张柒自然不会这么乖乖的看书，见浣妲也没多看自己一眼，就环顾四周打量起这个屋子。

　　现在所处的位置应该是一个类似大厅的所在，有案几席子，左边有一道小门，门关着，外面这里没有见到卧榻，那门里面应该是浣妲卧居之处。

　　右边有一个较大的架子，上面没什么规律的摆放了些东西，张柒稍稍辨认了一番，有五六样极为常见的草药，还有不少龟甲，朱砂，桃木枝，柳树枝，已经很多个小陶罐，里面放着各类菽还有粟，但是显然不是用来食用的。

　　浣妲见她翻看东西也没有阻止，张柒索性起身跑到了后面，后面的棚子也不大，堆放了柴草，灶台彘轩也在这里，甚至还养了些鸡鸭。

　　出去浣妲身上的服饰，忽略掉周围的植物和那些朱砂龟甲，其实也和一般人家过日子差不多。

　　然而实际上巫医本身就是一种敬称，擅医的巫。

　　张柒也知道，巫，是能以舞降神者，主要代表人物为巫咸，是古代神巫，擅长卜星术，用筮占卜的创始者，是神权统治的代表人物。能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等。

　　想到这里，张柒回到屋中，翻开了那册厚厚的书简。

　　没看几句就知道这书简中记载的是应对各种疾病所用的咒语。

　　左边的字符与右边的字符略有些差异，但是相对于简体字与象形文字的差异，眼下这两种文字的差异就不算大了。

　　书简很厚，张柒边看边数，其实一共就二十四条咒语，对应二十四种常见或者不常见的病症，看着虽然少，但是实际上已经将所有的病症都概括进去了，这一卷书不超过千字。

　　只是她才第一天过来学，而且还是一个不喜欢巫医的人，就这么将咒语给她看了，不怕自己乱用惹出什么事端来？

　　张柒神色颇为奇怪的看着浣妲。

　　浣妲似有所感，转身道，"就算是你现在看了会背了也不会用。"

　　张柒便问，"学会了这些是不是能医治好所有的病人？"

　　"怎么可能做到全部都医治好。"浣妲很是惆怅的摇摇头，又道，"无法治愈就只能说明这个人的气数已尽，无法再救，或是所付出的代价不够诚意不够。"

　　张柒心道这真是个好理由。

　　这时外头传来呼喊声，"巫医大人，巫医大人，救命，救命啊！"

　　张柒心中猛的一惊，这出了什么事情了。

　　浣妲不疾不徐的站起来，对她道，"随吾身走一遭。"

　　张柒跟着她左绕右绕的走了出去，发现一个妇人一脸焦急的带着几个男人扛着一个浑身是血的男人在荆棘丛外面，身上还有些伤口在往外冒血。

　　浣妲看了一眼，"将他放下，其余人等退开。"

　　张柒心道这再不止血这人要失血过多了，紧张的看着浣妲也不知道她要用什么法子，若是不行的话，她身上倒是带了骨针，可以施针止血。

　　只见浣妲绕着这伤者手舞足蹈，口中念念有词，似乎与上次给禾"治疗"的时候没什么不同，只是这手上的动作似乎有些不一样，好像是在隔空画符。

　　张柒感觉周遭似乎发生了一些奇怪的变化，但是实际上却没有。

　　几个呼吸过后，这个人身上的血在没有什么实质性的包扎止血的情况下居然真的慢慢止血不再流血了。

　　靠，张柒顿时觉得自己的世界观崩塌了。

　　不不不，这一定是这男人已经流失了太多的血，到这个时候已经没有多少血量可以流失，靠着血小板的作用慢慢的止血了。

　　浣妲停下了舞动，再看了眼伤者，蹲身查看一番，"抬回去罢，供奉照旧。"

　　妇人连着这几个男人连连表示感谢，浣妲却转身就走了。

　　张柒却拉着那个妇人问道，"大叔为何受伤？"

　　这像是从高处滚落的摔伤，身上是碰撞伤和擦伤，还有尖锐的东西的戳伤，沾染有不少树枝树叶泥土。

　　果然就听这妇人道，"在山上没注意到陡坡摔着了，还好是大伙儿一起去的，给抬了回来。"

　　这天气日渐冷起来，山上的动物日渐肥硕，无论是打来去卖亦或是自己剥皮做冬衣食其肉都是个不错的注意，不少人在最近上山打猎。

　　但是山脚又不会有太多猎物，稍稍往里深入就是原始森林一般，稍不注意就会受伤。

　　生活真是极为不易。

　　浣妲已经往回走，见张柒还在和那妇人说话，皱皱眉，"七，回来。"

　　张柒见浣妲似乎极为不悦，虽然不太明白她怎么突然就生气了，难道她现在是她的徒弟了就应该与这些普通人保持距离？

　　人在屋檐下不得不低头，便跟着浣妲走了进去。

　　回到屋中，浣妲似乎有些疲倦，坐在案几后面单手撑着头问她，"现在可想学了？"

　　张柒没有回答她的话，而是问道，"你现在很累？刚刚是止血术吗？"

　　"对。"浣妲这应的也不知道是累还是应是止血术，亦或是两者都是。

　　张柒却说道，"可若是我的话，我会用骨针刺**位，或者用干净的布条压在伤口上止血，虽然也会耗费我的体力，却不会这么累。"

　　浣妲也不反驳她的方法，只是问道，"若是遇上身上伤口不计其数，伤口又深，需要尽快将所有的伤口都处置妥当，你的速度，可能比吾身方才还要快？"

　　张柒沉默，她在那个时代也亲自见过那些自称是巫医的人施术，然而几乎都是骗术亦或是障眼法加上心理暗示而已。

　　但是论述中医的典籍最早的应该的就是《黄帝内经素问》简称《素问》，相传为黄帝创作，素问者，黄帝与歧伯、鬼臾区、伯高、少师、雷公六臣平素问答之书。

　　其所论内容十分丰富，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系。

　　而这其中，也切切实实的记载有祝由术。（未完待续）