少年要进入念道院修炼念道，不由他们不惊喜，才有了先前让袁重晖目瞪口呆的一幕。

　　袁重晖被中年壮汉说的不好意思，连忙解释道：“我先测试一下身体强度和精神力，也不知是不是符合修炼念道的条件！”

　　这中年壮汉用大手一拍脑袋：“也怪我太心急了，竟忘了这回事！走，我带你去测试！”说完高兴地领着袁重晖去测试。（未完待续）