楔子
第一次人魔大战之后，人类修真界开始蓬勃发展起来，这得益于几段师徒之间的简短对话，《蝴蝶大陆修真历代记》上古篇中有录。这几段对话对整个大陆修真事业贡献极大，但至今无人知道这些对话源于何人，又是如何流传于世间的，年代也无从考证，只知是人魔大战之前的某个时间，世人除了猜测还是猜测。以下就是这几段话的摘录，一并附上天真上人的注释。
“师父，为什么我们纳进体内的是元气，发于体表的却是各种属性的灵气？”
“因为元气是天地间所有元素的集合。”
“你曾说过，人是世间所有的元素孕育而生，所以通过修炼可以很好的运用这些元素。”
“我是这样说的么？！”
“好像是的。”
“你好像漏了妖跟魔吧？”
“哦，弟子承认是故意的。但为何不同的修行者会出现不同的属性偏好呢？是因为天生体内某种元素相比其它元素来说偏多所造成的么？”
“不是偏多而是偏少。”
“弟子愚钝，不太明白？”
“为师曾跟你们说过，自然之道在于平衡，还记得吧？”
“弟子不敢忘。”
“你渴了会怎样？”
“会喝水。”
“如果时常口渴呢？”
“那弟子会带个水囊在身上。”
“如果很快就被你喝光了呢？”
“那弟子会带个更大的水囊。”
“现在明白了吧？”
“这样下去，我岂不会被撑死？！”
“撑死的是水囊不是你。”
“额······！！？”
“师父，请你说说最基本的五种元素在人体中的作用？”
“简单来说，金为骨骼毛发，主框架，软硬有度。木为生机，主气，自成天地循环往复。水为体液，主通路，滋养万物。火为体温，主热度，平衡内外。土为皮肤内腑，肌肉，主保护、力量与运动，动静结合，相得益彰。若此阴阳相济，五行相生则生生不息，最终飞升成仙，不死不灭，五行相克则生机逆转身死道消。”
“师父，怎样才能做到五行相生啊？”
“为师也还没弄明白，所以是为师猜想出来的！”
“啊？！这样也行？！！”
“是的。”
“师父，我不得不承认，你真的很强大。”
“为师也是这样觉得的！”
“······！！！”
（天真上人注：传说中这个自称为师的先祖后来真的飞升成仙，但据东瑞大陆与西霞大陆近五千年来所有关于修真文字的记载来看，还从未记录有某人在何时何地飞升过，当然也不能排除的确有人飞升过，只不过他老人家不想让世人知道罢了。不过“为师的猜想”却代代相传，成为历代修真者穷其一生去验证的终极目标。）
“师父，何为功？”
“元气运转者，谓之功。”
“何为法?”
“灵力外放者，谓之法。”
“何为诀？”
“灵力内养者，谓之诀。”
“何为术？”
“神识空冥者，谓之术。”
“师父，何谓道八、妖九、魔十？”
“道者，以下丹田为始修行，经中丹田至上丹田止，共分练气、筑基、金丹、元婴、化神五期，最后又分自然、地人、天人三境，故称八。妖者，以中丹田为始修行至下丹田，最后至上丹田为止，共分灵变、塑婴、塑形、合丹、丹成、化神六期，最后才分自然、地妖、天妖三境，故称九。魔者，从上丹田始修行，经中丹田，最后至下丹田止，共分混沌、结晶、化形、塑婴、婴变、合丹、丹成七期，后分自然、地魔、天魔三境。”
“那师父，你现是何种境界？”
“这个么······，我可以不告诉你。”
“额······！！？”
（天真上人注：如今道八、妖九、魔十这样的分法早已经过时了，你想想看，魔十是针对先天之魔而言，对于后天人跟妖的入魔者的该怎样来划分？据闻现有些修真者不分丹田同时修炼者，那又该如何划分呢？当今世道怎生一个乱字了得。所以个人以为所谓道八、妖九、魔十现只能作为参考罢了。）
“师父，这世上真有乱入者么？”
“有。”
“很多么？”
“不多。”
“你见过？”
“见过一个。”
“长的什么样子？”
“跟我们一样。”
(天真上人注：所谓乱入者，就是因未知缘由从异世界而来，可能是人也可能是妖或魔。虽然在古籍中偶尔有所提及，但都是一笔带过，真实的乱入者究竟与我们一样还是会有所不同，无从了解，这也是我们这个大陆十大谜团之一。）
“最后一问，师父，你是如何知道我们所在的这个大陆是蝶形的呢？”
“这个么，我可以······”
“这个必须得告诉。”
“那好吧，我先看到东瑞大陆像半只蝴蝶翅膀，后来看到西霞大陆也很像半只蝴蝶翅膀，再后来我看到高高的龙脊山脉将它们紧紧粘合在了一起，所以我知道了我们所在的这个大陆是蝴蝶形状的。”
“就这么简单?!!”
“是这么简单。”
“师父，你确定不是在说梦话？”
“这次你算说对了，为师的的确确是在梦里看到的。”
“这样也行！！？？”
“当然。”
“······！！！”
（天上真人注:据史料记载，数千年以降，还是有那么几位高人想验证师父所说的大陆是否真是蝶形的，但无奈所需时间之长久，功力之深厚，灵石之巨量，都只能草草收场。不过，据说东瑞大陆最南端大陆线的确有些像蝴蝶翅膀尾端部分，其二，就是龙脊山脉高出我们的想象，至今仍无修行者能直接飞越过去直达西霞大陆，对面亦是如此。)