序

　　从小看武侠故事长大的我，有很长一段时间都喜欢仙子型的女性角色。

　　比如小龙女，比如王语嫣。

　　清纯美丽，出尘脱俗，仿佛圣洁的莲花不容玷污。即使是在大多数以男性视角出发的武侠小说里，她们依然是群雄追逐的对象，拥有无数明恋暗恋者。按照现在流行的说法，这一小撮人属于顶级白富美，管你高帅富还是矮矬穷，统统都得跪倒在她们的纱裙之下。

　　毫无疑问，武侠小说作者的导向是很清晰的，女人就应该清纯、善良、美丽、简单。受那些作者影响，我这等胸无大志的普通女性喜好也是非常分明的。小学时有人问我最希望成为金庸笔下的谁，我的答案是王语嫣。因为她“美得像神仙姐姐”、“声音好听”、“不用打架，斯斯文文”。（香香公主当然也又美又不用打架，只可惜下场不好，抛开不算。）

　　随后年纪稍大，我开始喜欢黄蓉，她娇俏，浑身透着机灵劲儿，会恶作剧也会耍小心机，就算任性也照样可爱。（至于《神雕》里的“中年蓉”，那是女神走下神坛的过程，咱们就先选择性忽略吧。）

　　言归正传，再后来我读完了大学，出入社会，发现但凡使用小说里女神处事的范儿，就会被人戏谑为“圣母”。这是个随着语境变化而有着截然不同含义的词，于是我开始对小时候深恶痛绝的一个群体产生了兴趣，那就是仙女姐姐们的对立面——妖女们。

　　纵观传统武侠小说世界，“妖女”通常是以“苦逼”的形式存在。她们会冒着欺师灭祖的风险去追求原本暗恋着仙女的男主角，随后又有很大可能因为追求未遂而狂性大发，到处创立邪教、魔教、尼姑教等恶势力来荼毒祖国下一代。总而言之，她们是群明明拥有高超武艺，却偏偏为情所困，最后失控做出些匪夷所思的傻事，再通过失败去彰显女主角的高洁、烘托男主角伟岸的奉献派。

　　换句话说——她，就是男主角的垫脚石；她，就是女主角的反射镜；她，就是武侠奥斯卡里的最佳女配。

　　渐渐的，武侠小说里妖女的角色被塑造得越发脸谱化，塑造得为坏而坏，甚至纯粹是为了推动情节而痛下毒手。我在想，作者大人们在拼劲全力描述仙女美好的同时，大概从来没有去想过妖女们的感受吧。

　　为什么？凭什么？妖女也是人，也是妖女她妈生的啊！

　　人这种复杂的生物，怎么会只有单纯的一面？

　　有果必有因，没有人刚生下来就是特别坏的，既然妖女最终变“坏”，也一定是经历过很特别的事儿，我坚持这么想着。

　　所以最近我写了一个妖女作主角的故事——明明渴望成为人见人爱的仙子，却又碍于身份不得不做着所谓的“妖女”。

　　当地面的毒蛇期望变成美丽的天鹅，并且爬出老巢探险，这个过程里一定会有无数充满趣味和刺激的事。而这个特别的女主角，以及她的终极偶像白莲仙子，最终会有何种际遇，又会获得何种结局？

　　且看这卷《陛陛陛下前传·白莲花》，听我娓娓道来。

　　生活特别无奈，且需乐观对待！

　　楔子

　　客官，不瞒您说，干我们这行，其实是有武林通用标准的。

　　这通用标准，可是经过无数世内外高人多方采集广纳建议，精心撰写严格修订，最终通过全武林公投确立的。在这个正邪不分男女通常也不大分的江湖里，如此罕见的一次性高票通过，实属不易。

　　现下，且容我将这标准细细说与您听。

　　这行业通用标准呢，其实也简单，统共分上中下三个阶层，每个阶层再各有定义。

　　下等阶层，便是入门级——貌美如花，心狠手辣。

　　貌美的定义，以万里挑一为量级；心狠手辣嘛，以身负五条以上人命，十条以上情债为最低标准。

　　您问能不能少背点儿人命？哟，您这是在说笑吧，少一条人命或少一条情债，怎够得上咱们行业臭名远扬的平均水平？充其量一普通恶妇呀！

　　话且说回来，中级阶层，段数自然高一些，除相貌百万里挑一，身负人命超过八十条，情债超过三百以上（被人单相思超过一年也算哦，亲）。这种硬性标准外，同时还需拥有高超的武功及非凡的手段。这样方可将人玩弄于股掌之间，凌驾于世俗之上，整死敌人不用偿命。

　　再说那上级阶层，呵呵，瞧您那眼睛亮的——说来惭愧，江湖传奇千百年，我行从业人员大都是在下阶混混，偶有开窍成为中阶者，已经很是幸运。可是，也有那么一两个条件得天独厚的，能够突破业障跃入上阶，成为一代传奇。小的猜想那人啊，相貌自然是万万人之上，可纯可媚飘飘欲仙，一笑便让数千儿郎暗伤；而那人的弄心术，也绝对是到了将斗佛撩为绕指春水，圣人纳为裙下弄臣，杀人嫁祸皆于无形的终结版！

　　——这种人才，我行数百年能出一个，可遇不可求呀！

　　唉，实不相瞒，其实我行已经很久没人能到达上级阶层了——大多数晚辈都流连于儿女情长的世界，自发展初级阶段，便与各种郎君拉拉扯扯纠缠不清，实在可恨可叹！小的每每思及此事，都要为本行业的没落而掬一把伤心泪，哀其不幸！怒其不争！

　　风华绝代十项全能的妖女们，你们到哪里去了？为什么还不出来祸害这平凡的世界？！（未完待续）