那么，既然这些在外的淮南郡人依然认为自己是淮南郡人，还在关心家乡发展，他们就该拥有参与淮南郡大选的投票权。吕少安是这么定义的。

　　相应的，不光是淮南当地驻军有投票权。那些在外服兵役的淮南郡人，同样也要拥有投票权。现在淮南郡经营的外地商社雇员，这些“新淮南郡人”依然要赋予投票权。

　　谁有意见吗？就那些淮南郡的士林乡绅？他们真的敢出头质疑吗？

　　那些在外的淮南郡人，那些服役的淮南郡士兵，那些外来经营的新淮南郡人，他们的眼界更加广阔，他们看到过外面世界的真实变化，他们渴望淮南郡也能有类似的变化。

　　一句话，他们将是改制的利益享受者。

　　把这些人推出来，就足以占据农、工、商阶层的两三成。再发动人海战术，让他们在乡亲间现身说法，假设每户再能带动一户跟风的话，则再发动出两三成没问题。加上原有的三成筑底民意，“士、农、工、商、兵”，那就是七八成民意到手！

　　如此，还用担心大选的失控吗？

　　大选就是大选，操做的是民间百姓的情绪和关注。不是甚么施政计划书，那玩意要在精英阶层讨论。拿去挑战民间智商？不但很难让底层百姓看明白，也容易被挑刺、歪曲，形成争议。

　　但如果只是民间愿景的汇聚、爆发呢？民意汹汹之下，谁敢挑剔、阻碍？

　　那些士林、乡绅人物，只要不过多触及他们的切身利益。温水煮青蛙，他们真的敢抛家弃业公开与朝廷对抗吗？更何况，若是能成立一个凤阳卫的话，将会对他们有多大的吸引力？至于凤阳卫能否被国会批准，吕少安认为根本不需要考虑。

　　这次改制的本质，难道不是为了做大蛋糕，为大明的地方改制提供样板吗？

　　如果改制不能带来经济的繁荣，那为什么还要改变？这同样也是解决了楼昉、时少章的问题，因为他们的任务就不存在了。国会和内阁从此将失去对淮南郡继续指手画脚的理由。

　　因此，这次大选与其过度强调政改的严肃性，不如强调商贸发展的急迫性。而要发展经济，就要先理顺生产关系！

　　“盖儒者所争，尤在名实。名实已明，而天下之理得矣。”难道不是这样的吗？

　　凤阳府（淮南郡）既然作为公主的嫁妆划归大明，那就必然要做出对应的制度调整，这本就是所有人都能默认的事实。而这，也是公主对凤阳府的殷切期望，难道不对吗？

　　所以，吕少安、麻九畴一致认为，本次大选的主题就是：

　　“我们要改变！”

　　时少章悲愤莫名，狠狠踹了吕少安一脚：

　　“你这厮，摘什么探花！结啥子婚哟！你若当年不走，俺们现在不是已经在吃庆功宴了吗？你这厮！你整整浪费俺两年光阴啊。”

　　很快，一场关于淮南郡经济发展的讨论席卷整个大明，几乎所有与淮南郡搭边的人都不由自主地卷入讨论。为什么？凤阳府真就合该落后吗？永远落后吗？

　　为响应淮南郡“我们要改变”的大选口号。次年正月，明王宣布改元“乾贞”。

　　“是年为大明乾贞元年。淮南大选，卫将军凤翔九天，一鸣惊人”。《大明史》

　　久不写稿的《岚山邸报》总编王介亲自撰稿，自乾贞元年正月一日起，在邸报首版连续七天发表系列邸论，呼吁全大明臣民行动起来，一起为淮南改制加油助威！

　　民间舆论被迅速点燃，内阁也适时连续发布一些重要的惠民措施。什么“探亲假”、“公假”、“春节假”、“妇女产假”等等相继发布，更让民间热情火上浇油。

　　自从洪武五年的宋金之战，陈九四一家与丈人家在逃亡路上走散，就此担惊受怕了几个月。总算南朝退军，黄河却又决口。眼看天气渐凉，举家老小衣食皆无着落。

　　当年的陈九四几乎绝望得想跳河。好在岚山及时派出的救灾人员发现他们，这才堪堪从天爷爷嘴里偷出一家人的性命。

　　索性举家搬迁到石梁河定居下来。陈九四原本因为入赘了岳家，所以儿子们都姓了于氏。如今与丈人一家走散。陈九四也就趁此举家迁移机会，想要帮自家儿子们改回原来姓氏。

　　好在陈九四这人还算有些良知，加上浑家性格刚硬。所以只是把长子改回姓陈，两个小的儿子就继续姓

　　于好了。又为流民中叫“陈九四、陈六九、陈四七”的人实在太多。因此县里鼓励这些人可以各自改名，所以他就请地方学堂的先生帮忙取了个响亮的名字叫陈友谅。另外长子取名陈世美，次子于洋，幺子于潭。自此在石梁河驿站附近分得二十五亩土地。

　　长子陈世美则因为少年曾入过私塾，识得些字，就被安置在驿站里务工。次子于洋十七岁，已经入厢军服役，说是表现不错能考禁军。幺子于潭七岁，也进入义学读书。

　　一家人如今在石梁河定居，六七年过去，家资已渐渐丰满起来。日子真心不能说有多好，但那也要跟谁比了。比之岚山、盐仓的首善之地，那是要不如些的。但随着石梁河修筑了新的岚海铁路大桥，又大大拓深、拓宽了石梁河水道，这几年的官府投资可不是一星半点的少。

　　便是海曲、云台这些地方的工商，如今也是纷纷抢滩入住石梁河两岸。据儿子陈世美在驿站听到的消息说，这一块马上要改名叫“青口”了，将来会成为和岚山一样繁华的地方。

　　陈友谅习惯于眼见为实，所以对太长远的未来无动于衷。但眼下自己分到的那二十五亩土地，却要看牢固了。土地当然属于大明国有，但怎么用却是自己说了算。

　　已经不少商户过来商议和他们这些农户成片租用的事情了。租金开的老高老高，一年下来都快赶上种三年粮食的收成了，特么坐在家里就能数钱玩！

　　陈友谅一辈子也不敢想象还有这等好事摊在头上，每天晚上睡觉都不踏实，生怕半夜里那些田亩自个长腿跑了，非要过去看看才能放心。气的浑家整日骂娘：“老娘怎么摊上你这么个憨货！”

　　据说这种自居丈夫老娘的习俗源自岚山的那些城里贵人之口，至于贵人们又是从哪学来的，那就不能胡乱议论的。总之，一个不会在老公面前自称老娘的老婆，甚至都不能算是“城里人”。

　　陈友谅无论如何都不会接受老婆自居老娘的这种混账逻辑，然而为了城里人的面子，还是忍忍吧。特么能天天过现在的日子，便多个老娘又咋样？又不是真的老娘！

　　比起以前的过活，那真是不敢想象的两世为人呢。