1.方乃做人的“脊梁”
做人离不开处世、交友、行善。如果你能拥有如水般的温柔纯净、海纳百川的包容大度、适应百态的历练豁达、以柔克刚的聪慧与灵活,那么你就会以平和的心态、宽容的姿态、温柔的神态构建一种良好的人际关系,为事业发展奠定坚实的人脉基础。
在《麦田里的守望者》中作者这样描述道:“你可以在麦田的任意一处待着或乱跑,但不能越过边界——也就是悬崖。冲到悬崖边上的孩子是迷路的孩子,麦田里的守望者的职责是保护他们,让他们免受伤害。”这正如在现实生活中,人人需要自由,但“方”才是做自由人的脊梁。
风筝和线一直和平共处,休戚与共。直到有一天,风筝偶然看到自己的同类在挣脱线的束缚后,骤然如汪峰唱的那样“飞得更高”。它好像是明白了:原来没有线的风筝可以更自由,飞得更高。
“我要放飞自己,有一片属于自己的天空,自由自在地飞翔。”风筝对线说。
“我可以放手,也可以让你回归寂寞的天空。不过没有了我,你可是会摔得粉身碎骨的。我们不能分开!”线充满关切地说。
“你不要总是像膏药一样缠着我!没有你,我会飞得更高!我不想被你这么拖累一辈子,快放手!”风筝气急败坏地说道。
“此刻放手,即是永别!我知道,你会一去不复返的。我只是希望你明白,虽然外面的世界看上去很美,那却只是一个虚假的表象。如果你真的离开我,只会得到一个意想不到的无奈结局。”
“切!少自恋了!
“如果你去意已决,我只有随你了……”
在挣脱线后的一刹那,风筝想:终于真真切切感觉到什么是自由了,终于有了一片属于自己的天空。
可是还没来得及享受自由的快感,风筝就折翼而亡了。
自由与束缚,就像一对永恒的矛盾,我们该如何抉择呢?是束缚在自身中寻求自由,自由在束缚中得到安宁吗?
人,没有绝对的束缚与自由。还是钱钟书说得好:结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。其实岂止婚姻是围城,人生,何尝不是一座更大的“围城”呢?无论你身处何地,总免不了被生存的种种忧愁、烦恼包围。我们从围城当中出去、进来、出去、进来……得陇望蜀,永不满足;在快乐与痛苦当中左右摇摆,永无止息。
这不禁让人想起叔本华的那个著名论断:生命是一颗欲望的种子,欲望不满足便痛苦,满足了便无聊;人生就是在痛苦与无聊之间左右摇摆。
想想也是,人生之事,大抵如此,我们总是陷入“彼”与“此”的矛盾挣扎中不能自拔。自由了,必然会孤独;孤独了,又必然想摆脱这种不可享受的自由;然后又是新一轮的角逐……
然而,事实就是这样吗?生活当中,根本没有真正的自由可言吗?不是的。
其实自由与束缚的关系,不就像黑与白、男与女、阴与阳、方与圆吗?一切都是相对应而存在的。如果缺失了其中一方,另一方亦将消失。
俗话说,无规矩不成方圆。我们生活在这个社会,不可以没有自由,也不可以没有束缚,它们总是相对应而存在的;二者的完美结合,就是秩序!
这就如同火车和铁轨的关系一样:火车虽被铁轨束缚着,但仍可以奔驰四方。
这两根铁轨,就是做人之“方”,就是做人的方法、原则,就是不能触碰的底线。因为我们总是有固有的“人性的弱点”的,比如我们好逸恶劳,我们贪图享乐、害怕责任跟痛苦,我们总是事事先想着自己,我们总是有点自私的……
为了整治我们身上的这些弱点,就必须用一些东西来“管理”我们,使我们少走弯路,使我们不会误入歧途。
做人的规矩,就像马路上的红绿灯,虽然它可能会给我们带来某些不便,但正因为有了红绿灯,交通才有了秩序,我们的安全也才有了保障。如果你违反交通规则,乱闯红灯,后果就很严重了。
做人的规矩,是我们不得不遵守的。方是做人的脊梁。(未完待续)