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第203章: 霸道绝伦

枭雄天命 雪子书 2121 2024-11-19 01:44

  陆言翻过去了下一页,只见下一页上写着:吾这霸道狂拳,论其霸道的力量和修炼方法,大部分是借鉴的少林寺金刚拳法,“少林大金刚拳”十分崇尚“拳禅一如”的武道与禅学相契、相融,拳法中的“禅”是对生命的理解和崇拜,又可称为静能生悟。意的超然、体味感知的心理静思维,是聪慧、灵感与诚实体验的感悟,是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”,是历史与人文情结赐予的文化象征,是大气古远的文武之道,智善学养的尚武精神。在“拳”与“禅”的长期历史衍化过程中,在孕育千年的传统文化凝聚与互融中,其夙具慧根的独到领悟,使其武者崇尚“禅于万象,禅于心中,自然平淡,随缘宽容,情智平和,佛韵高古,清逸静雅,虚怀若谷,真意诚和,超脱凡俗,明心养性,静能生悟,学至空灵,拳禅一如”的研修武学、禅意的心理境界与法则。因此在少林拳法中十分讲究“禅修慧世、智仁勇戒、禅悟拳意、拳融心法”的理念。通过对“禅”至真、至善、至美之学的“参悟”与“慎行”,以“禅心独到”的领悟,汾观、诠释其做人处世的规范。通过习“禅”以“升觉悟化”自己的学识积淀与武学修养。通过对样学文化正确的认知与理解、体味与感受、环境理念、社会万象及武学文化、拳理技法深层次的结合,不断深化传统“武道禅学”及“文武双修”的历炼与相融;最终提升和逐步形成“少林大金刚拳”武学技法的心智修养、理法求证与拳、禅“空灵”的武学境界。但吾不然,吾将所有的力量都集中在了拳头上,使其出拳即是封锁敌人所有的退路,让他们不得不接下此拳,但是此招躲之不过,但也是接之不住,一旦敌人接下此拳,轻则吐血倒退,战力大减,重则是一拳震碎心脉而死,刚猛绝伦,无与伦比。

  李云撇嘴道:“我当是什么武学秘籍呢,没想到竟然是一个抄袭少林金刚拳法的一个的假货啊,白忙活了都。”

  陆言笑着说道:“少林金刚拳拳法之名“大金刚”,谓之宇宙间顶天立地者,寓为传统世间最为紧强无惧的“力神”。中国庙宇殿堂之中,多塑有“哼、哈”二将、四大天神、八大金刚等护法神的金身重彩法像,是持卫佛陀、守护佛法的“夜叉”之神;是匡扶正义、镇慑、邪恶、守土保民、护佛镇妖,驱凶避灾、平安永定的象征。观“金刚”神态威武刚烈、气势威仪、立眉环眼、怒含霸气、法眼观界、身披利甲、手持法器、各涵寓意、姿勃勇,从中看出佛门奉善止恶,充分体现出一种力量与智慧、坚韧与顽强、正义与在情“替天行道”的人文情结与民族精神。因此在“少林大金刚拳”的修习与演练中,十分注重“金刚之躯、叱咤风云、无坚不摧、所向无敌”的拳法意识、气度与风范,实现与完善举法本身所固有的“拳禅一体、内外合一、形神兼备”的拳术本质与内涵。而此拳则是改进了不少,现在的拳法大部分都是改变一些东西的少林武学,所谓天下武功出自少林嘛,我们且先看完再说。”

  李云无奈,陆言再度翻开了一页,只见上面写着:1懒扎衣上步探拳叉手迎心拳4翻花手5和南拳

  6翻劈拳7提铲8坠肘9披挂10上步迎心捶11上穿拳1双捶拳1坠肘14披挂15横推跌16背桩17上步翻花18背桩19翻劈拳0伏虎拳1牵挂上步炮捶拔步赶粘4凭肘5翻花手6裹肘跌7通背迎心拳8边步探拳9上步惊拳0脱靴1横扫跌牵挂边步上惊拳4摇运和南5坠肘6披挂7上步卧牛8翻花拳9和南拳40提铲41迎心捶4单牵4凭肘44回身迎面45凭肘46背桩47中守势48收势。

  见状,陆言诧异道:“这个不是少林光明拳法的口诀么?这什么鬼啊。”

  下面写着:光明拳与六步拳、咫尺拳、问津拳、鹞子拳等一道构成松溪短打实用技击拳法。松溪内家拳一招一式极重攻防,千百年来只在内部传授,外部鲜为人知,至今仍保留着古朴的风貌,所以有武林活化石之称。此等拳法当为当世少见,故此我要学习一二,对于拳法的痴迷,我是绝不在任何人之下的,只是论其威力,霸道绝伦。

  古云抓拳为一路,掌法偏了术,“少林十三抓”与“少林五拳”渊源颇深,取意“龙、蛇、凤、猴、虎、豹、马等十三种动物,以爪代拳而得名,近代首推清末少林拳一代宗师汪文玉为最。汪文玉精于猛虎上山捶,猛虎下山捶,黑虎捶、串马围、十三抓等象形拳术,因其擅练大枪,故江湖人称”大枪汪文玉“。“打四门“是少林十三抓的另一套拳法,演练形式由”单拆“的直趟练法,变为”前后左右“的四门练法,由真面单向对敌,转入灵活的四面击敌,三步之内皆可演练,体现了少林拳法”拳打卧牛之地“的技击特点。这些位居少林七十二绝技里的绝世武功,我都是很有兴趣,终于是在十数年的辛苦中获得了几部拳法抓法,凡习功夫者,不论软功硬功,胥以凝神固精,静心敛气为主。欲凝神固精静心敛气,又非排除一切思虑,骗除一切隐疾,不能成就。以下所举诸端皆备,有病者依法调治,无病者使内脏坚实,气沛体充,成功较易,收效较速;否则内疾不除,外邪易犯,纵使日习不辍,非但不易望其有成,抑且因此受其贼害。故世人往往言习跌坐者,易成白痴;习吐纳者,易成痨瘵。此皆未能先行内外功,调治内脏,不得其道,致外邪侵贼,内疾增盛,至成种种奇症,而不可以救药也。以下所举十要、十忌、十七伤等,皆为治脏强身法中最要关键。(未完待续)

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