舞台在变换，时间在向后倒退，日历在向前翻动，太阳从西边迁移至东边。这里是六年前的法国，更准确的说，是在布列塔尼港口小镇圣马洛。
一个黑发青年独自一人坐在餐厅角落。
黑西装+黑领带+黑皮靴，如此简单的装束没人会在意。
事实上，他也不希望别人太过在意自己。
——如果眼前这个女人也和那些人一样该有多好。
他不止一次心想。
“亚历山大，那是什么意思？”
“有的时候我挺怀疑你的‘聪明才智’是不是杜撰出来的，连这么简单的含义都不懂。格尼维亚是第一代魔女王，她的前身是神祖，非常古老但却被原来信仰的民众所遗忘的地母神，她与那个‘钢’有着极为密切的关系，因此我认为她的所作所为完全是为了唤醒那个‘钢’。”
格尼维亚这个名字最先是在亚瑟王传说被人所知晓。
这也变相证明亚瑟王传说和她有着密不可分的联系。
“亚瑟王传说据说是吟咏诗人根据一些民间谣言改编的产物，但格尼维亚却不是......原来如此，传说本身便是‘触媒’，用来唤醒‘最后之王’的触媒，因为亚瑟王这位虚构出来的红龙之王有许多地方和‘他’很相似对吧。”
白金色的长发如瀑倾泻而下。
端丽的容姿能够令任何男性驻足凝望。
大约是二十岁左右的年纪，正是花朵最为绚丽的时刻。
她是英国某位公爵的独生女，人称爱丽丝公主。
她不仅是神话权威，也是魔女术权威，自然知晓懂得何为‘触媒’。
打个比方来讲，就是在制造某个物品的过程中所需要的必不可少的工具吧。如果是魔术的话，比较常见的例子可加强‘睡眠’之术的黑莲和玫瑰花瓣的粉末，祭祀用的树木和石头等等。
“好大气的手笔。”
“因为要召唤的是‘最后之王’，这只是与之相对所需要的‘排场’。若是光躲在小屋里鼓捣我才要怀疑她的真实动机。”
和爱丽丝的感慨相反，亚历山大.加斯科因，人称黑王子的他显得从容淡定，边聊天边用餐，悠闲得不能再悠闲。
顺便一提，爱丽丝面前一碟食物都没有，因为是灵体形态，进食是毫无意义的。
“神祖的最终目的就是从不死领域召来的‘最后之王’，把‘传说’作为仪式的触媒，不管从哪个角度来讲都非常合理。”
“确实如此。”爱丽丝微微颌首，对于黑王子的结论表示认同。
另外一提，就在两年后，沃邦侯爵便举行了这种仪式，将瓦格纳的‘尼伯龙根之歌’作为触媒而招来了英雄神齐格飞。不管最后的结果是被年轻的萨尔巴托雷.东尼斩于剑下，换句话说，被抢人头了。
对此，老侯爵暴怒不已，总想着哪天给他个教训。不过对萨尔巴托雷来讲，有个强大的对手找自己麻烦反而是件值得高兴的事情吧。
“我认真想了想，要使仪式成功，最起码得具备三个条件。第一，拥有不错天赋的魔女和巫女。第二，对神的降临有着近乎疯狂意志与强烈愿望的祭司，也就是狂信徒。简单来讲就是工程师和工人之间的关系，至于为了成为召唤而来的不从之神的神话以及地上之国和人们广泛流传的故事则是不可或缺的‘建筑材料’。”
若是没有神话，神就无法存在。
若是神话改变，神也会受到影响。
“第一和第二个，魔女王自己就能搞定。但是最后一个...以一己之力创造神话，这得多么不可思议，就算能完成，也一定需要庞大的年月积累，才能让人们口口相传。这么说来，前代的格尼维亚...”
“是啊。她把自己也加入到了神话中，从而方便于推动亚瑟传说的扩充和流传。”
加斯科因以倒入玻璃杯里的葡萄酒润了润喉咙后接着说。
“在十二世纪，当时那个只是在不列颠岛受到狂热追捧的‘亚瑟王’被推广到法国，进而扩展至欧洲各地。吟游诗人们得到了安茹伯爵以及阿基坦朝臣，与英国王室有着深厚渊源的贵族们的支援，像是争相竞争般地歌颂亚瑟王的故事，执笔进行写作。这里面要说没有点黑幕我是不信。”
“就结果而言，亚瑟王一举成为了欧洲极为著名的英雄之一。不过亚历山大，前代的格尼维亚为了要招来‘最后之王’而广泛传播亚瑟王传说，但歌颂圆桌骑士的诗人们其实是当时某些掌权人和地下势力背后推动的，是这样没错吧？”
十二至十三世纪的中世纪欧洲。
在那时，已有不少发表亚瑟王与圆桌骑士物语的作家。
而会使用笔名写作的人也很多，本名和经历大多都不详，不过从那些内容来看，被认定为对阴秘学造诣很深的作家也有不少。
“你所关注的，大概就是熙笃会派的修道士克雷蒂安.德.特罗亚，参与了十字军的哈特曼。还有沃尔夫拉姆.封.埃申巴赫罗伯特.德.波隆...这些诗人们吧？”
爱丽丝详细地列举出好些诗人的名字。
“他们所写的著作，特别是与圣杯和骑士道有所关联的部分里，分布散落有很多圣殿骑士系的阴秘学知识呢。”
“从那些家伙有不少所属圣殿骑士这点来看，也能找出其母体是郇山派和熙笃派修道会成员的证据。而且，援助诗人们的贵族大多也与英格兰王家骑士团有着深厚关联。”加斯科因淡淡说道。
圣殿骑士团。正式名称为‘基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团’。
是构筑起欧洲魔术社会基础的魔术师集团。
“圣殿骑士团和前代的格尼维亚之间，应该有着某种牵连。恐怕，比如是指导了神祖的术和知识之类的。实际上，在只有圣骑士阶位的人才能阅览的大卫言灵和圣绝等级的战斗魔术要诀里，受到过魔女学所影响的部分应该不少，意大利那边就有许多披着骑士皮的魔女，当然，纯粹的魔女也有不少，尤其是撒丁岛那位。”说起撒丁岛的魔女，加斯科因表情略有变化，。
“根据我所调查过的魔女秘录，前代的格尼维亚在十二世纪末左右曾被偶然间遭遇到的弑神者杀了。”爱丽丝忽然爆出了惊天秘闻。
加斯科因不禁一愣，旋即皱起眉头：
“果然，是在那个时期么。我个人认为恐怕前代的格尼维亚在举行仪式的最后关头被强敌干掉了。”
“这么说，当代的格尼维亚大人是打算要继承前代的计划是吧？”。爱丽丝表情变得有些凝重。
“也许吧，不过她肯定会失败的。”加斯科因忽然叹了口气。
“为什么？”
“虽然她作为神祖来说很优秀，可是她是个对不想看见的事物就会视而不见的女人。”
这个时候的加斯科因可说是露出一种寂寞的表情。已经看到了自己在长时间里致力所追寻的谜题的答案。失去了最大的目标和娱乐。充满着如同依依不舍一样的寂寞感。
“想想看吧，从计划开始起已经经过了近千年的时间了。这段岁月是段很充分让‘新的神’诞生的时间。托马斯.马洛里就是个很好的例子。”
十五世纪的落魄骑士托马斯.马洛里是作为‘亚瑟王之死’的作者而为人所知。那是作为亚瑟王传说集大成的著名作品。
“马洛里并非魔术师。他是参考一些先前就有的作品——不，只是就这样照葫画瓢就创造出了一个广泛流传的版本，并且被大多数人所认为是正统。神话已经改变了，前代格尼维亚倒的水被人弄脏了。”
加斯科因现在已经是种近乎感到遗憾的语气。
“法国王室利用了查理曼传说，让民众广泛地认知到王室的权威。英国王室也有样学样，将其作为强化王权的工具彻底地利用了亚瑟王传说。结果，对亚瑟王这个英雄的粉饰不断逐步发展，变得和原来的形象大相径庭了。”
查理曼。八到九世纪时期的法国国王。亦被称为查理大帝。
是中世纪欧洲的最大霸者。
但是，他并非只流传在历史上的统治者。
查理曼大帝，与侍奉于他的十二个勇士。
他是能和亚瑟王的圆桌骑士物语并列的英雄。
他的人生是一段传奇也是一篇史诗。
“构成神明灵魂和血肉的是神话。亚瑟王这个英雄的神话既然已经变化了，那么，以此神话而降临的英雄当然也会改变。若这么想的话，那也是理所当然的事。”
最后大口地喝光杯中的葡萄酒，加斯科因结束了谈话。
同年，在不久后被召来的‘不从之亚瑟’证明了黑王子提出的假设是正确的，并导致当代的格尼维亚陷入半癫狂状态。
换个舞台。
与凌易结盟，爱丽丝公主理所当然提供了不少情报，其中就包含了以上这段谈话。
从那时候起，他就决定要制止格尼维亚。
不过真正负责处理这件事的人却是蛇之女神雅典娜。
“知道羞耻吧，昔日的同胞啊。我们太母的后裔和屠杀龙蛇的钢，是从昔日神话时代开始就是不共戴天的仇敌。藉此，还要作为那个男人的婢女自甘堕落吗？”女神年幼瞳孔里的愤怒就像火焰一样晃动着。
与真正的女神相比的话，魔女王也只不过是个小角色罢了。
不过格尼维亚却还是昂首挺胸地向雅典娜诉说道。
“我们是侍奉于勇士的‘英雄的侍从’，即使是女神雅典娜也有着作为其爱女为希腊神话的大神宙斯侍奉的神话。若御身认为这说法有错误的话请尽管指出。”
“——喔，还真是相当牙尖嘴利呢。”
雅典娜眯细了眼睛毫不客气地打量着格尼维亚。
“那个男人的婢女始终都是些忠义之士。无论是怎样的时代都是值得敬佩的事情呢！”
出人意料，神祖的反驳不仅没有进一步将她激怒，反而让她的怒火消散了不少。
雅典娜在希腊神话里也身为战乙女。她是对于赌上性命战斗的人会不惜作出赞赏的性格吗？显然是的。
不过，这样一来，也就没有手下留情的可能了。
战斗是纯粹的，除了生就是死。
如果用凌易的话来讲，就是：分说，不分说，不由分说。
“不过算了，呆会把你交给那个家伙，他的话，应该不会让妾身失望的吧。”终究是以战争女神闻名，雅典娜一边游刃有余的微笑，一边朝着天空督了一眼，闪电环绕着乌云的奇异光景，正是强敌战意浓厚的体现。
“——传闻那个男人的家臣是便是你没错吧。无需在意身份差异，若被枪挑战，妾身也会以力量回应。如果把妾身当成不知道战场礼仪的小女孩，那么妾身可是会生气的，因为雅典娜乃是死于斗争的天赐之子！”
突然之间，雅典娜的身体变化了，仿佛一夜之间成长了不少，从幼女转变成了十七八岁左右的少女，这正是她全力以赴的体现。
“对于您的宽恕不胜感激。吾将会使出全速全力，将雅典娜打倒。请谅解吾几千日夜的长久战斗之所求。此乃兰斯洛特之作风。化作狂乱吹刮之风，成为驱速疾驰之闪电，一口气将敌人粉碎。此正乃吾之礼法。”
闪电穿透了乌云，不，那是一匹飞奔而出的神骏白马。
以究极的神速降临大地。
轰！大地迸裂，教堂轰塌。
风吹着，雾弥漫，雷声轰鸣。
兰斯洛特驾驭白马发起冲锋，神枪霍然刺向雅典娜的面门。（未完待续）