刚才谈到是该墨守陈法，还是应该推行皇上的新法，郑大人的意思是，不管是继续墨守陈法还是推行新法，效果如何，都是没有发生的事情，既然说不清哪种法更能够带领大明走出目前的危局，应该用陈法，至少不会天下大乱，对不对崇祯皇帝朱由检淡淡的一笑，在经过了一阵失落之后，在跟王承恩谈话之后，他已经逐渐的恢复了往日的斗志。

　　郑三俊点点头，他也很想听听检荀楼是怎么说的，从检荀楼的话中就可以知道王承恩和皇上的真实想法，这是一个难得的机会检大人，事实摆在眼前，大明并没有到难以为继的地步，大明的问题，也并不是出在法上建奴没有吞并中原的能力，中原的一小撮反民也不可能推翻我大明，只要皇上维持陈法，励精图治，终有一日可以将这世道反转过来的。

　　崇祯皇帝朱由检点点头，郑大人，我跟你说这天灾不但不会一时半会就过去，还要持续将近二十年的时间，你信吗二十年的时间，足够反民的队伍越来越壮大，直到壮大到大明都装不下的地步还有那建奴，一旦时机成熟，京师一旦被反民给包围了，建奴就有实力问鼎中原

　　郑三俊摇摇头，检大人是如何知道这天灾还要二十年的呢即便如此，这跟新法有什么关系老夫是看不出其中的联系。

　　崇祯皇帝朱由检微微的叹口气，拿出十足的耐心，不管你信不信我的话。凡事应该往坏的方面去打算。这总是没有错的吧新法保护农耕。鼓励商业，推行男女平等，都会在极大的程度上增加赋税，提高整个社会的生产力，就拿一个家来说，这家人明显靠种地无法为继的情况下，还要死死的抱着不断地震，不断旱涝的一亩三分地吗不能将家里人都分成几个发展方向。该制造实业的去制造实业，该经商去用东西换粮食的去经商换粮食吗大明为什么永远都打不过建奴，因为建奴根本不怕天灾，他在同等的情况下，可以跑到大明来抢东西，这样的局面永远都不会改变，在这种永远无法改变的局面中，为什么我们不自己主动寻求改变

　　崇祯皇帝朱由检的一席话说的十分的透彻，除了他，一般人说不到这么的清楚。也不敢这样说，文震孟首先就听进去了。点点头道，我也认为检大人说的有些道理，其实皇上的新法，我看过了，是值得商榷的，只是有些改制过于惊世骇俗了一些，鼓励商业，保护农耕，保护私产，这些都是好的。

　　郑鄤听了个懵里懵懂，没有说什么，郑月琳却心中喜欢，看了检荀楼一眼。

　　郑三俊微微的叹口气，谈何容易任何法度要见效，都要几年十几年的时间才能够见效，大明此时已经危如累卵，整个国家经得起这么三番五次的折腾吗老夫还是保有自己的看法，大明应该墨守陈法，即便是要改，也得等到太平盛世的时候，逐步的去改。

　　崇祯皇帝朱由检大汗，自己眉飞色舞的说了这么一大通，纯粹是对牛弹琴，即便是如同文震孟，对自己的观点觉得有些道理，也不会骤然认同，而且文震孟还算的上是这个时代中的文人当中的佼佼者了

　　郑鄤也点点头，不错，我已经将皇上的小学语文教程都编写完成了，对于皇上的想法，多多少少也有些体会，皇上是想尽快的将大明的力量都调动起来，什么东西都平民化，但是皇上似乎没有想过，老百姓可不管这个法那个法，真正的财富和知识，都仅仅是掌握在极少数的世家子弟当中，天下的读书人的数量十分之一都不到，这十分之一都不到的人，才是真正的掌握着大明财富和知识的人。

　　崇祯皇帝朱由检听见郑鄤这么说，对郑鄤的印象好了不少，郑鄤也并不是一个完完全全的腐儒，还是有些政治眼光的，要不然他的郑月琳也不会这般的聪明了。

　　文震孟叹口气，检大人的观点可以代表王公公和皇上的吗

　　崇祯皇帝朱由检谨慎的想了想道，差不多吧，每个人都只能够代表自己，不能够代表任何人，这个天下是天下人所组成的，谁能够满足大多数人的利益，谁才能够笑到最后。

　　崇祯皇帝朱由检对政治越是理解的透彻，越是不爱跟人谈论政治，尤其是谈论还没有发生过的政治，不管是以前的，还是以后的，只要不是当事人，随便占住一个观点，基本都谈不出来什么名堂。

　　文震孟的眼睛一亮，虽然跟这个检荀楼相处的时间才这么一点点，而且这个检大人不但年纪轻，说话也并不如何文绉绉的，反而甚是对文震孟的胃口，郑大人，虽然我很仰慕孙慎行，孙承宗，王永光等众多老大人，但我同样觉得在这个局面下，皇上要改律法，也没有什么问题，可能皇上是将情势估计的过于恶劣了一些，但总比什么都不做的好些。

　　崇祯皇帝朱由检暗暗欢喜，听文震孟这么一说，好比吃了蜜糖一般，这还是第一个大明的大儒赞同他自己的看法的呢

　　郑三俊奇道，文贤弟，你是突然就这样认为了，还是因为检大人是王公公的外甥

　　这话有些过了，但是文震孟并没有生气，可以看出来两个人的关系十分好，才会直接这样问的，郑大人，我文震孟如果是攀龙附凤之人，也不会到如今还是孑然一身了，我是就事论事，皇上的态度已经很明确，连下野的话都说出来了，足见皇上变法的决心已定呢，一味的顶着皇上干，最终只会让大明的国事耽搁，与其如此，不如就跟着皇上变革，变则通，通则久，有老臣们的扶持，总是能够帮助皇上一些的。未完待续。。