第五百二十二章则见胜兆则愤愤聚集，见败兆则纷纷逃亡。
王耀所做的一切，在这些‘失业’多年，感觉自己被时代遗忘的老艺人眼中，无异于带来了重生的希望。
传统手艺伴随着华夏文明几千年的时间，突然工业革命让他们集体失业，仿佛不再被这个民族所需要，除了生活上的压力，更多的是对‘师承’的一种质疑。
传统手艺都是讲究师承的，不只是像现代文明中契约劳动力一样，一个师承有师门的文化，规矩还有禁忌，其中最重要的一点就是。
祖宗传下来的东西，不能断了传承。
断了传承对于他们这些匠人来说，相当于断了香火一样严重，但是被间接淘汰是不争的事实。
这种质疑的状态，很像是文明断代。
这是一种民族文化的缩影，当被一个民族一下子改变了自己原本你的生存文化模式，受到外来文化影响，其中丢失的不只是文化或者传承，还有那份民族的自尊心。
那么想要再寻找本民族的文化，捡起那份自尊心，是一件很漫长的旅程。
至少在这断代的时间点中，很多新生代会感受不到属于本民族的文化特色，因为他们生活在一个被外来文化影响包围的社会环境中，在这种环境中习惯了之后，他们会潜意识的以为，这就是他们的文化。
但是这种外来文化始终是有主人的，就像是汉字，即便东瀛日本所有人都是用汉字，汉字依旧是华夏的文字，当有一天西方现代文明的主人来问这群孩子。
有什么文化是你们的。
王耀不喜欢这些孩子一脸茫然无措。
现代文明是以西方为基础奠定，但是不代表，华夏无法产生自己的华夏式现代文明，只有产生了华夏式的现代文明，才能够真的让民族的自尊心抬起头。
在面对小提琴和二胡的选择时，不会理所应当的认为二胡就是一种不入流的乐器。
在听到歌剧与戏曲的时候，不会直接将两者区分成高雅和庸俗。
在吃到汉堡和煎饼果子的时候，不会认为前者档次高，后者廉价。
所谓的自尊心，就是不愿随意甘于人下的猛士。
敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，和落魄的现实。
而失去自尊心，则见胜兆则愤愤聚集，见败兆则纷纷逃亡。
这样的民族，少有韧性的反抗，少有敢独身鏖战的武人，也有敢扶哭叛徒的吊客。
唯独不少失败英雄。
敌人是不足惧的，可怕是自己营垒里的蛀虫，哀其不幸，怒其不争。
愿华夏青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
而王耀此时则是正迎接炬火点燃燎原之势的那一天。
王耀并没有像上次一样，花一天时间拜访各位老匠人，因为他们大多数都赶早去上工了，传承壁垒的建设正在继续，即便是过年，那些工匠也不愿意浪费时间，除夕翻了一天假之后，盯着寒冬大雪都去了通州赶工，希望能够提前帮王耀完成建设。
当一位八旬老者大过年孤零零在家依旧做着力所能及的工作时，王耀真的感动的眼热，他是没体会过什么叫做万众一心，但是他能感受到那片淳朴的赤诚。
也让他再次如同打鸡血般充满了力量，为了这片赤诚，他也要再努力一些，现在他身上除了背负着自己的信念和理想之外，还有着他们的期望。
“你要是想哭，就哭吧。”贺赛飞抱着肩膀，看着王耀有些颤抖的唇笑道。
“这种时候，你可以用一种比较温柔的口吻不是？”王耀原本蓄积好的泪意一下子收了回去。
贺赛飞她们是中午来的，带着礼物和问候，虽然熬了一夜通宵，姑娘们依旧都美得冒泡。
“男儿有泪不轻弹，只言未到伤心处。”贺赛飞矫揉造作的念了一句白。
“算了，感受不到丝毫的诚意。”王耀撇了撇嘴，拍了拍徐卿美的肩膀。
“怎么？”徐卿美转头看着王耀。
“有个好消息，还有一个坏消息。”王耀笑着说道。
徐卿美蹙起眉“说。”
“刚才我接到通知，今年古琴和叶雕都进了申遗的最终选。”王耀笑道“我准备保你去参加。”
徐卿美一怔，摇摇头“国内还有几位大师呢。”
“他们代表着传承，你代表着发展不是？”王耀笑道“所以你得准备一点新奇的东西。”
“弹什么？你有什么好谱子？”徐卿美蹙眉道。
“最好你自己写，要是不行，我再想办法。”王耀说道“《广陵散》已经定了，你最好题材选一个不一样的。”
“我试试吧。”徐卿美点点“什么时候。”
“得六七月份。”王耀说道“不过你得先准备着。”
“这可是大事儿啊，你不亲自上？”贺赛飞问道。
“我又不是专业的。”王耀笑了笑“而且....”
王耀话还没说完，手机响了。
“先接。”贺赛飞扬了扬下巴。
王耀从袖袋里拿出手机街头，是林晓璐的电话“新年快乐。”
“不快乐。”林晓璐的声音带着浓重的鼻音。
“感冒了？确实惨，好吃的都吃不到了。”王耀轻笑出声。
“你来明珠一趟，有时间吗？”林晓璐没有像往常抬杠，吸了吸鼻子。
王耀皱起眉“你怎么了，出事儿了？”
“不是，我接到了个消息，你之前一直让我搜罗法律方面的人才，我找到了。”林晓璐闷声说道。
王耀微微挑眉“在明珠？”
“是，几位老人，几位了不起的老人。”林晓璐说着竟然哭出声来。
..........
在当今社会，最重要的除了道德，就是法律。
道德是用来约束自己的，而法律是用来保护自己的。
但是由于各国法律的不同，所以在外交中，研究他国法律则是一个最为重要的事情，尤其是在华夏最为落魄的年代。
八国联军用炮火叩开了国门，打响了侵华的第一枪，之后各种不平等条约成为了华夏历史的耻辱，而其中很多条约就是吃了对方以自国法律和翻译系统的不完善的亏。
尤其是弱国无外交的前提下。
东吴大学法学院是一所1900年由美帝基督教监理会创建于苏城的私立大学，但该校董事会却设在明珠，最早称为“东吴大学堂”。
1915年在明珠成立，东吴大学法学院，是龙国在教授中国法之外惟一系统地讲授英美法的学院，解放前最著名的法学院之一。
从1930年代到1990年代，国际法院一共有过六位华夏籍法官，从顾维钧开始，一直到一九九七年的联合国前南国际刑事法庭法官李浩培，都是东吴法学院的教授或毕业生。
该校校史上最值得夸耀的一段是在1946年，东京审判采用的是英美法程序，由于一时找不到合适的人选，当时的执政官方急了，最后，蒋介石点名从东吴大学要人，其结果是—龙国赴远东军事法庭的法官、检察官、顾问等人，几乎全部来自该校。
然而，这些二十世纪上半页，龙国法学界所能奉献出来的最优秀人物，1949年后，他们中留在大陆的，却几乎都做着与法律无关的事：英语教师，或者劳改犯—对师生而言，与东吴法学院的关系成了一种罪过。
这次林晓璐在民间寻找法律精英是，就在朋友的介绍下认识了一位法律系的高材生薛涛，希望能够找到一些不但在龙国法律，最好在世界法律都有涉猎的人才，于是薛涛就带着林晓璐前往明珠，一栋破旧的老弄堂内。
林晓璐一时无法相信，薛涛推荐的那种法律精英人才竟然住在这种楼道阴暗，木质楼板年久失修，走上去吱吱作响，墙角到处是蜘蛛网的环境之中。
尤其是在二楼一个小房间内看到一个十几平方米的房间内，除了一台黑白电视，一个单开门冰箱，一张床，一张桌之外再无一物，躺在床上在昏暗灯光下埋头看东西的九旬老者后，林晓璐当时的心酸，仿佛王耀遇见库淑兰大师那天。
她什么都不知道，更是不知悲从何来。
他叫周枬（zhan），归国华侨，1928年龙国公学大学部商科毕业，1931年在比利时鲁文大学获政治外交硕士学位，1934年在该校获法学博士学位。
回国后相继历任明珠持志学院，厦门大学、暨南大学等多个学校的法律系教授，院长一直到1990年八十二岁退休。
著有《民法概论》《法学绪论》《外国法律知识译丛。经济法》以及《罗马法提要》等多部法律著作，是国内罗马法律研究第一人，被国际法学界誉为‘罗马法活词典’。
这样一个将一辈子都奉献给祖国法律的老者，一个放在国外至少会衣食无忧的法律精英，卫士，老年孤苦无依的盘踞在一个终日不见阳光的阴暗角落，何其悲？
这是一种英雄迟暮更加揪心的悲哀。
“周先生只是其中一位，这么多年我走访过十数位在法律上有过不俗成就的前辈，他们晚年生活多是如此。”王耀将周枬先生送往医院检查身体后，薛波在走廊过道上轻声说道。
“故事等下再讲，给我他们的地址，我要把他们都接来养老。”王耀脸上带着温煦的笑容，深邃的眸中完美的藏匿了暗潮涌动“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。”