吴尘和唐樱进了一家酒楼,酒楼很普通,不是很高级,也不是很大,但胜在干净。
酒楼二层结构,不管是楼梯,还是走廊,包括桌椅,都是柏木,这种木有香味可以入药,柏子还能安神补心。看得出来,店家也是费了很大的心。
“两位,请问要点什么?”
吴尘和唐樱刚找到位置坐下,就有一店小二上前,小二面带微笑,稍一鞠躬,说完一句便不再言语。给人尊敬,却又不卑不亢。
“随便一点吧,就三菜一汤,对了,道门弟子,有些需得忌讳。”
道门弟子,对于吃方面,还是有讲究的,有“四不吃”的规矩,即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。
在这个世界,道门昌盛,人人都知道这个规矩。店家当然也不例外。
“终于可以吃饭了吗?好饿!对了,你刚刚说的,道门需要忌讳什么?”唐樱趴在桌上说道,一点力气都没有了,看上去像一只章鱼。
“这个嘛,不吃牛肉因其善,不吃狗肉因其忠,不吃乌鱼因其孝,不吃鸿雁因贞。”吴尘看了唐樱一眼,按理说,唐樱应该知道这些的,不过吴尘也只是疑惑了一下,不做深思。
“这一次,李青师兄又是青河道院榜首,真是厉害,与之相比,我等还是差了不止一层两层。”
在这时,邻桌几位的谈话声传来,他们人人皆着一身蓝衣道袍,三男两女,十六七岁,观其模样言谈,应是道院学生。
“我等现在又如何能与之相比,想当初李师兄入门时不过中庸之资而已,如今却……”
“修行从来就不只看根骨,心境,悟性,气运以及其他缺一不可,或许李师兄根骨平平,但胜在悟性极佳,而且在上次道门天启之试上,李师兄最让真人们在意的,是他的心境。”这人摇了摇头,缓缓说道。
“道祖曾言,修行即修心。大道路上最重要的,是道心,如今他们一步先,未必步步先,大道争锋,我等也有可能。”一直沉默的女弟子突然开口。此话说出,很多人皆对她投去目光,有欣赏,有认同,更多的是,不以为然。
“不过现如今,我们青玄宗所管辖的道院,能与之相比的不多,就那么几个,听说,青玄道院两年前收了一个天生清净心的弟子。”
“我也听说了,是一个白衣小姑娘,上次路经青玄城,我见过,挺漂亮的一姑娘呢。”
……
“天生清净心,真是了不得。”吴尘听到这里,感叹道。
修行不光是指吸收天地灵气,让自己变得强大,若是只修力量,而不修心境,那么总有一天会迷失在力量之中,那时,我非我,以然入魔。
所以,很多修士,不会让自己后辈太过依赖丹药,不会一有什么灵宝灵药就往自己后辈身上灌,更不会直接传功这类的,当然,特殊情况特殊处理。
而说到清净心,就要说到清净境,道门主张清净无为,这清净境不是指修为上面的境界,而是指心境,指道心境界。
“根尘各清净,心境两奇绝“是说凡俗之心与利禄之心各自清净,心境就能达到更加奇妙完美的境界了。
不管是凡俗之心还是利禄之心,指的不过人的七情六欲。
有人说:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
儒家认为“七情”指的是:喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
而道门中的七情指:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
而六欲指的是:生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。
说法不同,不过都是指人心人性,人心难测,人性多变,自然难以概括,以然说法不一。
清净境,是说七情六欲清净下来,不为凡尘、功名、利禄所扰,与道相和。
而清净心,与清净境的心境相似,不为外物所扰,但却不是清净境的道心境界。可以说,天生拥有清净心,就是一种另类清净境。
与道门清净无为相和,修起道来,自然一日千里。
“他们在说什么,天生清净心,很厉害吗?”唐樱大眼睛眨了眨,看着吴尘,希望他解惑。
“嗯,很厉害,天生就没有什么欲望,关键是什么都不想要的她,修为却一日千里,能不厉害吗。”吴尘夹了一口菜,答道。
“那是挺厉害的,不过她就什么都不想要吗?那做人还有什么意思!”唐樱不懂。
“那贫道就不知道了,赶紧吃吧,吃完了,咱们还得办事呢。”唐樱不懂,吴尘又哪里懂,清净境,清净心,离他太远。
凡夫取境,道人取心,心境双忘,乃为真法。
凡夫追求的是修为境界,乃是取境,而道人追求的是了解开悟,乃是取心。天下道门弟子众多,但并不是人家称呼你一声道长、真人,你就是一名道人了。也不是你有了一些法术神通就是道人了。
这么说起来,吴尘现在不过是为修为所苦的凡夫而已,路还很长呢。
不过,观里断粮,又来一白吃白喝的,不当家不知柴米贵,为生活奔波,为修为操劳,为师父为何不回来而伤神,又怎得清净?(未完待续)