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第一百零一章两位客人

骑士团风云 七海风 4435 2024-11-19 02:57

  当查理五世宣告他要将巴巴里海盗彻底成为历史时,在一旁的科马雷斯侯爵发出一声轻咳,并如骄傲的雄鸡一般昂首挺胸。

  而斐迪南大公则扶起了镇长,温言解释道:“科马雷斯侯爵将是清除海盗的总司令,他将还西班牙的海岸线以和平。”

  这话无疑是激动人心的。可镇长的心却被另一件事所攥住,并为之目眩甚至窒息。

  “光明神啊!”镇长看着自己的手心道:“一位仁慈的大公,他竟然亲自将我扶了起来。我一定要将这件写进族谱里面,让我的后代世世代代知道自己曾经和一位大公亲密接触。”

  镇长是这么想的,也是这么做的。在往后的日子里,他从未洗过手。

  这之后,镇长和神父恳请查理五世留下,参观并在小镇小憩一下,并观看居民们为国王的到来所准备的斗牛。但查理五世兴致缺缺,表现出对他所统治的这个国家的国粹毫无兴趣。

  这不免让镇长的内心有些不快。虽然他不可能当众说出来,但还是忍不住嘀咕:怪不得有传闻说,只有从没亲眼见过我们的国王的人们才没有揭竿而起。

  这话轻的只有一旁的堂·弗朗西斯科神父听到。这位平日里一直因为税收和贡赋与镇长闹不愉快的神职人员,这次却没有起来告发镇长的不敬,反而心有戚戚的点了点头。

  二人的目光又不约而同地投向了斐迪南大公。

  查理五世说走就走。在坐上了从“国王”号上运下的四轮马车后,在弟弟斐迪南大公和一众来自尼德兰和德意志的谋臣的陪同下,国王离开了小镇。

  在走之前,查理五世还做了一件微不足道的小事——他在奖励了那位开炮命中“国王”号的临时炮手佛朗哥后将其处死,已显示神圣罗马帝国皇帝的公正和神圣不可侵犯。

  与此同时,身系西班牙沿海安危的科马雷斯侯爵则提早大部队一步,一人一骑朝格拉纳达而去。

  在那里,他要迎接两位重要的客人,并分别引荐其与查理五世见面。

  四天后,两支队伍在马德里十五公里的地方相遇了。

  在为查理五世临时搭建的白色帐篷内,一位身穿阿拉伯传统服装的老者,正向他曾经咒骂过的异教徒的君主行最尊敬的礼节。

  此人正是前特莱姆森王国的国王本·阿卜杜拉。

  之所以加了一个“前”字,是因为他已经被废黜了。

  而废黜他的人,既不是他的儿子或者兄弟,也不是特莱姆森王国的臣民,而是两个海盗——奥鲁奇和赫兹尔。

  此二人,正是曾经坑蒙了医院骑士团的那两兄弟。

  在罗德岛被苏莱曼占领后,被囚禁在地牢中的奥鲁奇被放了出来。由于弟弟在杰尔巴岛对异教徒的光辉业绩,大维齐尔易卜拉欣深刻的意识到了奥鲁奇的价值所在。

  他将其引荐给了穆斯塔法王子,并建议王子给予兄弟二人以官职,将其纳入到奥斯曼帝国的体制内。

  这个时候,易卜拉欣已经意识到,在占领罗德岛后,奥斯曼帝国与意大利半岛和西班牙王国之间再无阻碍,伟大的苏莱曼苏丹必然会与身为神圣罗马帝国的皇帝的查理五世冲突。

  对于成为苏丹的臣子,奥鲁奇是心有不甘的。正如他之前喝他的弟弟赫兹尔所说,他要成为的是“王”而不是“臣”。奥鲁奇的内心如风一般的自由,绝不愿意受到任何人的约束。

  所以他对易卜拉欣一直不置可否。

  恰就在这时,赫兹尔亲自驾驶着一艘被俘的法国船只觐见来觐见穆斯塔法王子和易卜拉欣,恳求释放自己的哥哥并得到帝国的保护。

  得知此事,远在阿勒颇前线的苏莱曼苏丹投桃报李,对这位雄

  心勃勃的海盗作了封赏。

  他赏赐了荣誉性的礼品——头衔、头巾和镶嵌珠宝的佩剑。更实用的礼物是两艘满载士兵、火药和大炮的重型桨帆船。

  而在和赫兹尔的一番对话和“人为刀俎我为鱼肉”的劝导下,奥鲁奇终于接受了苏丹的册封。

  很快的,得到鄂图曼帝国承认并支持的好处便体现了出来。由于鄂图曼帝国如日中天并且分别占领和收复了贝尔格莱德和罗德岛,北非沿岸的真神信徒无不视苏莱曼为真神在人世间的代言人,而拥有“雷斯”头衔的奥鲁奇则是代言人的代言人。

  他和他的弟弟在突尼斯的地位得到巩固,并有超过突尼斯苏丹之势。

  突尼斯苏丹感到自己的权力受到了威胁。为了送走这两座瘟神,他命令奥鲁奇和赫兹尔向内陆的特莱姆森进军,并宣布两兄弟打下来的土地都将归其所有。这实则是祸水东引。

  但奥鲁奇和赫兹尔没有拒绝。因为有了鄂图曼的军力支持,两兄弟并不把特莱姆森王国放在眼里。况且的,他们也早就不愿在屈居苏莱曼之下后,还屈居突尼斯苏丹之下了。

  拥有鄂图曼先进军事科技和体制的他们很快占领了特莱姆森王国首府特莱姆森,并残忍地杀害了统治当地的阿拉伯王族的 70 名成员,只留下国王一人。

  但这并非出于仁慈,而是为了能够合法的统治这个古老的国家。

  奥鲁奇强行地让老国王收自己为义子从而让其拥有了王位的继承权。

  这之后不久,奥鲁奇便废黜了他,并软禁了起来。

  奥鲁奇虽然杀死了70多名王族成员,但本·阿卜杜拉家族在特莱姆森王国统治数百年,王国内心向旧王的臣民大有人在,况且巴巴里海盗们在特莱姆森王国横征暴敛、无恶不作,人民早就对他们恨之入骨。

  于是的,几位勇敢的特莱姆森武士拼死将老国王从软禁之地救出来,并逃亡到了西班牙王国求救。

  虽然查理五世是真神的敌人,是异教徒,但为了大局,老国王也顾不得许多了。

  只见他匍匐在地,用最悲切的语言恳求道:“尊敬的皇帝陛下,请救救我这个可怜人吧。我愿意改宗,愿意让我的王国臣服在最伟大的查理五世陛下您的统治下,只求你赶走那些可恶的巴巴里海盗!”

  看着跪倒在地的老人,查理五世从镶金的王座上站了起来。

  他会接受老人的求助,因为巴巴里海盗的存在,不仅害得这位老国王家破人亡,也威胁到了他的西班牙王国。

  海盗不断的袭扰西班牙沿岸影响财政收入和对法作战是一方面,另一方面,原本只在海上逞凶的海盗吞并了特莱姆森王国后,奥鲁奇进一步孤立了西班牙军队控制的阿尔及尔岛屿要塞和邻近的奥兰。

  这些要塞是守卫对西班牙王国至关重要的直布罗陀海峡的屏障,失去了这些要塞,直布罗陀海峡将不再为王国所独有。

  扶起了本·阿卜杜拉,查理五世缓慢且悠长的语调说道:“我帮助你并非出于私利,而是出于骑士精神。”

  查理五世的话让老国王再次热泪盈眶。

  接着,查理五世告诉老国王,科马雷斯侯爵将带领一万西班牙士兵协助他将巴巴里海盗赶出他的国家,并会将奥鲁奇和赫兹尔正法,以告慰死在二人手中的王族成员。

  老国王再次再三的表达了谢意,然后退了出去。

  接下来,查理五世还要接见另外一批人——来自罗马的医院骑士团大团长李尔·亚当一行。

  他们是来向查理五世求助的。

  在失去了罗德岛后,残余的医院骑士团成员回到了罗马,他们受到了教宗英雄般的接待,并在罗马教廷暂时住了下

  来。

  在罗马的生活岁月静好,但这却并非是李尔·亚当所想要的。

  因为罗马虽好,却并不是家。

  自罗得岛陷落之后,李尔·亚当便向欧洲的权贵们逐个请愿,希望获得一个新的基地,以便把骑士团的使命——圣战继续下去。

  由于李尔·亚当本人是法国人的关系,大团长第一个想到的便是向他的君主,法国国王弗朗索瓦一世求助。

  但此时,弗朗索瓦一世却已经开始和整个光明世界的宿敌,鄂图曼帝国的苏莱曼苏丹眉来眼去。

  这位教宗口中的“光明世界的孝子”,正准备着背负不孝之名,并且乐在其中。

  而这,其实并不是法国人第一次这么做。

  法国与异教徒政权结盟,其实是有传统的。

  与大多数坚持以宗教信仰划分阵营的国家不同,法国虽然是典型的信仰光明神的国家,但它在中世纪时期就已经和东方的非光明教的政权多有外交往来,并有多次尝试结盟的实践。

  比如,公元8世纪后期,加洛林帝国的统治者查理曼就开始与中东的阿拔斯王朝结盟,共同对抗盘踞在伊比利亚半岛的后倭马亚王朝和拜占庭帝国。

  从797年开始,查理曼与哈里发哈伦?拉希德多次互派外交使团、互赠礼物。据《法兰克王家编年史》记载,哈里发曾赠送给查理曼一头名为阿布?阿拔斯的亚洲象和香料、水钟、名贵织物等特产。

  公元13-14世纪,又出现了法兰西-蒙古同盟。法国国王路易九世组织十字军远征埃及时,先后向撒里答、蒙哥、旭烈兀等蒙古统治者派出使臣,希望拉拢蒙古人一同对抗穆斯林。

  而到了1482年,奥斯曼苏丹穆罕默德二世逝世后,他的次子杰姆苏丹由于争夺王位失败被医院骑士团大团长皮耶尔拘禁并带往法国。

  随后新苏丹巴耶塞特二世派遣使团前往法国,承诺将向法王缴纳丰厚的年金,以确保杰姆苏丹的软禁。虽然路易十一并未接见使团,但他答应了这一要求,将杰姆苏丹软禁至1489年。此事也成为法国与奥斯曼帝国外交的初步尝试。

  到了弗朗索瓦一世统治时期,法国在与哈布斯堡家族的争霸使得法国处于极为不利的境地。

  因为查理五世成为神圣罗马帝国皇帝后,他继承了哈布斯堡家族的德意志领地。

  再加上他在西班牙和尼德兰的领土,以及海峡对岸同为法国的传统劲敌的英格兰王国的国王英王亨利八世的妻子凯瑟琳是查理五世的姨妈,亨利八世理所当然的支持自己的侄子与世仇法国人对抗,这使得法国陷入了一张庞大的包围网中。

  为了打破包围网,法王弗朗索瓦一世开始寻求外部势力的援助。

  而当是时,能构成对查理五世威胁的,只有三个国家——波兰王国、匈牙利王国和鄂图曼帝国。

  这其中,又以鄂图曼帝国的实力最为强大。

  在李尔·亚当前来求助之前,弗朗索瓦一世便让王太后萨伏伊的路易丝以自己的名义向苏莱曼一世派出了第一个法国使团。

  在这当口,弗朗索瓦一世当然不会做出让鄂图曼人误解的动作。

  故而李尔·亚当的巴黎之行,虽然费劲唇舌,但最终无果而终。

  这之后,李尔·亚当又去了伦敦。在那里,亨利八世和蔼可亲地接见了这位老人,并为他提供火炮。

  但也仅此而已。

  对于医院骑士团最为迫切需要的经费和根据地,亨利八世婉言拒绝了。

  李尔·亚当只得回到罗马,并在得到教宗写给查理五世的一封亲笔信后,前往尼德兰觐见这位神圣罗马帝国皇帝。

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