楔子

　　花开花落，花开花落，点点星辰，漫漫银河!

　　银河之大，五千年的文化都装不下，星辰之多，所有典故都无法诉说.

　　相传，天有九重，故尔有九宵云外这一说法.

　　现代知识都认为地球是自西向东自转，而据古书《淮南子·天文训》所记：“天有九重，一为月天，二辰星，三太白，四日(也就是太阳)，..........第九重天为左旋天.“到达第九天重天时，左旋天里所有的事物都与我们的世界是相反的.你所认为的光已不是光，你所看到的人并不是人.而九重天外，为神仙所居住的天宫.然尔不管你信或不信，神仙已在各朝文献上存在了几千年....

　　据周史所记，商朝末年，商纣王荒淫无度，竟在拜祭女娲娘娘之时起了淫心，找来女娲神像淫邪一番。女娲大怒，派妖狐颠覆商朝江山.

　　从此中原大地人伦尽失，臣死将起。

　　众神见帝王星昏暗无光，特派一天神手执北斗七星下凡.

　　周文王姬昌外出狩猎，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”

　　次日，渭水河畔遇7岁姜子牙直钩钓鱼.一见如故，.相谈甚观.特邀姜子牙出师辅助.姜子牙提出一要求，让周文王背他走一段路.于是周文王背着姜子牙走了八百步，由于中间停了一下，周朝江山八百年，分成了东周西周各四百年.

　　周立朝之后，姜子牙封星为神，唯独留下北斗七星到人间.并将北斗七星刻于桃木剑上.此剑，可断阴魂，可振朝纲，持剑需手有十锣(指尖上的锣纹)，方可通天入地.而持剑者出于仙界，集万千仙气于一身，入不得俗世，动不得红尘.一但动了凡心，用了真情，必受七世轮回之苦.

　　姜之牙仙逝时，将肉身与此剑同葬于泰山之颠.并由，七星派，仙飞派，逍遥派，隐仙派共同看管.而在不同时期七星剑均被解封于世，用于江山一统，维持正义。七星派，仙飞派会别在春秋争霸时辅助赢政，西汉末年辅助刘秀有功，均修成正果入了仙界.现世上唯有逍遥派，隐仙派留世看守此剑.

　　而本故事的主人张太和就是七星剑第三次使用者，而因动了凡心，破了红尘，被天遣而死.后经元，明，清，民国，各朝轮回直至现代寻找爱情的故事，......

　　感情的事还是用一段诗来形容吧!

　　春风十里抚云痕，铁马踏月声远闻。

　　落落棋子敲潼关，一盏孤灯映硝尘.

　　孤剑无情随浪子，红烛垂泪伴佳人。

　　浮生一梦犹未醒，酒暖梦回夜已深.

　　正文开始。。。。。。。

　　有一阵风，从东方徐徐而来．

　　张太和的衣角不由向天空甩了甩，在衣角划过天际一刹间，朦朦胧胧中可见漆黑的天，张太和不免担心起来，虽然只有１３岁也算小伙子，理应心智成熟不为风雨所动．若生在庄稼户也该担当起一家之重，务农，作工，烧茶，煮饭必样样精通．可师父打小都不愿他触碰这些，眼看长大成人的年龄也只会烧水煮茶这等小事．但是师父每一次出远门，他都要牵挂很久，不知道什么时候回，更不知道一路会遇到什么奇畜恶兽．

　　师傅在武当派排名第六，剑法也超越许多师伯师叔．而今天正值惊蛰，二十四节气里，在民间常传：惊蛰来，白虎出．都是些过了一个冬天没好好吃过食物的大猫，遇上一两个也好对付，可遇到一群白虎怎么办呢？

　　想到此处，身上的毛孔都有些微凉．

　　一路连爬带跑上了朝圣殿．

　　朝圣殿位于武当山天柱峰上，殿内供奉着元始天尊．从记事时起张太和就在这大大小小的石阶上穿梭，除了在朝圣殿循规蹈矩之外，南岩，紫宵宫到处都是他攀爬的痕迹．然而这一切都归功于师傅对他的溺爱，而这种爱更让他转换为期盼的目光，目不转睛望着上山的路．

　　武当山在辉煌时有着大大小小道观，可现在每到夜晚，灯火可见的也只有那几处．朝圣殿在建成之初就有长明灯，并在藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明不灭。而这神灯供奉在元始天尊面前，不仅是道教众徒自修寻果修仙得道的图腾，更是师傅师叔外出回山指路的明灯．

　　此刻张太和的师傅张玄丘正一路风尘仆仆走在山径间，一把紫霄剑，挂着乾坤袋．略白的胡须在耳旁飞扬，似与眉毛同齐．加上垂落的道巾夹杂着头发，让清瘦的脸越发清瘦．不大的双眼稍有些细长，这细长的眼睛猛一看像被风扯长了一般．连前后的路似乎都比平常人多看不少．张玄丘抬了抬眼皮，瞄了眼乌云滚滚的天．在抬眼的那刹那间，顿时感觉到空气的湿润．

　　雨，就要下啦！

　　噼啪！

　　一声惊雷，漆黑天空中被劈出一道光．

　　光后面夹杂着轰隆隆的低沉声．随声而来的还有那铺天盖地的树叶和土腥味．

　　张玄丘刚迈进紫宵宫．雨迎门而落，不偏不斜正好落在脚后跟．

　　张玄丘环视四周，不见那熟悉的身影．随手放下紫宵剑和乾坤袋．

　　雨刚落一阵，一个灰白色的影子在门中浙浙变大走了过来．

　　“师傅!“

　　张太和富有热情的喊出憋了几个月的期待．张玄丘没有答理他，默默的拍打着身上的灰．张太和早以习惯师徒间这种只问不答的勾通方式，急步走进侧厢房端来了茶水．像往常一样师徒俩默默喝完茶洗漱完毕就早早休息了．

　　清晨的武当山，经过昨夜的狂风和爆雨到处溺漫着云雾．隔着云雾隐隐约约能听到潺潺的水流声．

　　太阳初起东方，只见一根巨柱立于金顶后山．在巨柱的顶端有砖石垒成的圆，似有一白一黑两个小点．黑点较矮静立不动．只见那白点，忽上忽下，像蜻蜓点水般飘浮不定．随着白点的跳动，还听见嗖嗖的声音，像空气被鞭打着．不多一会，云雾散去．可见练功台边有一石桌，桌面上青瓷杯中坚着大小均匀姿态相似弱绿微黄的茶叶．

　　“好了”随着张玄丘话音，张太和停下了手中的剑．

　　拿起茶杯，咕咚！咕咚！把茶一饮而干．

　　这竹叶青虽是去年师傅去青城山寻访师叔回程所带，平时也极少有机会品尝，先苦后甘略有涩味，仿佛一年四季尽泡其中．也像自己平平淡淡十三年人生，不知山外事，一杯茶似酒．朝看日出，晚看霞，风雨冰霜一年年轮换着，不知不觉就这样长大了．”

　　坐”随着师傅低沉的一声，张太和被从思绪中拉了回来．

　　张玄丘说到：”汝，虽天资聪慧，平日也勤于练习，但逍遥剑法讲究的是道法．道法自然，自有其理，不强势对人，不软弱忘已，犹如夏竹．御风；破雨，闻雷而不动，看似简单学来确属不易．逍遥五式，更是精华所在，道家讲究自修，自修先正其身．不可有邪念，武当派每代只传两人．均是墩厚积善者，经闭门修练圆满道成时方可下山．如若一人为恶，必有人与之相克．逍遥五式，即是化敌良招．更是杀人毒技．作恶者必自毁其命，要切记！切记！”

　　说罢，张玄丘提起紫宵剑，大吼一声：”逍遥一式，斜挑月．上挑月如风，遮月万剑中．下挑如月钩，万斤又何愁．”

　　随着剑锋所指，只见紫宵剑形成的白点在张太和头上形成了整整一个圆，早上没收拾好的头发，随着白点一根一根尽数落下．剑尖击打出的风让脸感到深寒．就在冰冷的脸上，有几根不多的胡须．在使完上挑月后，被张玄丘一招下挑月刮了个干净“．

　　好快的剑法，好准的力道，张太和站那一动不动，连师傅收剑坐下好一会，都没改挪动半步．

　　“太和，逍遥五式每一式可单独成招，逍遥一式也可和横断风，顺水流，画葫芦三式贯穿使用，只是这后三式更加凶狠，招招都是杀招有违道法．而逍遥一式，却能作做点到为止．其余三式不到危难关头，轻易不得使用，而”望苍穹”到了一定境界你自然便知．”

　　张太和听完有些纳闷，这斜挑月，刚刚是见识到了利害，可后面三式，横断风，顺水流，画葫芦听着感觉怪怪的，特别是这最后一式”望苍穹”更让他听的云里雾里不知所以然．张太和知道师傅的脾性，就算你问他，他一般也不作答，到了嘴边的话只好罢了．

　　人生就像四季，是不断变化的，人的性格也会因外界各种原因改变些许.这天练完剑法.师徒二人走着走着就上了朝圣殿.

　　张玄丘也许是触景生情，明显话多一些，:”太和啊!你看这山多等的巍峨，众峰拱托，八方朝拜，何等的壮观.”

　　张太和听后没有马上答话，使出了吃奶的力气从旁边把一大石头搬到正中央，气喘气喘吁吁的说:“师傅!徒儿虽没出过远门，但我听过皇家有宫殿，汴梁，长安也是金壁辉煌，热闹不凡.总会有一天，我会让武当山道观嵩立.石墙为院，并在此地立一座用金银打造的金殿.”

　　张玄丘有些诧异，年纪轻轻就口出狂言，这完全不是太和的本性啊.

　　”太和，自从忽必烈信我道教后，元成宗也封此地为”武当福地”.唯师却老已，怕是见不到武当大兴之日，汝必当好生练功，待来年春暖花开时，我自会让你下山闯荡一翻.”

　　张玄丘作梦都想像不到，后来元朝没多久就亡了，明朝中期，自称永乐大帝的朱棣在武当山建了座金顶，并用石墙从上至下把整个武当山围了个遍.让张玄丘更想像不到的是，明朝是在他好徒儿张太和的不断推动下，才建立了明教.张太和下山后救的第一个人其实就是朱元璋.

　　张太和听到师傅答应让他下山后一阵惊喜若狂，剑法也练的更加勤奋了.（未完待续）