小张和老李在看火影忍者的时候，无意中看到了伊邪纳岐的那一个桥段。

　　“代价有点太大了吧”小张。

　　“什么代价？”老李。

　　“为了使用某一种技能，牺牲掉自己的眼睛，对于很多人来说，失去视觉就等于失去全部，特别是现在的人类，基本上都变成了视觉动物”小张。

　　“但是收获也是无比巨大的，可以改变任意的结果，换句话说可以失败无数次，这是我们现实的人生没有办法做到了”老李。

　　“没有，这个要分情况，其实对于一些很小的失败，比如倒水时，不小心洒了这件事情，如果愿意，几乎可以做到失败无数次，只是现实的情况是，当我们失败的次数足够多时，我们也许自己都受不了自己了，所以改善一下，把失败的结果改为PASS”小张。

　　“其实我以前年轻的时候也考虑过这个问题，因为年轻的时候内心总是比较躁动不安，希望尝试很多东西，但是同时又害怕失败，所以就考虑过这个问题，真实的人生可不可以像游戏里面一样，记录一下然后再开始，如果失败了再重新开始，但事实是不可能，失败了就是失败了，失败后就要承担失败的后果”老李。

　　“所以我们把这种愿望投射到了动漫里面，让动漫里面的人物行为满足我们的某种想象，或者说是意淫”小张。

　　“所有的创作几乎都遵循这样的原理，因为现代社会各项制度健全以后，人类本身受到同类的制约会非常大，那么我们有一些行为在现实世界里面是不能够做的，所以我们把它们放到虚拟世界里面来，比如小说、戏剧、电影、音乐、歌剧等等”老李。

　　“但是这个伊邪那岐好像没有什么物理依据？”小张。

　　“是这样的，主要是考虑受众问题，很少有人看火影忍者的时候会去纠结物理问题，动漫本来就是个造梦的地方，看看就好，对里面的东西最好不要深究”老李。

　　“没有根据确实让人感觉有一些不舒服”小张。

　　“这个其实就是作者的一个设定而已，具体来说伊邪那岐相当于一个道具，有了这个道具，相关的剧情才能够发展下去，也可以叫作剧情点，然而动漫的很多剧情点都依赖于现实，他们往往都是在现实的基础上升华，也不会说是完全的天外飞仙，完全的无厘头，就像在日本人的幽默里面，很少有周星驰的那一类，因为他们很难理解，或者他们觉得并不好笑，他们是，笑都一定要知道原因的民族”老李。

　　“不过这个瞳术也只是可以恢复到某种状态，如果能够改变到某种状态就好了”小张。

　　“如果是可以改变到某种状态的话，这个剧情就没办法进行下去了，因为这就等于是无敌了，任何完全不受约束的力量其实也没什么趣味，很多时候之所以感觉有意思，就是因为那种若即若离，或有或无”老李。

　　“作者有没有想过什么其他的设定？比如说不是失去视觉，而是失去触觉之类的？”小张。

　　“这个怎么说呢，瞳术嘛，名字就是瞳术，如果失去触觉，那么就有点那个什么不伦不类的了”老李。

　　“这个瞳术确实是很理想化的，在使用的时候好像感觉没有任何的外部干扰”小张。

　　“对，我也想过，如果使用者中间被打断了怎么办？不完整会是怎样的一个效果，这个作者好像没有交代”老李。

　　“可能的情况太多了，作者好像交代不过来，就理想化处理了”小张。

　　“电影就很难这样拍，如果是真人电影，总让人感觉味道不对”老李。

　　小张和老李就这个问题讨论了好长时间。

　　(本章完)