名分！当甄宓提出这个要求的时候，变态妹妹不但没意见，相反还极力怂恿，不用想就能明白她是什么用心，原本后宫是皇后蔡琰一支独大，变态妹妹一直被打压，直到和鲜卑匈奴联姻，有幸跟去迎亲的变态妹妹和两个外族皇妃交好，阿丝朵和柯尔娜都是实力派，虽然他们的儿子不可能继承皇位，但背后都有好几万的铁杆军队，可以说后宫中包括蔡琰在内的所有姘妃的地位都可能动摇，惟独阿丝朵和柯尔娜的地位不能动，刘爱云将她们两个拉到身边立即使得她在后宫的地位水涨船高，现在刘爱云是吃到甜头了，想再拉拢甄宓！
现在皇宫里的形势经过北伐之后已经完全变了！北伐之前，蔡琰无论是身份还是家世，都是当之无愧的正统，嫡长子刘进更是获得朝中重臣的压倒性支持，变态妹妹那时候只敢偷偷摸摸搞些小动作，但北伐之后，随着两个外族皇妃的进宫，加上河北新降的谋臣武将都是先跟变态妹妹做过接触，现在隐隐变成文官体系和士族阶层力挺蔡琰，河北的降将、草莽出身的军方将领、虎豹骑和新知识份子（我收养的那些接受过新思想教育的孤儿，大多是中层军官）则支持刘爱云，士族出身的军方将领则保持中立观望，虽然刘爱云现在还无法和蔡琰抗衡，但已经有了跟蔡琰竞争的资格！
甄宓如果被册封为贵妃，原本就是河北豪族的甄氏一族将成为河北士绅的领袖，刘爱云再将甄宓拉拢在一起，那时候她就真的有了跟蔡琰叫板的实力！
算盘倒是打得不错，只不过变态妹妹的眼光短了一点，她将甄宓拉进自己的势力，增加了自己实力的同时等于给了甄宓结交原本属于她的支持者的机会，一旦甄宓怀孕而且还是生了儿子的话，变态妹妹苦心经营起来的势力肯定会分裂，河北的地方豪族和河北的降将肯定会转投甄宓的怀抱，那时候变态妹妹会哭都哭不出！
这种女人间的勾心斗角，我只能当看戏，只要不搞得太过分，我也懒得管，手心手背都是肉，偏袒哪一方都不好，何况有竞争才有动力，大家都争宠，床上才会卖力，最终便宜的还是我！嘿嘿，闷声发财！
所以甄宓的要求我是立即答应，高兴得甄宓十八般武艺全来了一遍，搞得我第二天从变态妹妹寝宫出来的时候腿脚发软两眼内陷，好菜废饭、好女废汉啊！总算明白了男人是牛女人是地，只有耕坏的牛，没有耕坏的地！
等我好不容易蹭到内阁处理公务的时候，诸葛亮他们还以为白天见鬼，一个个高呼陛下保重身体！
昨晚和甄宓苟且的事现在还没人知道，所以关于如何在不引起河北降将反感和怀疑的情况下册封甄宓是个问题，如果能有个顺水推舟的理由就好！
一边想着这个问题一边处理着公文，突然河北幽州新任御使言官马良的上表引起了我的注意，他列了好几条幽州目前的大事，第一就是北伐使得河北增加了大量的寡妇和孤儿，即使朝廷分了田地给他们，他们也没有生产能力，北方经过多年战乱，劳动力缺乏，朝廷统一北方后又都分了田，导致这些寡妇孤儿的地即使想佃都佃不出，为了生计不得不将田地变卖，但朝廷新出的土地兼并预案使得田产的价格暴跌，这些孤儿寡妇快到了无法生存的地步！南方虽然打仗也有大量的寡妇，但纺织作坊基本都是开在南方，需要大量的女工，所以南方的寡妇基本没有生存的问题！而桑蚕都是产在南方，所以北方的纺织作坊很少，这年代适合女性从事的职业少得可怜，无力耕种又没地方可织造的北方寡妇急需朝廷想办法安置！至于孤儿，我虽然收养但只收养资质好的，再说如此大的数量，我也养不起！
第二是幽州的僧侣和尼姑极度不满朝廷的政策，趁着北方现在人心不稳的时候到处唆使信徒制造动乱，不满的原因是朝廷的政策要求这些神棍交税，交税还算了，另一个政策是要这些神棍都要生育，而且还要生三胎以上，不然要罚钱！这两条政策特别是要僧侣和尼姑也要有子嗣的条款，在南方曾经也引起过小骚乱，不过那时南方人心稳定，没引起大的问题，但是在动乱的河北地区遭遇到挑战！
我将这份奏章丢给诸葛亮几人传阅，“你们看看有什么办法？”其实我已经想到一个办法，朝廷鼓励民间生活条件尚好的男人迎娶寡妇，我还可以做出巨大的牺牲带头做出表率嘛，嘿嘿，不过这个办法不能由我提出来，不然别人会怀疑我提出这个办法的初衷！
诸葛亮第一个看完之后立即就提了出来，“以前朝廷的做法是夫妇结婚十年之内无法生育三胎以上者，朝廷将在之后每年罚款，民间特别是佛门子弟多有怨言，臣以为可将此法变通，若结婚十年之内无法生育三胎以上者可收养孤儿充数！”
其他看完的三人同时出声，“臣附议！”
陆逊接着说到，“臣还需要补充，养父母亲生子女尚在者，养子无权继承养父母财产，然养子有为养父母养老送终的义务！朝廷明文此条可避免收养家庭的顾虑和将来子嗣的争端！”
庞统见他们都说了意见，不甘示弱的补充到，“臣以为地方官员当为所被收养的孤儿登记造册，每年至少查访一次直至成年，以免利欲熏心之辈规避朝廷法度的同时虐待甚至贩卖这些孤儿！”
徐庶见其他三人都说了意见，不得不硬着头皮加上一句，“臣以为佛门子弟收养孤儿，不得强迫孤儿入佛门，孤儿成年以后可以根据自己意愿是否留在佛门！”
说得都很好，问题是没说到重点，“还有补充的没有？”寡妇！寡妇才是重点！
四人互望一眼后都摇了摇头！
有没有搞错，居然还要我说出来，“还有这些寡妇怎么办？”
四人再次相互望了一眼后都没出声，因为独尊儒术，寡妇历来都是重视名节的士族阶层躲避的问题，寡妇牵涉到了道德伦理和从一而终，就连赵云这种草莽出身的武夫都避免和寡妇扯上关系，只有曹丕那种连曹操的女人都敢接手的兽类不可以常理记！所以四人都没出声！
郁闷！知我者谓我何忧，怎么就没一个知我者呢？
最后还是陆逊沉声说到，“臣曾数次前往草原部落出使，牧民生活贫苦，远不如我大汉富足，为了生存，牧民之妻多兄丧弟继、叔丧侄继……”声音越说越低！
还没说完，庞统就第一个叫了起来，“荒谬，我大汉礼仪之邦，岂可做出这等道德沦丧之事！”
唐明皇倒是干过这事，杨贵妃就是这么来的，我不知道会不会干这事，起码长子刘进才刚满十五，虽然文姬跟我提过刘进该有女人了，不过我还是打算等他满十八再说，到时候会不会搞出个杨贵妃来我也不知道，所谓正直只是因为诱惑不够，万一诱惑够呢？这是个问题！稍微想远了点，现在还是该想想寡妇！
陆逊受我的影响，思想稍微开放一点，所以同样受我影响更多的诸葛亮站出来说话了，“如果非血缘关系，而寡妇又愿意改嫁呢？朝廷可鼓励鳏夫或生活条件好的家庭续娶寡妇！”
庞统依然摇头，“这事民间自发即可，朝廷乃百姓之表率，妇为夫守节乃人伦之道，朝廷岂可鼓励寡妇改嫁？而且这还有另外一个问题，夫丧则妇继夫之遗产，若改嫁，原配夫之同族兄弟又岂会愿意？”
这倒也是一个问题，这年代同族的关系极其紧密，别说寡妇想改嫁，就是不改嫁有时候都很难继承亡夫的全部遗产，经常会被亡夫的兄弟瓜分一部分，一旦改嫁，前夫的兄弟肯定会闹事，绝对不可能按二十一世纪那样老公死了就把遗产全部留给老婆，然后老婆拿着这些钱去找小白脸！这年代根本不会准许这种情况发生！不过这也和这个年代的生产关系有关，这年代的女人生产财富的能力远不如男人，家庭财产多是男人和其兄弟共同努力获得，所以男人死后的财产问题，其兄弟也有发言权！
陆逊见诸葛亮支持，胆子也大了点，“话不是这么说，这些河北的寡妇生存都成问题，必然没多少钱财，不会出现士元兄所说的问题！”
“那之后呢？那南方呢？朝廷法度可是要一视同仁！总不可能就为了解这一时之急引起之后的无数麻烦吧？”庞统反问！
徐庶干脆和稀泥，“那不如这样！寡妇若改嫁，与前夫生有子女者，所得前夫之遗产留下一半与前夫之父母兄弟，若无子女者，之前所得前夫之遗产只得带走三成！前夫无父母兄弟者，可全部带走！”
庞统还在继续唧唧歪歪，“可饿死是小，失节是大！”
“好了！衣凛实方之荣辱，什么时候朝廷没贪墨之徒时再去要求百姓守节吧！”最烦饿死是小，失节是大这句话！我不过想带头娶个寡妇，哪里这么多麻烦！
再把四个丞相给召来，把刚才商议的问题再对他们询问一遍，其他的都没问题，偏偏在寡妇这一项上，张昭又跳了出来反对，“饿死是小，失节是大！朝廷不可鼓励此事！”
我很想踹这老家伙一脚，干脆让诸葛亮把庞统和张昭的名字先记下，接着把朝中百官召来觐见，再次宣读之前的商议，一半的官员坚决反对朝廷发文鼓励寡妇改嫁！等到诸葛亮把这些人的名字全记下来后，我拿着这些官员的名单说到，“饿死是小，失节是大是吧？孔曰成仁，孟曰取义，拯救孤寡是不是仁义之事？既然你们这么在意名节！好，朕成全你们，这名单上的所有官员，朕给你们每人发一块牌匾，朕亲提‘君子’两字！”
所有反对的人一个个笑逐言开，只有内阁四人知道这些人肯定会倒霉！
我来个转折，“不过……”
果然，内阁三人都望着庞统暗笑，庞统一脸乌黑！
“你们的家产和你们将来的俸禄全部用来供养那些失去生活来源的寡妇！你们就抱着朕赐的牌匾守节吧，反正饿死是小，等你们饿死了，朕保证让史官将你们的名字和义举全都录为书籍刊行天下！”
一帮反对的官员全都傻了眼，之前是站着说话不腰疼，现在要把财产和俸禄捐献出来去养那些孤儿寡妇？不干，绝对不干！之前反对的官员立即大摇其头，高唱颂歌，皇上英明，皇上仁义，急天下百姓之所急，我等愚昧，不能理解圣上之苦心！皇上就是太阳，皇上就是舵手，我们应当紧紧跟随着皇上的步伐，团结在皇上左右，急皇上之所急，想皇上之所想，皇上说要寡妇改嫁？没问题，同意，坚决同意，坚决支持，我顶，谁反对我跟谁急！我们就是皇上的急先锋，皇上指到哪，我们就冲到哪，寡妇？小问题！今天娶一，明天娶两！呃……那个……打个商量，俸禄能不能不扣？
终于把百官摆平，身为皇上，自当为天下之表率，所以，我带头迎娶寡妇甄氏，册封为妃，以为天下之楷模！
(又是四千啊!)(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）