去把安市里面的百姓全部集中到安市城主府外面景文说道。

　　很快，安市的数万高句丽百姓也都被从家里面叫了出来，然后纷纷集中到了城主府外面，然后等待处置。这次征讨高句丽的安市城，唐军损失还不小，差不多上千人了。而这一切都是这些安市城里面的百姓造成的，他们的帮助很多高句丽士兵抵抗唐军，所以唐军才会有如此重大的损失。所以现在当然是要有仇报仇，有怨抱怨了，所以现在景文把他们叫来了。

　　我们大唐过来收复国土，可是你们却帮助高句丽人抵抗所以罪无可恕现在，我宣布对你们的处罚。凡是在战斗过程中帮助藏匿高句丽士兵的，统统贬为大唐奴隶。你们手里面的土地，将会拿出一半，分给安市城内没有藏匿高句丽士兵的家庭。并且没有帮助高句丽士兵藏匿的家庭，接下来可以免除三年的税款，享受我大唐公民的权利，但是也要尽到我大唐公民应尽的义务。景文说道。

　　景文很快也就把其中一半安市城里面的高句丽家庭的身份降低成为了奴隶，并且把他们一半的土地分给了另一半的没有参与藏匿士兵的家庭。这样等于是一万多高句丽百姓都成为了奴隶，并且土地都被分出去了。这个算是他们支持高句丽的惩罚，毕竟如果没有惩罚，那以后还有很多人敢支持高句丽抵抗唐军，这样对唐军征服高句丽很不方便。

　　节帅，为什么要贬低他们成为奴隶呢不怕他们反抗吗林飞问道。

　　而景文却说：不一定，我们这么做，其实也是为了惩罚那些负隅顽抗的人。至于那些普通的高句丽百姓，你说他们会怎么选择呢我把那些支持高句丽的人的土地都给剥夺了，然后给了他们一半，并且免税三年。这样他们会怎么选择

　　这个林飞也不知道他们会怎么选择。

　　林飞，其实民族大义这个玩意，说他有用也有用，可是说他没有用，那也没有用。民族大义，那是上层才讲究的，那是有文化的人才会说的。至于普通百姓，虽然平常也会有民族的想法，可是万一外来民族能够给他们带来更高的利益，这个说不定他们反而会投靠到了外族手里。景文说道。

　　会吗林飞也都有些疑惑。

　　景文当然不会说后世抗日时期。因为国统区对百姓收税太重，结果沦陷之后想要收复领土，结果那些沦陷区的百姓反而支持日本人来抵抗收复国土的军队。而这些百姓应该怎么评价说他们是汉奸可是他们也是被本国的那些政府盘剥得太严重，最后反而日本人盘剥没有那么严重，最后他们反而支持日军了。

　　而景文知道不管是哪个政府，在古代时期都是盘剥百姓的。高句丽也是如此，他们大量的土地被高官贵族占领，普通百姓能够获得的土地并不多。而且想要开垦土地，那也是非常困难的。因为新开垦的土地耗费精力很大。如果现在景文把一些开垦好的土地直接剥夺，送给了他们，并且承诺低税收，这样他们也就会对大唐满意。服从大唐的统治。

　　可是我们直接给他们好处不就行了吗为什么非要把一部分人贬为奴隶呢林飞再次问道。

　　景文马上说：如果他们获得的太容易，那他们也就不会珍惜，反而认为这个是大唐应该做的，反而是大唐欠他们的。我们必须要让这些高句丽人分成了两个阶级。用户我大唐统治的人，才能够获得更高的阶级。至于那些抗拒我大唐统治的人，那就是奴隶阶级。这样才能够体现出我们大唐的恩德。和威慑力。

　　景文深刻知道阶级的作用，本来这些百姓都是一样的阶级，都是贫民百姓。可是景文却故意的人为的把他们划分成为了两个阶级，也就是第一个是拥护大唐统治的阶级，另一个也就是反对大唐统治的奴隶阶级。这样那些拥护大唐的阶级，自然也就要依靠大唐，只有大唐强大了他们才能够保障自己的利益。所以他们就难免会打压那些奴隶阶级，盘剥那些奴隶阶级。

　　这个世界上都是不患寡患不均的，本来他们都是一样的阶级，可是现在被认为的划分成为了不同的阶级，这样那些拥护大唐统治的高句丽人也就有了欺负的对象。而这些被欺负的对象在不久之前和自己也都是一样的人，可是现在自己地位更高了，而他们都失去了自己的财产成为奴隶。他们为了维护自己的阶级地位，并且能够获得更多的财产，自然也就要维护大唐的统治。如果他们选择放弃自己的财产成为奴隶，那这个景文也就成全他们好了。

　　所以景文故意的划分阶级，这样他们也就会有了阶级的差距，他们也就被分化瓦解。毕竟高句丽也是有数百万人的，当然不可能全部杀了。所以必须要打一派拉一派，而对于百姓也是如此。必须要让一部分人获得利益，而这部分人获得的利益，也就是从另一部分人里面拿来。通过这样刻意的盘剥，让那些获得利益的高句丽人形成一个分赃的阶级，这样在那些已经成为奴隶的高句丽人眼里，他们就是叛徒。可是他们既然当了叛徒，那为了维护自己的利益，那也就只能够继续依靠大唐作为靠山，然后去盘剥更低一个档次的阶级。这个也就是人性和阶级的不同，让他们产生了不同的想法。

　　本来那些高句丽人就这么被人为的划分了成为了不同的阶级，他们内部的阶级斗争恐怕都能够消耗掉他们的精力，至于反抗唐朝他们根本不会有机会了。如果那些奴隶想要反抗，那些获得好处的高句丽人也都不会答应，毕竟他们已经是成为依靠大唐的阶级了。未完待续。。