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104、帝镇+刘备(好多虫)

皇帝们的死后生活 文绎 9351 2024-11-15 18:31

  见面之前嚷嚷‘见了面我特么neng死他’, 见面之后非但不会动手,还会握手言欢,这才是正常情况。正如每次面对匈奴入侵,打死他们的话先嚷嚷一阵子, 然后再商量该怎么办。

  如果有谁能做到‘言行合一’,就算是半个圣人, 要是能知行合一, 那就是圣人。

  刘彻和刘秀不急于动手,只是要给人以一种威慑感, 事出匆忙, 他们没来得及系上佩剑的带子, 各自都在伏案写东西,就抓着剑出来了。

  这和曹操预料中的情景差不多, 在汉朝历代皇帝中, 能直接动手打人的大概只有景帝和明帝,这俩亲自动手打人是青史留名的。其他的皇帝或英明睿智, 或仁爱宽容,或偏听偏信, 或穷兵黩武,都是只动嘴不动手的。而且在这里……前后围堵也没什么用, 这不是在小巷中两边围堵, 两边没有墙,是别人家的院子,院子没有围墙, 院子里的房子两侧还堆放了杂物和供人行走的小路,有几家甚至连篱笆墙都没有,根本不涉及巷战。

  他对二人拱了拱手,去看石碑上刻了什么。

  汉武帝和光武帝只是盯着他,很快其他皇帝都回来了,包括之前出去工作的皇帝们,也都很有默契的赶了回来。这场旷日持久的‘大汉的末日’终于结束了,近百年的提心吊胆-悲伤-忧虑-疑惑-麻木,也终于可以结束了。

  他们的长相一看就是一家人,大多比较年轻,和真正的生卒年不一样。有趣的是,愤怒的程度也不一样。为首的几个人强忍怒火,似乎马上就要动手打人,甚至有两个人拿了武器。

  “拜见诸位陛下。”曹操深深作揖,直起身不卑不亢的看着人,只有一位老人,其他人都是年轻的模样。既然人的容貌会停留在最年轻的时候,他就确定出来一个人:“拜见高祖皇帝。我知道诸位都是…”

  这个词好难想哦,在过去根本用不上和一个以上的皇帝说话:“诸位都是汉皇帝……”

  我怎么问他们的谥号是什么??“不知诸位年号。”幸好我历史好,能拿年号对上谥号。

  皇帝们也不喜欢报谥号,生前没用过,不适应,年号到还好一点。

  旁边的屋子里也走出来几个人——都是生前见过权臣的弱□□帝,旁边没有几十个侍卫就没底气。

  镇长家院子里的水池里也冒出来一个光屁股小孩,左右一顿抓,又抓起来两个。

  刘隆:“啊?怎么了?新来的这人是谁?哇是曹操吗?”

  刘邦走过去瞪了他们一眼,顺手在树上摘了个秋梨:“少装傻,他来了多长时间?你们躲什么?”

  阿懿宝宝被踹起来之后一脸茫然:“啊?”

  阿隆宝宝说:“我们比赛谁在水里潜的时间长。”

  刘邦一口梨汁差点喷出来:“你们几个鬼比什么潜水!!”

  三个小宝宝表示不服,要不是那边太严肃,真想邀请他来赌一把。这比的是耐心呀!

  平时二老(扶苏和刘盈)在家时不能玩这个,他们说从楼上看三个小孩子面朝下趴在水池子里,太可怕。

  曹操这才知道盯着自己的两个人竟然是武帝和光武帝,难怪这般威严,真是不寻常。“孟德侍奉三朝君王,今日才知何为天子威严。”

  刘启本来打算不论他说什么,都直接骂他放屁然后动手,现在……

  刘庄认为这说的是父亲和自己。

  汉灵帝心说不好,又要骂我,正要反驳,却被当前沉默压抑的气氛压迫的不敢说话。

  刘邦啃着梨走回去,眯着眼睛打量他。传言中这个人桀骜狂妄、目无尊卑、久有不臣之心,是一个令人望而生厌的奸雄。看来去找那些忠于皇帝的人打听消息不合适,可是那些忠于曹操的人不好找,也不把话说清楚——荀彧拒绝谈论曹操,至于其他人对他的评价,是真正的两极分化。说他好的人把曹公吹捧成救世主,说他不好的人直接把曹贼骂成王八蛋。具体的曹操什么样,他不知道,先骂着。

  刘启和刘庄也得到暗示,暂时没有动手,只是很生气的挽袖子,抓着棒子,一副马上就要动手的样子。刚刚回来的路上看了他写给阎君的辞赋,写的甚是动人,真是文过饰非,可恨可恨。先问一问,言辞间暴露半点不臣之心,就打。

  刘邦吩咐道:“少特么拍马屁,说说吧,说说你…的生平和世间局势。”大部分人都看不懂世间局势的全局,只能看到眼前的一小部分。

  曹操点点头:“好,去哪里说?”

  刘邦:“去辟雍。”

  刘秀拦住他:“不行,那是讲学之所,不要当成未央宫来用。”一个屋子一个用途,讲学是一件神圣的事,圣人之道如同庙宇,不要滥用:“去高祖家,我们去拿席子。”

  曹操眼睁睁的看着他们各自回家,卷着坐席走了回来,感觉威严正在崩坏。。

  都准备好的时候,扶苏和刘盈快步走了回来,远远的看他们按照生卒年顺序列席两边,

  刘盈有点失望:“和你预料的一样,没打起来。”

  “唉,谁让我们在这里呢。三国胶着,谁也不敢轻举妄动。”扶苏一看这局势,就很清楚:“父亲很久没回来了,不知道他们现在心态平和,快要参禅打坐。你看,刘启刘庄在这里施以威吓,刘邦刘彻刘秀打算看他的才干再加以怀柔。”父亲预料错了,我怎么婉转的告诉他他猜错了?

  刘盈:“曹操虽比王莽优秀一些,也不至于把灭国之仇置之不理吧?”

  “逝者如斯夫。”两边都是他的敌人,要么联合曹操警惕我们,要么是把曹操推给我。刘邦又不傻,虚张声势的嚷嚷要打死他不知道是为了痛快嘴还是蒙骗我们。

  曹操说:“事情要从十常侍乱政说起……”隐晦的说了一下怨外戚专权,朝臣无能,导致桓灵二帝只信任宦官,宦官大多不学无术,曲意逢迎,导致朝堂上乌烟瘴气。皇帝让外戚和宦官互相制衡,但他们不愿意达成统一,只想干掉对方,替皇帝独揽大权。然后就从这里说何进被杀、诛杀董卓……各地诸侯都想攻打许都抢夺皇帝,把皇帝视若可以争夺的珍宝。在内还有董氏、伏氏外戚先后试图擅权。

  又诚恳谦逊的分析了自己的处境:“交战时,败则死,胜则被指为不臣。还政则被外戚诛灭满门,这样的先例数不胜数,不还政则背负骂名却可以保护天子。实不相瞒,天子的处境堪忧,诸侯们名为汉臣实为汉贼。”点名批评所有有势力的诸侯。

  “天子虽有才略,信重孟德,奈何人才凋敝……恕我直言,若是高祖、武帝、宣帝、光武帝、是当今天子,天下怎会如此四分五裂。”

  简而言之:天子不行,我也木有办法,你们如果上了应该行。

  皇帝们对他这话还挺认同的,虽然之前想过如果自己是刘协也没什么好办法,但是肯定能比刘协好——每一个身在局外指点江山的人都这么想。

  说到最后,又伏地拭泪,开始他的表演:“曹丕那逆子,是我忙于军政,管教无方。。。人都说父债子还,如今是要子债父还。还请陛下责罚。”

  能做主的汉朝皇帝们陷入沉思中,原先是准备痛殴他几顿,听他一说,好像他的处境确实很艰难。再想一想,谁还没有一个混蛋不听话的儿子呢?谁的儿子听话啊!

  刘邦刚想施恩于人,给他一个机会,忽然盯着走过来的两人,心里头最明白什么叫逆子。抓紧机会:“我不怪”

  扶苏抓紧时机抢在他们原谅曹操之前,远远的高声说:“听说来了新皇帝,怎么跪在这里?我才是镇长,你可拜错了门庭。”一边说,一边伸手扶他起来。

  曹操抬头一看,咦?镇长?秦始皇吗?秦始皇的气质这样温和可亲?震惊!

  机智的拒不起来。

  刘盈也笑眯眯的:“儿子做的事,和父亲有什么关系。我祖父可没被牵连在内。”

  刘邦:“屁话,我爹又不是权臣,也没给我军队。”还经常数落我不事生产。

  刘秀沉着脸按剑而起,平时能在一起下棋喝茶,遇到事情你还是走开的好:“扶苏公子,惠帝,我们审问汉臣,不用你们来施加恩惠收买人心。”

  曹操:惠帝?这是什么奇怪的关系?惠帝为什么站在公子扶苏身边……我就觉得这不可能是秦始皇嘛,惠帝居然投靠公子扶苏,也是,上和父亲关系不睦,下没有子嗣继位,要留在汉朝阵营还挺尴尬。

  扶苏呵呵一笑:“法碑上写了,生前的瓜葛全部斩断,君臣父子夫妻尽归于无。你说他是汉臣,整个地府都不认这一点。我是镇长,这镇子里的事,我都可以管。”别看这个镇长当的几十年都什么不管,真要想管,其实权力不小。就连这些年他们拖欠的赋税也可以查一查。

  曹操:哦吼!这种好事居然是真的?(碑上刻了,但他不信)等等!丁夫人和曹昂可以彻底不认我了?

  刘庄气的要命,当即反驳道:“话虽如此,难道阎君不爱忠臣孝子?偏爱乱臣贼子?”

  刘盈:“你不要胡搅蛮缠,单说臣子的行径,不问君父的德行。”他对这些词儿有点敏感。

  刘庄瞅着旁边这些丢人现眼的皇帝,这些活生生的例子,真没法瞪眼瞎说君父永远都是对的——大部分儒生都能这么说。

  刘恒制止他们继续探讨这个问题,这是个永远也探讨不完的事:“镇长何必着急,我们并未对曹操动粗。自家子侄打就打了,对新朝代的皇帝,重得问清楚才好。”

  才好决定要不要宽容的拉拢他,哎,我估计是来不及了。我们能以高祖被人拐走吕后依然和睦共处的心胸来宽容他,可是这曹操生性多疑,肯定不敢被我们拉拢。

  刘邦也想明白了这一点,曹操的多疑是他敌我双方都承认的一点,意兴阑珊的一手两个核桃,奋力对着一拍。不用抹脸就换了一副和事老面孔:“算啦,不就是亡国么,呵,扶苏,这一点你可比不了我。”

  扶苏:“哦?愿闻其详。”

  “你所见的至多是亡了一次秦国,汉朝可是灭亡了两次,呵呵呵呵”刘邦摆了摆手:“曹操,你起来吧。就像刘欣那套鬼话说的,天命在汝。谁还没有个表面上恭顺,等亲爹一咽气就欢天喜地为所欲为的小兔崽子。”

  正如他所预料的一样,其他汉朝皇帝的几乎都为了他这句话跳脚——刘邦很善于气人,有时候是试探,有时候就真是撒泼——汉朝灭亡了两次到底有什么可比的!!嗯?好像确实好一点喔。

  刘欣:天命还是很可靠的。

  刘盈伸长脖子左右,仔细扫过周围,看到母亲确实不在这里。就愉快又警惕的吹口哨~~~

  众人为之侧目,哇你也太高兴了吧?

  刘邦亲自起身,扶他起来:“哎,果然是英雄之姿。可我心里还是不痛快”所以你认我为义父吧嘻嘻嘻,这样可以骗一下自己,还可以把人拉拢过来。

  扶苏伸手一挡:“大丈夫不要如此小肚鸡肠。”

  刘邦斜眼盯着他看:“你?敢说我小心眼?你问问吕雉,她敢不敢这么说我?”

  他说了收个义子的提议,这提议很好,刘汉增加实力并且心里好受一点,曹操也可以避免被寻仇。

  扶苏心中暗暗恼怒,这老贼真是机敏果断,这建议太好了,我倒是没什么办法。

  曹操觉得自己现在像许攸,但显然没有许攸重要,因为没有一个人装模作样的脱了鞋跑出来找人。谨慎的考虑了三秒钟,局势都已看清楚,拿袖子捂着脸:“孟德无颜再见汉君。”

  如果非要站队,我支持秦始皇。真的。

  第一,我觉得你们肯定恨我。

  第二,赢秦一方人少,我是强援。

  第三,扶苏似乎比你们更强势一些,他必有依仗。

  第四,刘备要来了,一定会拿剑砍我。

  然后他就跟着镇长走了。

  他发现了一个惊喜,因为房子里堆满了陪葬品,他们在转移陪葬品时竟然把房子也给挪过来了!

  刘病已很想看热闹,就劝他们:“这不要紧,我知道你们为了拉拢他,没有动手。现在拉拢不成,也不好再打。(再打扶苏就得上了)往后住在一个镇子里,去寻他比武嘛。不要欺负人,一个个上。”

  众人纷纷叫好:“对对对!”

  刘邦知道这小子吃里扒外,身在镇外心向扶苏。也懒得说了,等刘备吧。

  刘庄和刘启一起迈步,对视一眼,一起伸出拳头:“猜包子!”石头剪子布一决胜负,谁赢了谁先去‘比武’。

  只要不是群殴就没多可怕,他们群殴也未必抵得上一个吕布。

  曹操咬咬牙,把每天来一个人的车轮战扛了下来。

  被打了还是疼,可是比武比被群殴要好得多。

  没打多少轮,就到了刘备称帝。他在祭文中写皇帝被曹丕所杀,于是他扛起汉朝的大旗。

  刘邦苦中作乐的对赌桌上的朋友说:“阿启真有出息。”刘秀的祖宗长沙定王刘发、刘备的祖宗中山靖王刘胜,都是他儿子。总共十四个儿子,有三个有出息的。

  刘彻把手里的筹码一摔,怒冲冲的走了。虽然活得长却儿子少,令人愤怒。

  刘欣夸赞道:“好啊,咱们还能再灭亡第三次。您瞪我做什么,早晚要灭的。”

  他这话说的实在是又真实又扎心。

  刘彻和刘秀对视一眼,各自回去拿了自己写的东西,去找阎君献策。

  阎君挠挠头:“献策?阴律刚又改了一遍,改的可好了。”

  刘秀先说:“并非为了阴律而来。我想去人间走一遭,给他们宣讲阴司之事。让人间的人知道,生前做恶,哪怕侥幸逃脱或倚仗权势避免了责罚,死后会有惩罚。我认为当行教化,当初我治世之时,推崇经学,教化万民,人心也向善,朝政也清明。我儿亦如是。等到后来的皇帝们,疏与教化民众,不开经筵,不讲学,不崇圣,于是朝堂总尽是些庸庸碌碌之人,乱自上作。人们以为死后没有责罚,才敢胡作非为的,等到身临地狱时,却悔之晚矣。”

  人们犯的那些事在地府被审判了,不能说是不教而诛。能下地狱的罪状在人间也是犯法的,会被小小处罚的罪状在人间也是不道德的。没有什么是人间允许而地府治罪的。

  阎君们窃窃私语:“他觉得人们可以教坏。”

  “说的也没错,以前人间都不知道死后会有地狱。”

  “不知道不知道呗,能下地狱的没什么好人,人间逍遥法外,在死后吓一跳也好。”

  法律和道德告诉所有人应该怎么做,只要在人间别犯法,基本上到了阴间就不会被罚,稍微干点不道德的事都没事。即便是犯法了,阴间还有一条‘阳间受过责罚了,阴间即可开释’。譬如一个人犯了命案,在人间被明正典刑了,那到阴间能减一条命案的罪过。

  “话不是这么说的,万一他们知晓死后有阎君公正廉明,会小心些,少做些恶事”

  白发阎君冷着脸:“不,他们会给我们上供行贿。”

  众阎君无话可说,没错没错。

  尴尴尬尬继续探讨这个话题:“不会全信,也不会都不信嘛。”

  “且慢,悉达多的佛教在汉明帝时传入中国,逐渐蔓延开,现在谁不知道地狱?”

  “哦?还有这事儿?”

  “你一天天都在干什么?”

  “我觉得没用。自打周朝开始,人都知道要仁爱,孔子教人宽严相济,老子教人无为而治,墨子说兼爱非攻,前俩人的书只要是个识字的就读,听的人多少啊。”

  刘秀坚信教育有神奇的力量,你看我把百官和下一代官员都教的很好,给了我儿子,我儿子也很好。我孙子刘炟心软,又信了释教,还好色,不够重视教育问题,留给刘肇的人就只是勉强凑合,等刘肇死后,朝臣们废物的连干掉外戚另立皇帝都做不到。完全没法和周勃陈平相比。不能说人间只要知道死后有地狱就能洗心革面吧,但最起码能让一半人转而向善。

  阎君:“我们有空时商量一下。刘彻,你有什么事?”

  刘彻看这几个笨蛋:“献策。我建议你们改制。”

  阎君们大惊,抄起桌上的印玺准备砸人:“你要谋反吗?”

  “陛下何故谋反?”

  “别逗,严肃点。”

  真是笨蛋!刘彻说:“我建议,将天下划分为郡县制。人间皇帝也亲自审核大案重案以及要被处决的犯人,但不会事无巨细全部阅览。可以选择干练的人才,在人间按照‘州郡县’划分出等级,择选人才担任鬼刺史、鬼郡守、鬼县令,收拢当地冤魂进行审判,判词送到地府由判官们再审阅一次,都依法判决,如果合适就直接执行,有异议再行处置。山川河流皆有神明,不知他们有何用。”

  本来阎君们就不需要累成这样,他早就想出来这个主意了,但是嘛,和阎君关系也没多好,又不是学得文武艺货卖帝王家。阎君们要累死了和他没什么关系,反倒看着觉得有意思。

  “你不懂。”阎君们想了想:“他们镇压恶鬼不能作祟,监督妖精的功过。”

  河神是镇压恶鬼,那些传闻中‘水鬼抓替身’的地方是天然的危险的地理环境!是暗流暗礁作祟!是河道中就那一块水流湍急!不是真有鬼!河神表示很冤。

  “他们也可以代为收拢所居山河附近死亡的百姓,把鬼魂凑在一起更好押运。”刘彻心说他们好清闲啊,继续说:“自纪信舍身代高祖出降,李代桃僵,为项羽所焚之后,高祖为其立忠佑庙祭祀不绝,至今四百年。似这样的人几近于神,可以治理一方。”

  阎君们看出他觉得当前制度很蠢,气呼呼的解释:“当年上古时期,两国交战不过数千人而已,地府很忙得过来。”

  “你们这些人也太能生了!在战国之前,何曾听闻百万联军这个词。”

  “吃饱饭了不想好好过日子,一天天的就知道打仗。”当年多省心,打仗时多则万人,少则几百。嘻嘻嘻。

  这个建议很好,只是也得思考一番……很快就能开始实施一半。让部分鬼差停留在阳间,分片把鬼魂聚拢起来,等阴间的鬼差去取,这比来回穿梭鬼门要轻松许多。

  ……

  汉朝断了一年的祭祀又续上了,部分早夭的、没有什么成就的皇帝依然没有祭祀,之前刘秀和刘备虽然都是汉室宗亲,却祭祀自己这个分支第一个受封的人,以这个人为祖宗,而不能以皇帝为祖宗,能祭祀皇帝的人只有皇帝。刘备称帝之后,才能祭祀汉高祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝等自己喜欢的皇帝。

  桓灵二帝依然没有祭祀。众人盘点了从天而降的祭品的归属,肆无忌惮的嘲笑俩人。

  次年,甄姬被杀,虽然人间传言‘以糠塞口,以发覆面’就能让鬼魂不被人认出来也不能说话,但是,传言大多不可信,她的容颜似初嫁时,也不耽误说话。

  派去接他的校尉见到悲伤的美人,又看她的气向是个好人:“皇后可以去帝镇等着皇帝死下去,也可以在镇外随意游走。你自己选。”

  甄姬迟疑了一会,垂眸道:“我并非皇后,羞见袁熙,惧见曹丕,希望能有个山清水秀的地方隐居起来。”

  校尉:“倒是有山有水……”唯独没有太阳。

  甄姬在地府看了一大圈,最终去青石山中隐居——这个地方远离街市,买东西很麻烦,租金是一样的,但胜在清净,也有木匠来搭茅屋。

  少量求祈福的人都找自己熟悉的修行人。

  又过了两年,刘备死于白帝城。

  到了帝镇,按惯例见了祖先,他倒不用说自己的功勋事迹,皇帝们打听的可清楚了。

  那边赢秦阵营,扶苏正和曹操煮酒谈诗,见有人来,都去看热闹。

  刘盈在旁边揪着头发研究水利工程问题。

  皇帝们做了自我介绍,桓帝刘志灵帝刘宏还愤愤不平的问:“凭什么不祭祀我们!”和汉哀帝一样无人祭祀,真是可恨,我可有儿子!

  刘备大踏步上前,衣袖飘飘,一手一个抓起二人的衣领,一起往地下一摔:“亲小人远贤臣,沉湎女色,你们两个亡国之君有何颜面来问我?”本来桓帝能挽救汉朝!灵帝也有机会挽救汉朝!

  俩人被摔傻了。

  刘备余光看到又有几个陌生人走过来,抬眼一看:“孟德休走!吃我一剑!”

  曹操赶紧拔剑。

  刘备一句废话没有,正如他当年一怒之下鞭打督邮,见了曹操抬手就干。

  曹操轻车熟路的招架,心中怀疑自己已经练出来了,和手撕虎豹的孙权也可以一战。解释道:“杀云长的是孙权,篡权的是我那不孝子,如今汉帝不怪我,你怪我何来?你也称帝了,我早就说过,天下英雄唯你我而已。”

  “无他,任性而。”窥得曹操的破绽抬脚就踹。

  曹操最近得到了一年的急训,之后一年半也隔三差五要打一架,经验纯熟的后退半步,刘备果然更身进步,他反刺他大腿。

  刘备往左一蹦就闪开了:“好哇!”

  回手扎曹操的腰子——肋下。

  曹操不退反进,一个箭步挤到刘备胸前,这下子宝剑太长支应不及,他可以提剑横抹……

  刘备焉能被他抹了脖子,往下半蹲着一把抱起曹操,趁着横抹的剑还没变招,一刻都不停歇的往远处奋力一扔。

  无良围观群众没有一个拉架的,甚至还揪了一个西瓜切开吃。

  作者有话要说:【1】许邵:……曹操微时,尝卑辞厚礼,求为己目。劭鄙其人而不肯对。操乃伺隙胁劭。劭不得已曰:君清平之奸贼,乱世之英雄。操大悦而去……。

  作者翻译:(故事背景:汉朝时是举荐,有名士评价的人就如同有人好评晒图拍视频并且发微博带货。)曹操穷嗖嗖的时候,客客气气的花钱求人给自己打个推广。许邵鄙视他不搭理。曹操不干,伺机威胁他:“你咋不瞅我?瞅我能咋地?”许邵不得已:“太平盛世你就是个奸贼,乱世你算是个英雄。”曹操超爽的走了。

  【2】城隍庙体系是在三国时期开始形成的~地府也会不断的演变渐进嘛。

  【3】刘秀真的喜欢儒家并且很抓道德、教育。武帝的大男子主义掉了一点,但智商没掉。

  【4】没错,大备备虽然首创以德服人这个词,实际上他也干过直接动手或意气用事的事。

  年轻时不怎么爱读书,喜欢狗马、音乐、美衣服。不爱说话,能善待下人,喜怒不形于色,喜欢结交豪杰,当地豪侠都争着依附刘备,还经常有富商投资他。这不是喜欢哭哭和虚叹仁爱能做到的,必然也是豪侠的性格。

  因为督邮傲慢而打了督邮二百鞭的是他,不是张飞。罗贯中这位大大写的是同人,写的是真好,但ooc的地方很多。

  《出师表》中“先帝未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。众所周知这种自己人写的文章只会美化不会丑化,就这样还有痛恨两个字,可见是真的痛恨。

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