次日一大早就被小王扒拉醒了，小王一脸兴奋的说：“今天要举行拜师仪式，你还睡？快起来。”

　　看他的样子好像自己要拜师似的，比小马还开心。匆匆起床洗漱后直奔大兴，拜师仪式在老郭家里举行，并没有像后世那种大摆宴席，高朋满座。更没有媒体朋友。想来还是不出名的缘故吧。

　　拜师仪式小马一知半解，并不是懂得太多。不过没关系，跟着主持人的指示照做就是了。

　　来到老郭家里，一群徒弟们正忙碌着挂红灯笼，往竹竿上绑鞭炮。

　　小马感激的抱拳说道：“感谢各位师兄的帮衬，今儿个辛苦了，日后定有回报。”

　　小马给其他师兄弟的印象很不错，为人低调又很和善。虽然最近出了些风头，不过并不嫉妒他。

　　小王在路上还科普了许多关于拜师的知识。生怕小马出错。

　　摆知，相声术语，指的是拜师仪式，顾名思义就是把事实摆出来让大家都看到，公开师徒关系。类似旧社会举行公开的婚礼，只要婚礼办了，就等于领了结婚证了。

　　摆知也是相声圈里最名正言顺的师承关系认定形式，只有举行了摆知仪式才能将徒弟名字登记入相声家谱。

　　在传统仪式上，弟子是没有发言的机会的，而是顶着“小贴”聆听师父的训导，首先感受到艺术承传者的使命感，是一种过渡礼仪所必有的庄重。相当的等级森严。相声行的摆知仪式是有鲜明的时代特征的，是获得江湖同行认可的重要条件。

　　拜师也分好几种，口盟，口头答应收为徒弟，口盟就像情侣婚前同居一个意思，有事实没名分。

　　海青，没有师承关系的演员。有本事但是没有名分，或者没本事也没有名分。比如郭德纲在拜师侯耀文之前，严格意义上就是海青。而杨少华的儿子杨议就是典型的海青。

　　入室弟子：徒弟也是有区别的，一般分入门弟子，入室弟子，嫡传弟子和关门弟子等，入门弟子，就是跟师父学了，但是不一定能得到师父的真传，平日里不能进入师父的起居内室。

　　入室弟子，那就更进一步，能进内室，就意味着师父可以关起门来教。

　　嫡传弟子，师父手把手教的那种，嫡系就是这么来的。

　　关门弟子，师父收的最后一个徒弟，一般来说都是比较优秀的，能优秀到让师父不再想收徒弟为止。

　　引保代：徒弟拜师要有三个师父分别是引师，保师，代师。

　　引就是引荐，旧社会一般都是由弦师担任，盖是因为弦师和说相声的最早是同行。保师就是保证徒弟不跑，三年学艺两年效力，不能中间跑了。旧社会一般都是由变戏法的师傅担任，盖是因为变戏法的和说相声的是竞争对手。

　　代师是当师父不在的时候代替师父授课的，一般都是师父的师兄弟或搭档担任。

　　当然，这是过去的说法。现在一般没有那么多讲究了。

　　帖子：相声演员拜师分红帖子和白帖子，帖子上写徒弟的信息。其实这和江湖上其他帮派是一样的。带艺投师的要用红帖子，白丁投靠的是白帖子。白帖子就相当于卖身契，那真是三年学艺两年效力了。

　　常凯申当年拜杜月笙时投的就是红帖子。郭德纲拜师侯耀文也是红帖子。

　　科普了这么多，小马听的稀里糊涂。讲究太

　　多了，能记住一点是一点吧。

　　进屋后，太师椅上正襟危坐着老郭，李金，高风，于千。表情都很严肃。

　　老郭咳嗽一声后：“今天呢，给你举行拜师仪式。你在这里没有亲朋好友，所以我给你指定了引保代三位师父。引荐你的师傅是于千，保师是李金，带你的师傅呢，是高风。他业务精湛，教你是再合适不过了。”

　　小马连忙上前对三位师父一一鞠躬表示感谢。于千笑骂：“行了行了，我们又没死，还来三鞠躬。一个就够了。”

　　等外面徒弟们忙活完了都到齐后仪式开始了。齐排排站在两旁。气氛顿时显得很是凝重。

　　李金担任此次的司仪。先是恭恭敬敬点香然后插在香炉里，然后对小马说：“拜祖师爷东方朔”

　　小马连忙上前一步接过点燃的香走到一副古画前，只见画里一人相貌古朴，长眉浓须，神采飞扬。一股豪放不羁的气息扑面而来。

　　东方朔此人是西汉时期的人。字曼倩，平原郡厌次县人，西汉时期著名文学家。

　　汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。

　　后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐。

　　从小就喜欢读书，天下能读的书都看了个遍，四书五经不在话下，兵法布阵样样精通。

　　因为懂的东西特别多，杂技表演样样都会，还十分幽默。所有人都喜欢看他耍小把戏，听他讲故事。

　　就这样靠着上街表演杂耍混到了三十岁。

　　汉武帝继位不久，想干一番大事业，朝廷对人才的缺口比较大，下令向天下广召贤人。只要是有本事的人，都可以写推荐信推荐自己，被皇帝看上就可以做官。

　　读书人都想为国效力，更何况个性张扬的东方朔。这年，东方朔已经三十多岁。千载难逢的机会怎么可能错过。

　　马上准备竹简，写起了自荐信。自荐信写得停不下来，竹简足足用了三千根。吹牛的本事在这封自荐信上发挥的淋漓尽致。

　　三千竹简用尽，可见内容之多。准备竹简也花了不少功夫。那时候不像现在用钢笔写字或者用键盘打字，人家可是用毛笔一个一个写上去的。

　　三千竹简几个小身板估计是搬不动。还得从东方朔的老家搬到长安，可难为了当差的。汉武帝看到这堆竹简都懵了，到底写的什么东西，好奇的看了起来。“八岁不到父母就离我而去，靠着哥哥嫂嫂才把我养大成人，十岁书读四书五经，十三岁开始舞枪弄棒，兵法类的书读了不少于二十万字，兵法布阵样样精通。我还是个语言天才，中原各地方言都能说。

　　民间小把戏也不在话下，要是我上街卖艺也是一把好手。上知天文下知地理，星象八卦研究也很深。像我这样身高一米九，身体敏捷，为人清廉的人能否为国效力……”。

　　写的真多，汉武帝连续三天才看完。通过长篇大论的吹牛，这封三千竹简的主人引起了汉武帝的好奇。简历写得好真的非常重要，该吹牛的地方一定要吹，不然凭什么从万千求职者中脱颖而出，这应该是所有求职信中的千年不朽的典范。

　　至于为什么说相声的要拜东方朔为祖师爷呢？各个江湖行当，都要有个祖师爷，以显有本有源，作为一个神明来供奉，更能规范行业操守。

　　一般都是以古时名人、伟人为祖师爷，又有面子，又可以作为学习的榜样。

　　相声演员多诙谐，好滑稽。这便使得相声演员和东方朔一拍即合，又兼东方朔聪明盖世，和相声演员要求聪明伶俐，反映能力好，更是符合。

　　所以，东方老师，便顺理成章的，成了相声演员的祖师爷，要是不选他都可惜了他这人才，太合适了。

　　别的行业也有自己的祖师爷，比如药业祖师爷就是大名鼎鼎的神农氏。

　　畜牧业的祖师爷是伯乐，教育界的祖师爷是孔子。当然现在的教育界也不仅敬孔子，还会挂上许多科学家的画像，比如爱因斯坦霍金居里夫人。音乐界的莫扎特贝多芬等等。

　　还有宋慈：法医——宋代名医，福建建阳人，《洗冤集录》是一部千古不朽的检验专著，被尊为世界法医学鼻祖。

　　鲁班是木匠的祖师爷。当然最大名鼎鼎的是关羽，民间尊称其为“武圣”，是忠义的代表。

　　不仅武术界的人在供奉，因为关羽忠义无双的属性，最有趣的是香港电影里的社团和警察都在拜武圣关羽。也不知道到底要保佑谁。

　　拜完祖师爷画像之后，要给师父斟茶。当然全套的还要递上拜师贴。

　　大概格式如下：师道大矣哉，入门授业投一技所能，乃系温饱养家之策，历代相传，礼节隆重。今有XXX(师赐艺名XXX)情愿拜于XXX门下，受业学演XX。X年期满，谢师效力X年。课艺期间，收入归师，吃穿由师供给。自后虽分师徒，谊同父子，对于师门，当知恭敬。身受训诲，没齿难忘。情出本心，绝无反悔。空口无凭，谨据此字，以昭郑重。”

　　下面是艺徒签字画押，引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理，天灾人祸，车轧马踏，投河觅井，悬梁自尽，各听天命，与师无涉。中途辍学，赔偿X年膳费”。

　　听起来是不是跟卖身契一样，可在旧社会学个手艺就是这么不易。

　　所以说还是人民当家做主的新时代好啊，想学什么交学费去学就可以了。徒弟再也不会被打骂，给人端茶倒水做牛做马了。

　　当然小马听说曲艺行里还是会有体罚之类的。也算是比较传统的行业了吧，有些陋习也正常。

　　拜师贴是请一位老先生写的，一般人还真写不来。好多繁体字，也不知道上面写的是什么。

　　在司仪的指引下完成了几项仪式，该斟茶拜师了，这时郭得岗发话了：“鞠个躬就行了，没必要那么庄重，毕竟新时代了嘛。”

　　小马也不知他是客气话还是什么，恭恭敬敬行了大礼。郭得岗连忙起身搀扶，笑的合不拢嘴道：“你的艺名想好了吗？”

　　还没有，请师父赐名。

　　之前说过了你是云字辈的，师父希望你如同大鹏展翅高飞，就叫马云鹏吧。说完拿过一把准备好的折扇递了过来，小马双手接过。拜师仪式就算是结束了。

　　此时于千和高风也站起来恭喜老郭收得佳徒，后继有人。

　　在一旁庄严肃穆的师兄弟们这会儿也喜笑颜开的围着小马道祝贺。

　　小马很高兴，以后就是有师门的人了，算是进入体制大门了吧。

　　更重要的是任务完成有望，还可以说自己喜欢的相声。这次穿越真是不虚此行了。